加賀一揆

加賀一揆
1488–1582
日本の加賀国の位置
状態	一向一揆連合
資本	なし(1488-1546) 大山 御坊 (金沢) (1546-1580)
共通言語	中世後期
宗教	浄土真宗•神道
政府	封建的 神政 軍事 連合
門主
• 1457–1499	蓮如
• 1499–1525	実如
• 1525–1554	証如
• 1560–1592	顕如
しゅご
• 1488–1504	富樫康隆
• 1504–1531	富樫胤泰
立法府	金沢御堂
• 地区司令官	旗本
• グループメンバー	久美
歴史時代	戦国
• 富樫内戦	1473
• 加賀の乱	1488
• 加賀内乱	1531
• 金沢御堂の設立	1546
・石山本願寺乱の始まり	1570
• 織田信長が加賀で主要勢力を破る	1575
・大山御坊を占領。石山本願寺乱終結	1580
• 加賀での最後の抵抗は敗北	1582
• 前田利家が金沢を征服	1583
通貨	紋、両
先行 後継者 富樫氏 織田氏 前田家 豊臣氏
今日の一部	日本

加賀一揆は、百姓王国としても知られ、15世紀後半から16世紀前半にかけて日本の加賀国（現在の石川県南部）に出現した神政的な封建連合でした。加賀一揆は、浄土真宗の信仰を奉じた農民、僧侶、神官、地侍（上級農民戦士）の集まりである一向一揆の一派でした。名目上は本願寺の管長である門主の権威の下にありましたが、一向一揆を制御するのは困難でした。

応仁の乱中、加賀の一揆は門主蓮如の承認を得て富樫政親を守護職に復帰させることに協力した。しかし、1474年までに一揆は正親と対立し、1487年末には加賀の乱を起こした。政親は失脚し、叔父の富樫康隆が守護に就任した。康隆の息子、胤康のもとで、加賀一揆は国政に対する影響力をますます強めていった。

1531年、加賀一揆内の二つの派閥が支配権を争い、内乱が勃発した。蓮如の子である蓮淳が戦争に勝利し、守護職を廃止し、胤康を追放し、加賀地方に対する本願寺のより強固な覇権を確立した。1546年、金沢御堂が小山御坊の統治機関として設立され、これが最終的に現在の金沢市へと成長した。御堂は、選ばれた武将と僧侶で構成された非常に緩やかに組織された委員会を監督し、その委員会は地元の領主や村の長を支配した。加賀一揆は、1573年から1582年まで続いた一連の戦役で 織田信長の軍勢に征服されるまで、加賀を支配した。

15世紀を通じて、日本では一揆と呼ばれる農民反乱が頻繁に発生していた。1467年に応仁の乱が勃発し混乱が続くと、一揆はさらに頻繁に起こるようになった。反乱者の多くは、浄土真宗の好戦的な分派である一向宗を信​​奉していた。浄土真宗本願寺派の8代目門主である宗教指導者蓮如は、一向宗から距離を置こうとしたが、一向宗から多くの改宗者を引きつけ、一向宗は浄土真宗と同義となった。[ ^1]一向宗の信奉者の暴力的な傾向から、彼らは一向一揆、文字通り「一向宗の暴動」または「一向宗同盟」として知られるようになった。^{[2] [3]}

1471年、蓮如は京都から越前国吉崎に移った。^{[4] [5]蓮如は越前国と隣接する加賀}国で最大の支持者を集めており、その支持者には下級農民だけでなく、新興の上級農民武士階級 である地侍や国人^{[6]も含まれていた。}

加賀では、富樫政親と光千代政親の間で守護の座をめぐる内乱が勃発していた。光千代は兄に勝利し、彼を加賀から追い出した。応仁の乱が1467年に始まると、政親は細川氏に味方し、光千代は山名氏に味方した。^[7]光千代はまた、蓮如が宗主を務める本願寺派の激しいライバルである浄土真宗高田派を支援していた。^[8]政親は領地の奪還を目指し、一向一揆に手を差し伸べて支援を求めた。^[9]その代わりに、政親は彼らの宗教的迫害を終わらせ、貧困から抜け出すことを約束した。^[9]吉崎の僧侶たちは政親の援助に同意し、蓮如も反乱軍の反抗的な態度に警戒しながらも、暗黙のうちに支援を表明した。^{[8] [10]越前の領主で細川氏の同盟者であった} 朝倉俊景も支援した。^[10]幸千代は敗れ、政親が復権した。^{[9] [10]}

