ジェシー・アッカーマン

ジェシー・A・アッカーマン
ジェシー・A・アッカーマン
	「世紀の女性」
生まれる	1857年7月4日; イリノイ州フランクフォート
死亡	1951年3月31日（享年93歳）; カリフォルニア州ポモナ
国籍	アメリカ人
職業	社会改革者

ジェシー・アッカーマン（1857年7月4日 - 1951年3月31日）は、社会改革者、フェミニスト、ジャーナリスト、作家、旅行家であった。彼女は世界女性キリスト教禁酒同盟（WWCTU）によって任命された2人目の世界一周宣教師であり、1891年にオーストラリア最大の女性改革団体であるオーストラリア女性キリスト教禁酒同盟（WCTU）の初代会長となった。アメリカ人であるにもかかわらず、アッカーマンはオーストラリアの参政権運動の重要な発言者とみなされている。^[1]

アッカーマンは3冊の本の著者であるだけでなく、世界中で旅行と禁酒についての講演を行い、幅広い支持者を持つ熟練した人気講演者となった。彼女は「並外れた講演者」と評された。^[2]彼女は講演の中で、女性の平等な政治的、法的、財産的権利を主張した。^[3]

アッカーマンは、女性の権利を訴える運動や、アヘンやタバコに対する国際的な闘争に積極的に参加した。^{[4]彼女は1893年から1895年にかけてWCTUのアヘン対策部門の世界責任者となり、1891年にはオーストラリアにWCTUの麻薬対策部門を設立した。1906年には、}王立スコットランド地理学会の数少ない女性会員の一人となった。^[5]^[6]

人生

チャールズ・アッカーマン(n)とその妻アマンダ(旧姓フレンチ)の娘であるアッカーマンは、シカゴで育ち、その後カリフォルニアに移り、1880年にカリフォルニア大学バークレー校で学んだが卒業しなかった。^{[3] 1881年にカリフォルニアの}独立善良テンプル騎士団の禁酒運動の主催者として働き始め、1888年に「女性のための特別な活動の機会」がある婦人キリスト教禁酒同盟に移った。 [2 ^]ブリティッシュコロンビア州とアラスカ州で宣教活動を行った後、 1888年10月にニューヨーク市で開催された婦人キリスト教禁酒同盟全国大会で世界宣教師に選ばれた。 ^[7] WCTUに加わる前、アッカーマンは「煽動し、教育し、立法し、そして実証する」をモットーとする世界レカブス騎士団に仕えていた。 ^[8] 1920年代にはテネシー州ジョンソンシティに住み、1930年代には主にロサンゼルスに住んでいた。

WCTUの仕事

国際的

アッカーマンは1889年1月にアメリカを出発し、初の世界旅行に出発した。1910年には「6回の世界旅行を終え、2,700のベッドで寝た」と報告されているが^{[9] 、一般的には8回地球を周ったとされている。彼女の旅行はWCTUの出版物}「ユニオン・シグナル」と「レディース・ホーム・コンパニオン」に宛てた手紙に記録されている^[7]。

オーストラリア

アッカーマンは1889年に南オーストラリアのアデレードに到着し、WCTUの最初の世界宣教師であるメアリー・リービットが始めた活動を継続した。「活力がありカリスマ的」と評された^[1]アッカーマンは、1891年の訪問で西オーストラリアのWCTUの設立を促し、彼女の管理活動は相当な組織力を示した。例えば、彼女は1891年に麻薬対策部を設立した。^{[8]彼女はまた、}アデレード市庁舎で10日間の禁酒ミッションを開催し、1112人の会員と23の地方組合を擁する南オーストラリアのWCTUの最初の植民地大会を組織した。^[10]西オーストラリアの最初の地方組合はヨークで結成され、すぐにさらに5つの組合が続いた。1891年8月までに、155人の会員を擁する植民地組合が設立された。アンナ・アダムス・ゴードンは次のように書いている。「世界WCTUの旗の下で世界一周のホワイトリボン宣教師となったのは、カリフォルニアのジェシー・アッカーマンさんです。彼女はオーストラレーシアの各地のユニオンを蜂の巣のように結びつけ、独自の全国WCTUを結成し、その会長に就任しました...」^[11] オーストラレーシア女性キリスト教禁酒連合（後にオーストラリア全国女性キリスト教禁酒連合に改名）は、1891年5月25日にメルボルンで開催された会議で、既存の植民地ユニオンを連合する目的で結成されました。これはおそらくオーストラリアで開催された女性組織の州間集会であり、連合は国内初の全国的な女性組織でした。^[10] 1894年にシドニーで開催されたオーストラリアWCTUの第2回全国大会で、ジェシー・アッカーマンは誇らしげにこう宣言した。「私たちの旗は47の国にひらめき、47の言語で私たちのモットー『神と故郷とすべての国のために』を読むことができます。」

