ジョン・ショー

ジョン・ショーまたはショー（1608年 - 1672年）は、イギリスのピューリタンの牧師であり、空位期間にイングランド北部で影響力のある説教者であった。

彼はジョン・ショー（1634年12月63歳で死去）と2度目の妻との間の唯一の子供であり、1608年6月28日、ヨークシャー州ウェスト・ライディングのエクルズフィールド教区ブラッドフィールドの礼拝堂サイクハウスで生まれた。彼の母はエモットで、同じ礼拝堂のワンセイカーのニコラス・ステッドの娘であった。彼はダーウェンとロザラムで学校に通った。1623年に彼はケンブリッジのクライスト・カレッジに入学し、ウィリアム・チャペルが彼の家庭教師を務めた。彼は学位を取る前に、ケンブリッジ近郊の村でトーマス・ウェルドの2つの説教を聞いて清教徒になった。彼は1627年に文学士号、1630年に修士号を取得した。^[1]

1629年にペストの流行でケンブリッジを追われたショーは、ピーターバラ司教トーマス・ダブによって助祭と司祭に叙階された（12月28日）。彼の最初の任務は、ダービーシャー州ブランプトンの礼拝堂での講師職だった。彼の教区司祭であるコヴェントリーおよびリッチフィールド司教トーマス・モートンは、彼が説教免許を得るには若すぎると考え、学力試験による面接を行ったが、入会金は要求せず、どこで説教してもよいと許可した。彼はブランプトンに3年間（1630年から1633年）留まり、時折ロンドンを訪れ、彼の説教はデヴォン州の商人の注目を集めた。ショーは結婚し、第4代ペンブルック伯爵フィリップ・ハーバートに従軍牧師として仕えていた。市のつながりを通じて、1633年にデヴォン州チャルムリーで3年間の任期で講師職に就いた。 （この取り決めはショー自身によって不当利得のためのフェオフィーの活動と並行するものとみなされていたが、その一部ではなかった。フェオフィーがウィリアム・ロードに敗訴した後、しばらくして中止​​された。）^[2]

1636年、ショーは父の死後憑りつかれたサイクハウスに隠居した。ヨーク市長ジョン・ヴォークスの勧めで、すぐにヨークのオールハローズ・オン・ザ・ペイブメントの講師に任命された。そこで最初の説教を行った後、ショーはリチャード・ニール大司教に召喚された。ニール大司教はヴォークスを敵視していたが、ショーがペンブルック伯爵の牧師だと知ると態度を和らげた。1639年4月17日、ペンブルック伯の紹介でショーはロザラムの牧師に任命され、ペンブルック伯爵は彼を牧師としてベリックに連れて行った。ベリックの和平（5月28日）でショーはアレクサンダー・ヘンダーソンと知り合い、リポン条約のイギリス委員の牧師を務めた（1640年10月）ことで関係を深めた。1641年、ホランド伯爵がスコットランドに対して召集された軍隊の解散に取り組んでいたとき、 彼はドンカスターで第1代ホランド伯爵ヘンリー・リッチの牧師を務めた。

ロザラムにおけるショーの牧師としての活動は、第一次イングランド内戦の勃発によって妨げられた。1643年1月22日日曜日、ロザラムはショーが説教中に武装勢力に襲撃され、彼は尖塔に隠れた。彼はキングストン・アポン・ハルに逃げたが、そこで一度説教したことがあり、知事のサー・ジョン・ホッサムにより過激派として排除された。その後、彼はセルビーで第2代キャメロンのフェアファックス卿フェルディナンド・フェアファックスの前で説教した。ロザラムに戻ると、彼は裏切り者とされ、1000マークの罰金を科せられた。町が占領されると（1643年5月4日）、彼の妻は投獄されたが、ショーは地下室に3週間隠れた後、マンチェスターに脱出した。ここで彼は毎週金曜日に無給で説教し、ウィリアム・ブレアトン卿からチェシャー州リムの牧師職を引き受けたが、マンチェスターに住み続けた。