富樫政親の復権を支援したにもかかわらず、1年も経たないうちに加賀一向一揆が政親と対立するようになった。政親が経済的報酬の約束を十分に果たさなかったとして、加賀一向一揆は1474年に反乱を起こした。^[9]蓮如はこれらの反乱への支援を拒否し、一向一揆はすぐに敗北し、隣国越中に避難することを余儀なくされた。^{[11] [12] [13]}越前の地侍で蓮如の顧問であった下間蓮珠は、蓮如が自分の行動を承認したと偽って別の反乱を起こした。^{[14] [6]}この反乱も失敗に終わり、蓮如は蓮珠を破門した。^{[14] [6]}

加賀での初期の反乱は失敗に終わったものの、蓮如が当局に服従するよう諫めたにもかかわらず、一向一揆は税の支払いを拒否し、税収や土地を押収したため、国内では不安が続いた。^[14] 1487年、おそらく軍事援助という形での恩恵を確保するために、政親は近江国の六角常頼に対する軍事援助を求める将軍 足利義尚の要請に応じた。^[15]政親の不在中に一向一揆は10万から20万の勢力を擁する大規模な反乱を起こした。^[16]政親はすぐに戻ったが、反乱軍は不満を抱いた旧家臣や貴族の支援を受けて政親を圧倒し、城に閉じ込めて切腹させた。

政親に反対する家臣団は、政親に代わる守護として、かつて同国の守護を務めていた叔父の康隆を推した。 ^[15]足利義尚は反乱に激怒し、蓮如に加賀の信奉者を破門するよう命じた。しかし、蓮如の個人的な友人であり同盟者でもあった細川勝元が、蓮如が加賀一揆を叱責するだけで済む取引を仲介した。^{[17] [18]}

富樫政親の失脚後、加賀は「百姓の国」「百姓の支配する国」として知られるようになった。^{[19] [20]}しかし、加賀一揆は政親の叔父である康高の統治下で暮らすことに満足していた。1493年に細川政元が将軍 足利義稙を廃位すると、康高と義稙は加賀に逃れた。康高はその後、将軍の復権を目指していくつかの戦役を率い、その中には1494年と1504年の2度の越前侵攻が含まれている。これらの戦役のいずれにも一揆は参加していなかった。 [ ^21]しかし、康高の死後、一揆はより強い支配権を主張した。彼らは1506年に越中へ、1508年に越前へ2度の侵攻を開始し、どちらもそれぞれの国内で起こった一揆の反乱を支援した。[ ^21] 1520年代までに、加賀一揆は加賀国内の主要政権派閥となった。^[22]

1531年、加賀一揆の支配が強かったため、本願寺内の主導権争いが加賀を内乱に巻き込み、大小一揆と呼ばれる内乱が起こった。 ^[23]蓮如の子である蓮淳率いる一派が本願寺で権力を握り、加賀三大寺に敵対した。その結果生じた戦争で、加賀三寺は富樫氏、その他の有力な家臣、地元の本願寺僧侶、越前に拠点を置く一揆の支援を受けた。^{[21] [24]蓮淳は多くの小寺の支援を受け、}三河国から一向一揆軍を率いて勝利を収めた。富樫胤康は他の反対派指導者と同様に追放され、守護職は廃止された。^[25]

内乱の翌年、1532年、蓮如は一向一揆を率いて細川晴元を支援し、三好元長に対抗した。^{[26]その内乱中に}山科にあった本願寺の本拠地が焼け落ち、蓮如は摂津国に石山本願寺という新しい都市を建てた。これが現在の大阪の前身である。^[23]加賀の内乱とその余波により、本願寺は加賀に広大な土地を獲得し、その地域に強力な経済的影響力を及ぼした。^[27]増大した責任を管理するため、本願寺は1546年に小山御坊に金沢御堂を設立し、それ以降加賀の情勢を監督した。^[27]小山御坊は急速に人口が3,000～5,000人にまで増加し、現在の金沢市の基礎を築いた。^{[28] [27]}御堂筋の下では、国の支配は中央集権化され、その統治は日本の他の地域の大名の統治に似たものとなった。^[28]

1570年、大名織田信長は一向一揆に対する作戦を開始し、石山本願寺の本拠地を包囲し、日本全国の一揆の拠点を攻撃した。1573年までに、明智光秀と豊臣秀吉の率いる軍は越前を突破し、加賀南部にまで侵入した。^{[29] 1574年の加賀}一揆の反撃によりこの進撃は阻止され、信長自ら加賀への攻撃を指揮した。^[30] 1575年、信長は越前を奪還し、光秀と秀吉は再び加賀に侵攻したが、今度はより迅速に、大聖寺、日野谷、作見などの要塞化された寺院を次々と占領した。^[31]その年の終わりまでに加賀の南半分は征服され、その年の11月に信長は伊達輝宗に対して「越前と加賀の悪党を数万も一掃した」と自慢した。^[31]

