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ジェームズ・K・A・スミス | |
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 スミス氏、2019年の反逆の知恵について語る | |
| 生まれる | ジェームズ・ケネス・アレクサンダー・スミス 1970年10月9日 |
| 国籍 |
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| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | 話さないことを避ける方法[1] (1999) |
| 博士課程の指導教員 | ジョン・D・カプト |
| その他のアドバイザー | ジェームズ・オルトイス |
| 影響 |
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| 学術研究 | |
| 規律 | 哲学 |
| 学校か伝統か |
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| 機関 | |
| 主な関心事 | |
| Webサイト | 翻訳元 |
ジェームズ・ケネス・アレクサンダー・スミス（1970年生まれ）は、カナダ系アメリカ人[4]の 哲学者であり、現在はカルヴァン大学の哲学教授であり、応用改革派神学と世界観のゲイリー＆ヘンリエッタ・バイカー教授を務めています。彼は現在、文芸雑誌「イメージ」の編集長を務めています。[6]
幼少期と教育
スミスは1970年10月9日[7]にオンタリオ州エンブロで生まれました。[8]ウォータールー大学とエマウス聖書大学で学士課程を修了しました。1995年にキリスト教研究所[8]で哲学神学の修士号を取得し、ジェームズ・オルトフスに師事しました。[9]その後、1999年にヴィラノバ大学[8]でジョン・D・カプトに師事し、哲学博士号を取得しました。[9] [10]ロヨラ・メリーマウント大学で短期間教鞭をとった後、スミスはカルヴァン大学で現在の職に就きました。
彼は現在、ミシガン州グランドラピッズに居住し、トリニティフォーラムのシニアフェローを務めています。
仕事
スミスの学術研究は、哲学、神学、倫理学、美学、科学、政治学の接点で行われている。[要出典]それは大陸哲学から引き出され、ヒッポのアウグスティヌスやジャン・カルヴァンからジョナサン・エドワーズやアブラハム・カイパーに至るまでのアウグスティヌス派の長い神学的文化批評の伝統に影響を受けています。[要出典]この日付の時点で、[いつ? ]彼が表明した関心は、教会の慣行と文化に対する教会の証言に批判的思考をもたらすことであり、彼が「文化的典礼」と呼ぶものを解釈し理解する必要性に至っています。[この引用には出典が必要です] [11] [サードパーティソースが必要]
かつての[いつ？ ]急進的正統主義の支持者として、スミスは、実際には神学、より具体的には、教会によって語られる物語こそがモダニズムを可能にするものだと主張している。[要出典]彼の一般向けの作品は、ポストモダニズムと急進的正統主義に関して福音主義者を教育することを目的としている。[要出典]彼は新興教会運動に批判的であるが、同時にその運動の一部であると言える多くのことに共感を示している。[12] [要ページ] [要第三者ソース]彼の作品の主な関心事は、特定の[どの？ ]ポストモダンの哲学的主張 (および特定の[どの？ ]教会によるそれらの主張への取り組み) が実際には十分にポストモダンではないことを暴露し、むしろそれらも啓蒙主義によって設定されたアジェンダを受け入れていると指摘することである。[要出典]これは、歴史的な教会の伝統から離れようとする最近の傾向は重大な誤りであり、根を下ろし、長期にわたってコミュニティーに身を投じ、歴史的なキリスト教正統派の奥深い言説に取り組むことこそが、今日の教会にとって真にポストモダンまたは反モダン的な実践であるという彼の警告に表れています。[要出典]
大陸哲学と改革派およびペンテコステ派の神学の訓練を受けたスミスの知的関心は、当然のことである。[論説] [なぜ? ] スミスの研究テーマは、大陸の宗教哲学から都市の利他主義、科学と神学の関係まで多岐にわたる。[要出典]
文献
- (2000)解釈の崩壊: 創造的解釈学の哲学的基礎ISBN 9780830815746
- (2002)スピーチと神学：言語と受肉の論理。ISBN 9780415276955
- (2004)哲学における101のキーワードと神学におけるその重要性、ケリー・ジェームズ・クラーク、リチャード・リンツ共著。ISBN 9780664225247
- (2004) 『急進的正統主義の紹介：ポスト世俗神学のマッピング』 、ジョン・ミルバンクによる序文。ISBN 9780801027352
- (2004)ジャン＝リュック・マリオン著『The Crossing of the Visible』の翻訳。
- (2004)慈愛の解釈学: 解釈、自己、ポストモダンの信仰(ジェームズ・オルトフスの記念論文集)、ヘンリー・アイザック・ベネマとの共編。ISBN 9781587431135
- (2005)ジャック・デリダ: ライブ理論。ISBN 9780826462800
- (2005) 『急進的正統主義と改革派の伝統：創造、契約、参加』、ジェームズ・オルトフイスとの共編著。ISBN 9780801027567
- (2006)交差点における解釈学、ブルース・エリス・ベンソン、ケビン・J・ヴァンフーザー共編著。ISBN 9780253347466
