ジョン・メイソン・ペック

ジョン・メイソン・ペック（1789年 - 1858年）は、アメリカ合衆国西部の開拓地、特にミズーリ州とイリノイ州で活動したアメリカ人バプテスト 宣教師でした。当時の著名な奴隷制度廃止運動家であったペックは、多くの教育機関を設立し、多くの著書も執筆しました。

コネチカット州リッチフィールドの農家に生まれたペックは、正式な教育をほとんど受けなかったが、1807年に教師として働き始めた。彼は会衆派教会のリバイバル集会で キリスト教に改宗した。

1809年5月8日、ペックはリッチフィールドで出会ったニューヨーク州生まれのサリー・ペインと結婚した。1811年、夫婦はコネチカット州から彼女の実家の近く、ニューヨーク州グリーン郡に引っ越した。長男が生まれて間もなく、彼らはニューハンプシャー州ニューダーラムの教会から派遣されたバプテスト教会の宣教師となった。 ^{[1]ペックは学校で教え、すぐにニューヨーク州キャッツキルとアメニアのバプテスト教会の牧師も務めた。}ルーサー・ライスと出会った後、彼は宣教師の仕事に興味を持ち、赴任を待つ間、フィラデルフィアに行きウィリアム・スタウトンのもとで学んだ。^[2]そこでペックは宣教師のパートナーとなるジェームズ・エリー・ウェルチと出会った。

「ミズーリ準州の宣教師」としての資金を確保したペックとウェルチの家族は西へ旅し、1817年12月にセントルイスに到着した。ペックとウェルチは、市内で最初のプロテスタント教会であるセントルイス第一バプテスト教会を組織し、 1818年2月にミシシッピ川で2人の改宗者に洗礼を授けた^。[3]その年の終わりまでに、彼らは西部で最初の宣教師団体である福音普及のための連合協会も設立した。1820年、資金不足と牧師の移住が続くと確信した三年大会は、宣教師への支援を中止した。ペックは、アイザック・マッコイとともにネイティブアメリカンの間で働くために東部や北部に戻ることを拒否した。その代わりに、彼はセントルイス周辺で独自に巡回宣教と教会開拓活動を続けた。2年後、マサチューセッツ・バプテスト宣教協会は、宣教活動を行うペックを週給5ドルで雇用した。一方、セントルイス・バプテスト教会は、1階にウェスタン・バプテスト協会の建物を建設し、その上に集会所を建設した（この集会所は英国国教会、メソジスト教会、長老派教会、その他のプロテスタント教派と共有した）。

ペックは聖書協会や日曜学校の設立に積極的に取り組みました。聖書の配布は、ダニエル・パーカーのような地理的に安定した説教者の「宣教への反対を静かに弱め」、また、散在する農村住民に識字率とキリスト教の原則（禁酒や奴隷制反対を含む）を広めました。ペックは1822年にイリノイ州ロックスプリングスに移住して農業を始め、その後も設立した様々な協会や孤立した農場を訪問する巡回旅行を計画しました。ある旅行で、ペックは当時80歳近くだったダニエル・ブーンを訪問し、後にこの開拓者の生涯について本を書きました。

1824年、ペックの説教は、イリノイ州知事エドワード・コールズが奴隷制を認めるイリノイ州憲法の改正を阻止するのに役立った。4年後、セントルイスの黒人バプテストは自分たちの教会を設立しようとし、ペックの援助を得てセントルイス・アフリカン教会（後にセントルイス第一バプテスト教会と改名）を設立した。最初の220人の会員のうち、200人は奴隷だった。ペックは若い自由人ジョン・ベリー・ミーチャムを牧師に任命した。^[3]その教会の会員が解散を決議すると、ペックは1833年に第二バプテスト教会の設立に協力し、1840年代に3度臨時牧師を務めた。

バプテストは教育を受けた説教師なしには発展できないと確信したペックは、イリノイ州オーファロン近郊のロックスプリングス農場に神学校を設立したが、認可を得るための最初の試みは、反宣教派の説教師/議員の反対により失敗した。ペックはひるむことなく、新しい学校をイリノイ州アッパーアルトンに移した。1836年、ボストンの医学博士ベンジャミン・シャートレフの多大な寄付を受けて、この学校はシャートレフ大学となり、 1957年に南イリノイ大学システムの一部となった。 ^[4]その後、ペックはイリノイバプテスト教育協会を設立し、初代事務局長を務めた。

1832年、ペックの影響下でアメリカバプテスト・ホーム・ミッション協会が組織され、ジョナサン・ゴーイング（前年にペックの要請でマサチューセッツ州から派遣された）が初代事務局長となった。この協会はペックと同様に、開拓者、ネイティブ・アメリカン、後に元南部連合奴隷といった辺境の人々に向けて活動を展開した。

ペックは1834年にイリノイ州バプテスト連盟の設立にも尽力し、初代会長となった。農業、開拓地の歴史、ネイティブアメリカンに関することなど、多くの著書を執筆した。1843年にはアメリカバプテスト出版協会を設立。また週刊の宗教雑誌「ウェスタン・パイオニア」も創刊。 ハーバード大学は1852年にペックに名誉学位を授与した。 ^[3] 2年後、イリノイ州議会は彼に州初の歴史書の執筆を依頼した。ペックはウェスタン・バプテスト歴史協会も設立し、ケンタッキー州コビントンで短期間奉仕した。^[5]

40年間の牧師活動で、ペックは900のバプテスト教会の設立に貢献し、600人の牧師が任命され、32,000人がバプテストの信者になった。彼はイリノイ州ロックスプリングスで亡くなり、そこで最初に埋葬された。彼の遺体はセントルイスのベルフォンテーヌ墓地に改葬された。 ^[6]

• ヘイン、コー。『キャラバンの先鋒：ジョン・メイソン・ペックの生涯』、 1931年。
• ローレンス、マシュー。『ジョン・メイソン・ペック、開拓宣教師：伝記的概要』、 1940 年。
• ロス、ライアン A.「ジョン・メイソン・ペックの道徳的進歩の喪失：イリノイ州ロックスプリングの私設図書館火災の物語」イリノイ歴史ジャーナル15:2 (2012 年夏)、89-106 ページ。

• 南部バプテスト歴史図書館
• プロジェクト・グーテンベルクのジョン・メイソン・ペックの作品
• インターネット アーカイブにあるジョン メイソン ペックの著作またはジョン メイソン ペックに関する作品
• Find a Graveのジョン・メイソン・ペック
• ジョン・クッシュマン・アボット展示補足資料 - ペックと彼の著書『移民のためのガイド』および『イリノイの地名辞典』についての解説と、ダウンロード可能な書籍の PDF ファイルが含まれています。