プリンス・ルパートが近づくと（1644年6月）、ショーはヨークシャーに逃げた。彼はヨーク降伏（7月16日）後に北部諸州の統治のために設立された常任委員会の牧師を務め、厳粛な同盟と盟約の締結（1644年9月20日）の際にはヨークで説教し、ヨークのチャプターハウスで毎週会合を開いてフェアファックスの不正牧師追放活動を補佐する牧師会議の筆記者でもあった。この会議の記録はすべてショーが保管していたが、国情が変わると焼却した。フェアファックスは彼にイースト・ライディングのスクレインガムの牧師館を与えた。彼はそこで短期間説教した後、ハルへの招聘を受け入れ、最初は低教会（セント・メアリー教会）で、次に高教会（ホーリー・トリニティ教会）で講義を行い、法人からの給与と家も受け取った。彼は水曜日と日曜日に講義し、駐屯地の兵士たちに説教した。彼の教区民は議会に彼が特定の教会に集まるよう請願した。1646年、彼はチャールズ1世の議会委員の牧師としてニューカッスル・アポン・タインにいた。1651年、ウィリアム・ストリックランド卿の関心により、ハルのチャーターハウスのマスターに任命された。

護国卿時代、彼はホワイトホールやハンプトン・コートで頻繁に説教した。オリバー・クロムウェルは彼の説教を賞賛し、彼に給料を与えた。彼はかつてホワイトホールでリチャード・クロムウェルの前で説教した。1650年代初頭、彼はハルでジョン・カンネと衝突したが、カンネはパンフレットで彼を腐敗していると非難した。^[3]

王政復古が訪れると、ショーは王室の牧師に任命された（1660年7月25日）。その年の終わりまでに、ハルの士官と守備隊からのショーの働きに対する苦情がギルバート・シェルドンを通じてチャールズ2世に届いた。ショーは戴冠式（1661年4月23日）に出席した。6月9日、サー・エドワード・ニコラスは、ハルのホーリー・トリニティでの説教を禁じる国王勅令（6月8日付）を出した。ショーはロンドンに行き、第2代マンチェスター伯爵エドワード・モンタギューによって国王に紹介された。チャールズは禁令の解除は断ったが、彼が主任牧師の地位を保持することを許可し、牧師として彼を養うことを約束した。その後、ショーはシェルドンと面会し、シェルドンは、ショーは北部では聖職者の指導者とみなされており、監督制や祈祷書の良き友人ではないと説明した。ショーは、生涯でどちらに対しても一言も反対したことはないと断言したが、「もし彼らがやって来なかったら、自分は彼らを捕まえることもなかっただろう」と認めた。ハルに戻ると、彼はチャーターハウスで毎週日曜日に説教し、駐屯軍の妨害にもかかわらず群衆を集めた。状況が絶望的であることに気づき、統一法1662が可決された（1662年5月19日）と、彼はチャーターハウスを辞任し、彼に借金のある法人との口座を閉じ、6月20日にロザラムに引っ越した。ここで、その法律が発効するまで（8月24日）、彼は教区教会で牧師のルーク・クレイトン（ 1674年没）と交代で礼拝を執り行った。

それ以降、彼は個人の家でのみ説教した。彼の資産は豊富だった。彼は1672年4月19日に亡くなり、ロザラム教区教会に埋葬された。

彼は説教集のほかに、最初の妻の回想録『ミストリス・ショーの墓石、あるいは聖人の遺体』などを出版した。[1668年6月]。息子のために書かれた自伝は、ジョン・ブロードリー（ラルフ・ソレスビーの筆写による）によって『ジョン・ショーの生涯の回想録』などとして編集され、1824年にハルで出版された。その後、 1875年にサーティーズ協会のために再編集され、1882年にJRボイル牧師によってハルで再編集された。

彼はまず1632年12月13日にダービーシャー州カットソープ・ホールのドロシー・ヒースコート（1657年12月10日死去）と結婚し、6人の娘と1人の息子をもうけたが、この息子は幼くして亡くなった。次に1659年12月19日にケルフィールドのジョン・スティリントンの娘マーガレットと結婚し、1人の娘と1人の息子をもうけた。ジョンは1663年2月9日に生まれ、1682年12月に未婚のまま亡くなった。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Shaw, John (1608-1672)」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。