アッカーマンは、ランタンスライドの技法を使って、都市部と奥地の町の両方で講演した。オーストラリアでは非常に人気があり、よく知られていたため、彼女の健康状態は全国で報道された。例えば、1895年にタスマニアとニューサウスウェールズの新聞は、彼女が健康のためにアイスランドに行くように勧められたこと^{[12]と、イングランドの}フランシス・ウィラードの家に滞在中に健康を回復していることを報じた^[13]。

オーストラリアでは、19世紀半ばの禁酒組織の目標は、住民に町や郊外でアルコールを販売する許可を拒否する権利を与えることだった。これは、米国の禁酒運動のより野心的な目標である禁酒法（いわゆるメイン州法）とは対照的である。^[14]女性の関心は、男性の飲酒の結果として女性が経験する「虐待」を防ぐことであった。1885年、ビクトリア州の45,000人の女性（成人女性人口のほぼ4分の1）が、アルコール消費に関連する不当な扱いから女性を保護するための地方自治体の選択肢を導入するよう政府に求める請願書に署名した。^[14]

旅行

19世紀にアッカーマンほど広範囲に渡航した女性はほとんどいなかった。 ^{[15] 「彼女が多くの土地を訪れたのは、単に冒険心や好奇心からではなく、雇い主が言うところの『世界一周宣教師』として、大規模で著名な組織の有給の主催者としてだった」と指摘されている。}^[16]アッカーマンは「魂の救済と同じくらい旅を楽しんだ」ヴィクトリア時代の女性宣教師の一人だった。^[17]このような「改革志向の旅」は、部分的には、世界的な認識と世界的な広がりを示す手段となったと論じられてきた。^[18]彼女が世界中にWCT連合を設立するために旅をした部分もあったが、その旅は「世界中の女性と恵まれない人々の状況の文明化者、フェミニスト、そして報告者」としての活動を行うためでもあった。^[19] 例えば、彼女が中国を訪問した際の会議では、女性代表全員が「嵐のような拍手の中」投票権を持つメンバーに選ばれたが、これは13年前の前回の会議とは対照的である。前回の会議では、女性が自分の仕事について発表するというアイデアに「憤慨した」人々が部屋から出て行った。^[2] アジア旅行に関する彼女の直接の報告は、禁酒運動のための資金集めの手段でもあった。^[20]

アッカーマンはヨーロッパ、アジア、アフリカ、オーストラリア大陸の国々を訪れ、現地の人々と非常に親密な関係を築いたと主張している。「私は2000軒近くの家に招かれ、裕福な人も貧しい人も、あらゆる家庭に招かれました...」^[16] 。多くの大陸や国々を旅した困難さに加え、彼女の探検の中には、後世に「冒険旅行」と形容されるような特別な困難を伴うものもあった。例えば、1898年にアメリカのヨセミテ渓谷でキャンプをし、さらなる旅に備えて体力を回復したり、オーストラリアのブッシュを馬で抜けてジェノラン洞窟まで行き、その後地下に潜って洞窟を探検したり、慣習に反して炭鉱に降りて行ったりした。^[1]

