| カルビド いいえ | |
|---|---|
| エミール | |
| 国 | |
| 設立 | 948 |
| 創設者 | アル・ハサン・イブン・アリ・アル・カルビ |
| 最後の支配者 | ハサン・アス・サムサム |
| タイトル | シチリアの首長 |
| 解散 | 1053 |

カルビド朝(アラビア語:بنو كلب、ローマ字: Banū Kalb)は、948年から1053年までシチリア首長国を統治したイスラム教のアラブ王朝である。彼らは正式にはファーティマ朝によって任命されたが、次第に事実上の自治権を 獲得していった。
家族の起源
カルビド族はアラブのカルブ族の末裔で、ウマイヤ朝時代( 670年代~750年頃)には、カルブ族の人々はイフリーキヤ(中央北アフリカ)で頻繁に知事、行政官、高官を務めた。アグラブ朝によるイフリーキヤ統治時代(800~909年)、支配者たちがライバルであるカイス・ムダル族を優遇したため、カルブ族の運命は衰退した。ファーティマ朝が909年にイフリーキヤを征服すると、ファーティマ朝にとって重要な軍事的・宗教的支援となっていたカルブ族は、新政権ですぐに大きな影響力を獲得した。この頃までに、カルブ族はファーティマ朝軍の主力であるクタマ・ベルベル人と同盟を結んでいた。[1]
歴史
827年、ビザンチン帝国の内紛の最中、イスラム教徒によるシチリア島征服が始まった。アグラブ朝はアサド・イブン・アル・フラットの指揮する1万人の艦隊を率いてシチリア島のマツァラに到着した。パレルモは831年に征服され、新たな首都となった。[2]シラクサは878年に陥落し[3]、902年には最後のビザンチン帝国の前哨地であるタオルミーナが占領された。[4]同時に、南イタリアへのさまざまなイスラム教徒の侵攻が起こり、トロペーア、ターラント、バーリに新しい首長国が設立された。この期間中、イスラム教徒の間では絶え間ない権力闘争があった。名目上は島はアグラブ朝、後にはファーティマ朝の後継者の支配下にあった。
反乱を首尾よく鎮圧した後、ファーティマ朝カリフは、カルビ朝初代皇帝アル・ハサン・アル・カルビー(948年 - 953年)をシチリアの首長に任命した。ファーティマ朝は、969年に首都をイフリーキヤからカイロに移す前に、代理人を通してカルビ朝を統治者に任命した[5] 。カルビ朝の支配下では11世紀まで南イタリアへの襲撃が続き、982年にはオットー2世率いるドイツ軍がカラブリア州クロトーネ近郊のスティロの戦いでアブル・カシムに敗れた。カルビ朝は、ユースフ・アル・カルビー(990年 - 998年)の治世下で着実に衰退し始めた。ユースフは島を息子たちに託し、イフリーキヤのズィール朝の干渉の余地を作った。アル=アハル(1017年 - 1037年)の治世中、王朝間の対立が激化し、ビザンツ帝国やズィルス朝と同盟を組む派閥が続いた。どちらの勢力もシチリア島に恒久的に定着することはできなかったが、ハサン・アッサムサム(1040年 - 1053年)の治世中、島は小さな領地に分裂した。カルビド朝は1053年に滅亡し、[6] 1061年には南イタリアのノルマン人がシチリア王ルッジェーロ1世の指揮下で到着し、征服を開始し、1091年に完了した。イスラム教徒は残留を許され、12世紀までノルマン王国の行政、軍隊、経済で重要な役割を果たした。
社会経済政策
カルビ派はシチリア社会のイスラム化に力を注ぎ、特に962年には1万4千人の子供たちが一斉に割礼を受ける大儀式を行った。 965年にラメッタの戦いでビザンチン帝国の攻勢が打ち負かされた後、ファーティマ朝カリフのムイーズはカルビ派の首長に967年にインカステッラメント政策を施行させた。この運動は地域の社会構造を根本から変えた。この政策は全住民を少数の都市(地区ごとに1つ)に再編成することを強制し、各都市は城で守られ、政治的忠誠と宗教的教化を確実にするために不可欠な金曜モスクを備えていた。これはシチリア人の生活様式にイスラム教を取り入れるだけでなく、王朝の基盤となっているシーア派の教えを伝えることでもあった。 [7]
