ジョン・E・ヘア

ジョン・エドマンド・ヘア（1949年7月26日生まれ）は、イギリスの古典学者、哲学者、倫理学者であり、現在はイェール大学のノア・ポーター名誉哲学神学教授である。^{[1] [2]}

ヘア氏は、1971年にオックスフォード大学ベリオル・カレッジで人文学の優等学士号を取得し、1975年にプリンストン大学で古典哲学の博士号を取得した。 ^{[1] [2]ヘア氏は、1975年に}ミシガン大学の客員助教授、 1975年から1989年までリーハイ大学の哲学教授、1989年から2003年までカルヴィン大学の哲学教授を務めた。ヘア氏は、1982年から1983年まで米国下院外交委員会のスタッフを務め、 2005年にはグラスゴー大学のギフォード講義の講師に選ばれた。現在は、イェール大学のノア・ポーター名誉哲学神学教授である。

ヘア氏は、 『The Journal of Religious Ethics』、『American Philosophical Quarterly』、『History of Philosophy Quarterly』、『Ancient Philosophy』など、いくつかの学術誌の編集委員を務めており、現在はイェール大学生命倫理センター、イェール大学信仰と文化センター、バークレー神学校の理事を務めている。

ヘア氏は学術雑誌に60本以上の論文を執筆しており、古代哲学、中世フランシスコ会哲学、イマヌエル・カント、セーレン・キェルケゴール、現代倫理理論、贖罪理論、医療倫理、国際関係、美学など、幅広いテーマについて研究してきました。^{[1] [2]}

イギリスの功利主義者 R. M. ヘアの息子であるヘアは、カント派の義務論的倫理と功利主義的帰結主義を統合した倫理理論を創始した。父親とは異なり、ヘアの哲学はキリスト教に特化しており、神の命令理論の要素を含んでいる。

ヘアは『道徳の隔たり』 （1996年）で、カントの著作に見られる人間の倫理的能力と人間の倫理的義務、つまり可能なことと要求されることの間の隔たりに対するさまざまな哲学者の反応を概説し、分析した。ヘアは、この「道徳の隔たり」は宗教を離れては究極的には埋められないと考えている。ヘアは『神の呼び声』（2001年）で、道徳の神の命令理論を論じて「道徳の隔たり」を取り上げ、JBシュネーヴィントのカント哲学の世俗化された解釈に反論している。

ヘアは著書『なぜ善良であることにこだわるのか?』 (2002年)で、キリスト教信仰を非技術的な観点から弁明し、道徳は理性だけでは十分に根拠づけられず、信仰にしっかりとした基盤が必要である、あるいは過去に神学が西洋の伝統に対して果たしてきた役割を果たすものが必要であると主張している。『神と道徳: 哲学史』 (2007年)では、ヘアは、アリストテレス、ドゥンス・スコトゥス、イマヌエル・カント、そして著者の父であるRMヘアの倫理理論を、哲学者間の類似点と彼らの著作と有神論との関係に細心の注意を払って評価している。

ヘア氏はカルヴァン講師（1999～2000年）、ストブ講師（1999年）、ギフォード講師（2005年）、プランティンガ講師（2008年）を歴任。^{[3] 1998～99年、および2008～09年には}ノートルダム大学宗教哲学センターのシニアフェローを務めた。1997年、ヘア氏は高等キリスト教研究協会図書賞を受賞し、1991～92年にはピュー福音派フェローを務めた。また、1981～82年にはアメリカ哲学協会の連邦議会フェロー、1978～81年にはペンシルバニア医科大学の人文科学客員研究員を務めた。ヘア氏は、優れた教育に対するジュニア・リンドバック賞（1981 年）を受賞し、ファイ・ベータ・カッパの名誉会員（1979 年）に選出されました。

ヘアは1966年から1967年までカシミール（インド）のティンダル・ビスコー学校で教師として働いていた。 ^[3]彼は合唱とオルガンのための典礼曲の出版者でもある。^{[1] [2]}

• 神と道徳：哲学史（マサチューセッツ州マールデン：ブラックウェル出版、2007年）。ISBN 0-631-23607-4 
• なぜ善良であることにこだわるのか? (イリノイ州ダウナーズグローブ: インターヴァーシティ プレス、2002 年) 。ISBN 0-8308-2683-1 
• ポル・ケ・セル・ボム? （Editoria Vida、2002、 「Why Bother Being Good? 」の翻訳）
• 神の呼びかけ：道徳的リアリズム、神の命令、そして人間の自律性（グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ、2001年）。ISBN 0-8028-4997-0 
• モラルギャップ（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1996年）。ISBN 0-19-826957-9 
• 倫理と国際問題（マクミラン出版、1982年）、キャリー・B・ジョイント共著。ISBN 978-0-333-27853-6 
• プラトンの『エウテュプロン』（トーマス図書館、ブリンマー大学、1985年）ISBN 978-0-929524-25-2 

• アメリカの哲学
• アメリカの哲学者一覧

Wikiquote にJohn E. Hareに関する引用があります。

• 「キリスト教哲学の仮想図書館」にあるヘア氏の記事
• ヘアによる書評。リンダ・ザグゼブスキー著『Divine Motivation Theory』のウェイバックマシンに2011年7月24日にアーカイブされました。
• Hare 氏の Gifford Lectures プロフィール。