彼女の報告と活動は、世界中の女性の立場に強い関心を表明していたため、異例のものであった。彼女は、ほんの少し前に、自国の女性が奴隷から解放され、「女性の尊厳にまで高められなければならなかった」ことを指摘した。彼女は、アメリカの女性たちに「外に目を向け、アメリカの女性の「高等文明」を世界中の女性の生活に影響を与えるために取り入れるよう」勧めた。^{[16]アメリカの}フィラデルフィアでは、彼女は「サンデー・ブレックファスト・アソシエーションと同等か、これほど大規模な慈善活動は見たことがない」と述べた。^[21]

アッカーマンが訪れた国や地域は以下の通りである。カイバル峠とペシャワールを経由してアフガニスタン。^[7]^[22] WCTU（アメリカの州になる前）によって最初に派遣されたアラスカ。 ^[23]南オーストラリア州、ニューサウスウェールズ州、ビクトリア州、西オーストラリア州、タスマニア州を含むオーストラリア。^[2]^[7]（彼女はホバートを「素晴らしい」が「著名人がまったくいない」と述べた。^[24]ビルマ。^[7] {「性向というよりも義務感から」^[2]彼女がティーボートと呼んだ蒸気船に乗って中国。 ^[25]イギリス（ロンドン）^[26]ヨーロッパ。^[7] 1894年から1897年までアイスランド。 ^[1]そこで彼女はWCTUを設立した。^[7]^{[27]インドでは}ヒンズー教徒の信仰心に注目し、タージマハルを見学した。^[7]^[28] 1894年から1895年の日清戦争直後の日本、北海道、樺太、千島列島^{[29] （1906年に彼女は}スコットランド地理学会にアイヌ訪問に関する記事を発表し、女性に施された入れ墨について懸念を表明し、中国の纏足と比較し、アイヌの女性は「東洋の女性と同じ運命をたどっている」と述べ、男性と平等ではないが重労働を担っていると指摘した。「もちろん、男性は喜んで無料でアドバイスや道案内をしてくれる」と彼女は皮肉を込めて付け加えた）；^[30]ジャワ島では、寺院までの旅は遅い鉄道で200マイルもかかる；^[31]カシミール；^[7]ニュージーランド。彼女はアメリカ以外で住む場所を選んだと語った；^[32]シャム。当時は非常に行きにくい場所であった；^[7]^[33 ]サンドイッチ諸島では日本総領事が通訳を務めた。^[2]シンガポールでは「30もの言語が話されている」と彼女は述べた。^[31]南アフリカでは、そこに向かう途中、彼女は船長ともう一人の男性と一緒に分割スカートをはいてマストに登った。 ^[34]

書き込み

アッカーマンの著作は「19世紀の『女性探検家』の仲間入りを果たした、幅広い興味を持つ女性」を表していると言われている。^[1]彼女の出版した3冊の本は以下の通り。

アッカーマン、ジェシー『女の目から見た世界』（1896年）シカゴ
アッカーマン、ジェシー『女性たちは投票権で何をしたか』（1913年）ニューヨーク、WB フィーキンス
アッカーマン、ジェシー、女性の視点から見たオーストラリア（1913）カッセル＆カンパニー株式会社ロンドン、ニューヨーク、トロント、メルボルンISBN 072690029X

認識

1962年、アッカーマンは世界女性労働組合連合の記念会員に選ばれる栄誉を受けた。^[3]アッカーマンはアメリカ連合の第二の世界宣教師として活動していたとき、特に女性参政権が議題の上位にくるように努め、20世紀後半には彼女の貢献が認められた。^[35]

参考文献

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出典

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外部リンク

ウィキメディア・コモンズのジェシー・アッカーマン関連メディア
ウィキクォートにおけるジェシー・アッカーマンに関する引用
ウィキソースの「世紀の女性/ジェシー・A・アッカーマン」関連作品
ビクトリア博物館所蔵の WCTU メダル (1890 年頃)
アッカーマン、ジェシー（1857-1951）『20世紀オーストラリアの女性とリーダーシップ百科事典』
オーストラリア全国女性キリスト教禁酒連合（20世紀オーストラリアの女性とリーダーシップ百科事典）

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