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カルビド朝の時代、シチリア島、特にパレルモは地中海の重要な経済中心地でした。イスラム教徒はレモン、セビリアオレンジ、サトウキビ、綿花、養蚕用の桑の実を持ち込み、農業用の灌漑システムを構築しました。[8]シチリア島は近東、北アフリカとアマルフィ、ピサ、ジェノヴァなどのイタリアの海洋共和国との間の貿易の重要な拠点でもありました。
支配者
- アル・ハサン・アル・カルビ(948–953)
- アフマド・イブン・アル・ハサン・アル・カルビ(954–969)
- ヤイシュ(969–970)
- アブール・カシム・アリ・ブン・アル・ハサン・アル・カルビ(970–982)
- ジャビル・イブン・アリ・イブン・アル・カルビ (982–983) [9]
- ジャファル 1 世 イブン ムハンマド イブン アル カルビ (983–985) [9]
- アブダラ・イブン・ムハンマド・イブン・アル・カルビ (985–990) [9]
- アブール・フトゥ・ユスフ・イブン・アブダラ・イブン・アル・カルビ (990–998) [9]
- ジャアファル 2 世 イブン アル カルビ (998–1019)
- アル=アハル(1019–1037)
- アブダラ (1037–1040)、ジリドの簒奪者
- ハサン・アズ・サムサム (1040–1053) [6]
参照
参考文献
- ^ リッツィターノ1978年、496頁。
- ^ J. ゴードン・メルトン (2014 年 1 月 15 日)。『時を超えた信仰: 5,000 年の宗教史 [4 巻]』: 5,000 年の宗教史。ABC-CLIO。699 ページ~。ISBN 978-1-61069-026-3。
- ^ Sarah Davis-Secord (2017年6月20日)。3つの世界が出会う場所:初期中世地中海のシチリア島。コーネル大学出版局。pp. 109– 。ISBN 978-1-5017-1258-6。
- ^ メルキオーレ トリギリア (1990 年 1 月 1 日)。 La Madonna dei Milici di Scicli: cristiani e musulmani nella Sicilia del Mille: i più antichi testi in volgare: storia、tradizione、fede、civiltà、arte、folclore。トリヒリア・カルトゥーラ。 82ページ–。 GGキー:3EG1RGUZ1SP。
- ^ シャイヌール・ジワ (2017 年 12 月 18 日)。ファーティマ朝: 1. イスラム帝国の台頭。 IBTauris。 91ページ–。ISBN 978-1-78672-174-7。
- ^ ab C. E Bosworth (2014年3月11日)。新イスラム王朝。エディンバラ大学出版局。p. 12。ISBN 978-0-7486-9648-2。
- ^ “アンリ・ブレスク、ラ・シシル・ムスルマン - クリオ - 航海文化”. www.clio.fr 。2021年4月14日閲覧。
- ^ アレックス・メトカーフ(2014年3月11日)。中世イタリアのイスラム教徒。エディンバラ大学出版局。66~67頁。ISBN 978-0-7486-8843-2。
- ^ abcd M. アマリ (1858) Storia dei Musulmani di Sicilia、v.2、p.330-31
出典
- アマリ、ミケーレ(1933–1939)。 Storia dei musulmani di Sicilia (イタリア語)。カターニア:ロミオ・プランポリーニ。
- リツィターノ、U. (1978)。 「カルビズ」。ヴァン・ドンゼル、E . ;ルイス、B .ペラット、Ch. &ボズワース、CE (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 4 巻:イラン - カ。ライデン: EJ ブリル。 496–497ページ。土井:10.1163/1573-3912_islam_SIM_3822。OCLC 758278456。
外部リンク
- シチリア島(イタリア):イスラム文明の中心地