信長は越前を武将の柴田勝家に与え、1576年に勝家の甥の佐久間盛政は加賀にさらに深く侵入し、御幸塚を占領した。1580年、盛政は首都の尾山御坊を滅ぼした。^[31]同年、石山本願寺は降伏した。一向一揆の抵抗は効果的に鎮圧されたにもかかわらず、少数の加賀一揆は平地から逃げ出し、山中の鳥越と太峠の要塞化された寺院に立て籠もった。^[32]柴田勝家は1581年にこれらの拠点を占領したが、彼が設置した駐屯地は制圧され、寺院は奪還された。それでも1581年に勝家と佐久間盛政は再び寺院を奪還し、その場所にいた一向一揆を全員殺害した。^[33]それにもかかわらず、1582年に抵抗勢力は再び鳥越と太峠を奪還した。盛政による3回目の攻撃で、この時最後の抵抗勢力が排除され、加賀における一揆の最後の痕跡は消え去った。 [ ^34]

加賀一揆の政治体制は時とともに変化した。1488年の乱の後、富樫政親の叔父である富樫康高が守護として統治し、加賀の地方分権的な封建制体制にはほとんど変化がなかった。康高とともに、いくつかの異なる派閥も加賀を支配した。蓮如の3人の息子である蓮悟、蓮光、蓮正は、3つの本願寺を率いて一揆派を率いた。茂取氏や山川氏など、政親の元家臣数名も権力を握っていた。歴史家のデイビッド・L・デイビスは、1488年が加賀における一揆の支配開始の慣例的な年であるが、富樫康高の息子である胤康の治世になって初めて一揆が政権を掌握し、1520年代に支配派となったと説明している。彼は京都の法廷文書を引用して、自らの主張を裏付けている。1504年（康隆が死去）まで、将軍と荘園は康隆を正統な政権とみなしていたが、1504年から1521年までは不確かで、1521年以降は京都郊外の本願寺事務所に法文書を送った。^[21]同様に、康隆は在任中に軍事遠征を開始した。例えば、彼は足利義稙を復権させようと何度か試み、その中にはそれぞれ1494年と1504年の越前侵攻が含まれている。しかし、康隆の死後、加賀の一揆は1506年に越中、1508年に越前に侵攻したが、どちらの場合も各地方の一揆を支援するものであり、どちらの場合も旧家臣団からの支援はなかった。^[21]

1531年、蓮如の子である蓮淳が加賀の内乱に勝利し、加賀地方でより強固な本願寺の覇権を確立した。富樫胤康を含む反対派の指導者は加賀から追放されたが、彼らを支持する者は帰還を許された。^[25]中央統治機関のない加賀は政情不安に陥った。南の朝倉氏と北の上杉氏が加賀への侵略の脅威となったため、地侍は小山御坊の金沢御堂に中央集権的な権力を確立した。^{[35]御堂は}旗本（有力な地方武将）の4つの地区組織を監督した。各旗本は国と呼ばれる集団を指揮し、その数はおよそ20であった。これらの国は今度は地方の武士​​、僧侶、村の長からなる地域集団を支配した。^[27]加賀一揆の最高政治組織は旗本会議であり、唯一の常設政治組織は二十国であった。重要事項は、地元の旗本が地元の本願寺僧侶と協議して会議で決定された。しかし、これらの会議は散発的で、国レベルではなく郡レベルで開催されていたため、デイビスによれば、旗本が5人、本願寺僧侶が1、2人を超えることはほとんどなかったと思われる。^[35] 国会議もおそらく同様であったと思われるが、旗本が国会議に出席すると大きな尊敬を集めたであろうという点が異なっていた。 ^[35]

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• マーク・L・ブルーム（2008年）。ジャクリーン・イリセ・ストーン、マリコ・ナンバ・ウォルター（編）。「実如の葬儀における集団自殺：模倣か連帯か？」日本仏教における死と来世。ホノルル：ハワイ大学出版局：137～174。doi ：10.21313/hawaii/9780824832049.003.0005。ISBN 9780824832049。
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• ターンブル、スティーブン（2006年）。『サムライと聖なるもの』オックスフォード：オスプレイ出版。ISBN 9781846030215。
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