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ジュルフム(アラビア語: جرهم、ローマ字: Jurhum ; Banu Jurhumまたは第 2 ジュルフムとも) は、歴史的に5 世紀にはゴラメノイ(古代ギリシャ語: Γοrαμῆνοι )と呼ばれ、[1] はメッカと関連したアラビアの部族でした。イスラム教の文書には、彼らがクライシュ族の指導者クサイイ・ブン・キラブに引き継がれたと記載されている。
彼らは伝統的にカハタン人と考えられており、その歴史的な居住地はイエメンと言われている。[2] [3]イルファン・シャヒドは、1974年にM・アル・イリヤーニーがサバ語の碑文を印刷し、彼らを南アラビアの部族であると特定したと書いている。以前の学説では、彼らは東アラビアのゲルラの同名の住民であると示唆されていたが、この碑文によってその説は覆された。[4]
カアバ
ムスリムの記録によると、ジュルフム族はイスラム教における重要人物であるハガルとその息子イシュマエルを保護しており、この関係はイシュマエルがジュルフム族の女性、ララ・ビント・ムダド・イブン・アムル・イブン・ジュルフム・イブン・ヒムヤル・イブン・カフタンと結婚したことで強固なものとなった。 [ 5]ジュルフム族は、イシュマエルとその父アブラハムによって再建され、巡礼地として崇められていたとされる聖域であるカアバ神殿を中心とした崇拝に関わっていたと言われている。 [6]ある伝承によると、彼らのカアバ神殿の管理は、南の部族グループであるバヌ・フザア族によって追放された後に終了した。[6]
ザムザムの井戸
さらにイスラムの伝承によれば、ハガルとイシュマエルはメッカで現在ザムザムの泉と呼ばれている泉を発見し、ジュルフム族はその泉から水を飲もうとしたが、バヌ・フザア族に追放された後、ジュルフム族はカアバ神殿に捧げられた財宝を集め、誰にも見つからないようにザムザムを破壊したという。
参照
参考文献
- ^ シャヒド、イルファン（1989年）。『5世紀のビザンチン帝国とアラブ人』ダンバートン・オークス、386ページ。ISBN 978-0-88402-152-0。
- ^ クロウストン、ウィリアム・アレクサンダー（1881年）。英語読者のためのアラビア詩。私家版。[M`Larenと息子、印刷業者]。Jurhum
Qahtan。
- ^ アブドラ、シャイク (2006 年 9 月)。預言者の地理。マクタバ・ダルサラーム。 p. 62.ISBN 9789960980324。
- ^ シャヒド、イルファン（1989年）。『5世紀のビザンチン帝国とアラブ人』ダンバートン・オークス、548ページ。ISBN 978-0-88402-152-0。
- ^ マクスード、ルカイヤ・ワリス。 「アダムからバヌ・クーザアへ」。 2015 年 9 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年8 月 15 日に取得。
- ^ ab シャヒド、イルファン（1989年）。『5世紀のビザンチン帝国とアラブ人』ダンバートンオークス。337ページ。
文献
- シャヒド、イルファン（1989年）。『5世紀のビザンチン帝国とアラブ人』（図解入り、再版）。ダンバートン・オークス。ISBN 9780884021520。
- シャヒド、イルファン（1989年）『5世紀のビザンチン帝国とアラブ人』ダンバートンオークス、337ページ。
さらに読む
- アディル・サラヒ（1995年）。『ムハンマド：人間であり預言者』4～8ページ、イスラム財団（英国）、またはバーンズ・アンド・ノーブル（ニューヨーク）、またはエレメント・ブックス・リミテッド、シャフツベリー、ドーセット。