- (2006)ポストモダニズムを恐れるのは誰か? デリダ、リオタール、フーコーを教会に連れて行く、『教会とポストモダン文化』シリーズ。ISBN 9780801029189
- (2008)近代化以後? 世俗性、グローバリゼーション、そして世界の再魔法化、編著。ISBN 9781602580688
- (2009) 『悪魔はデリダを読む: 大学、教会、政治、芸術に関するその他のエッセイ』ISBN 9780802864079
- (2009)王国を望む: 礼拝、世界観、文化形成、文化典礼シリーズ第1巻。ISBN 9780801035777
- (2010)異言で考える：ペンテコステ派のキリスト教哲学への貢献ISBN 9780802861849
- (2010)科学と精神：ペンテコステ派の科学への取り組み、エイモス・ヨンとの共編著。ISBN 9780253355164
- (2010)若きカルヴァン主義者への手紙：改革派の伝統への招待ISBN 9781587432941
- (2011)教育とキリスト教の実践：信仰と学習の再構築、デイビッド・I・スミスとの共編。ISBN 9780802866851
- (2012)解釈の崩壊: 創造的解釈学の哲学的基礎、第 2版。ISBN 9780801039720
- (2013)王国を想像する: 礼拝の仕組み、文化的典礼シリーズ第2巻。ISBN 9780801035784
- （2013）現在形の弟子：信仰と文化についての考察。ISBN 1937555089
- (2014)相対主義を恐れるのは誰か? コミュニティ、偶然性、そして生き物であること、教会とポストモダン文化シリーズ。ISBN 9780801039737
- (2014)世俗的になる方法（ならない方法）：チャールズ・テイラーを読む。ISBN 0802867618
- (2016)あなたが愛するものはあなた自身です：習慣の精神的な力。ISBN 9781587433801
- (2017)王を待つ: 公共神学の改革、文化典礼シリーズ第3巻。ISBN 0801035791
- (2019)聖アウグスティヌスと旅する：落ち着かない心のための現実世界のスピリチュアリティ。ISBN 9781587433894
- （2022）時間に住む方法：過去を理解し、未来に向き合い、今を忠実に生きる。ISBN 1587435233
参照
参考文献
- ^ スミス、ジェームズ・K・A（1999年）。『話さないことを避ける方法：神学の現象学的可能性について』（博士論文）。ペンシルベニア州ヴィラノバ：ヴィラノバ大学。OCLC 42523029。
- ^ ab スミス、ジェームズ・K・A. (2015年12月17日). 「クリスマス、2015：ジェームズ・KA・スミス博士」. The Anglican Planet . ケアレス、スーによるインタビュー。 2018年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月12日閲覧。
- ^ リーマン、ジョナサン（2018年1月5日）。「政治神学を実践し、王イエスを待ち望む」。福音同盟。 2020年12月23日閲覧。
- ^ ab ギルガー、パトリック（2018年10月18日）。「ジェームズ・K・A・スミスの神学の旅」アメリカ。ニューヨーク。 2019年5月6日閲覧。
- ^ ab Marty, Martin E. (2018年11月12日). 「James KA Smith's 'Cultural Liturgies'」. Sightings . シカゴ: シカゴ大学. 2019年5月6日閲覧。
- ^ 「編集発表 - イメージジャーナル」。
- ^ 「Smith, James KA、1970- - LC リンク データ サービス: 権威と語彙 | 米国議会図書館、『LC リンク データ サービス: 権威と語彙 (米国議会図書館)』より」。
- ^ abc 「James KA Smith」。Contemporary Authors Online。デトロイト：Gale。2007年。 2013年6月10日閲覧。
- ^ ab スミス、ジェームズ・K・A. (2005)。ジャック・デリダ：ライブ・セオリー。ロンドン：コンティニュアム。p. xiii。ISBN 978-0-8264-6280-0。
- ^ ハンキー、ウェイン・J.、ヘドリー、ダグラス編（2005年）。「序論」。急進的正統主義の脱構築：ポストモダン神学、修辞学、真実（PDF）。アルダーショット、イングランド：アッシュゲート。 2020年8月23日閲覧。
- ^ スミス、ジェームズ、KA「王国を切望する：礼拝、世界観、文化形成」。カルバン大学1月シリーズ。カルバン大学。2012年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年4月17日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ スミス、ジェームズ。KA (2006)。ポストモダニズムを恐れるのは誰か：デリダ、リオタール、フーコーを教会に持ち込む（第2版）。ベイカーアカデミック。ISBN 978-0801029189。[ページが必要]
外部リンク
- 公式サイト
- 今日のキリスト教：正統派の何がそんなに急進的なのか？アシュリー・ウッドウィス著『急進的正統派の紹介：ポスト世俗的神学のマッピング』のレビュー
- 福音派の今：急進的正統主義の紹介ポール・ヘルム著『急進的正統主義の紹介：ポスト世俗神学のマッピング』のレビューに対する返答
- 「有限会社」のレビュー/要約 (PDF)岐路に立つ解釈学におけるスミスのエッセイの要約とレビュー。
