ジェームズ・ゴドキン

ジェームズ・ゴドキン（1806年 - 1879年5月2日）はアイルランドの作家、ジャーナリストであり、教会と土地の問題に影響を与えた。^[1]

ゴドキンはウェックスフォード州ゴリーのローマカトリックの農家に生まれた。若い頃、彼はアンソニー・ローレンスの娘サラと結婚した。アンソニー・ローレンスはウィックロー州の「裕福な領主」と評され、^[2]クロムウェル派の入植者の家系だった。^[3]二人の間には3人の娘と2人の息子がおり、そのうちの1人がエドウィン・ローレンス・ゴドキンであった。^[2]

1834年、ゴドキンは会衆派教会の牧師に任命され、アーマーの牧師となった。その後、アイルランド福音協会のローマカトリック教会の宣教師として働いた。^[2]

1836年に彼は『ローマ教会からキリスト教会へのガイド』を出版し、1838年にはベルファストでクリスチャン・パトリオット紙を創刊した。オックスフォード運動への反撃書『正統派と使徒的キリスト教の試金石、あるいはピュージズムとローマ主義に対する民衆の解毒剤』は1842年に出版された。彼の宗教的著作は力強いが、偏見はほとんど見られなかった。^[2]

1842年、ゴドキンはアイルランドの土地問題でチャールズ・ギャヴァン・ダフィーの同盟者となり、宗教への関心は政治的抗議活動に取って代わられ始めた。1845年、彼が「アイルランドの権利」という賞を受賞したエッセイを書いたことが明らかになり、彼はアイルランド福音協会と袂を分かった。^[2]

ゴドキンはジャーナリストになった。デリー・スタンダード紙の編集者を務めたが、1848年に牧師職を辞した。次にロンドンに移り、ブリティッシュ・クォータリー・レビュー紙、ノース・ブリティッシュ・レビュー紙、スタンダード・オブ・フリーダム紙、ベルファスト・インディペンデント紙、フリーマンズ・ジャーナル紙など、多くの出版物に寄稿した。1850年にはアイルランド・テナント連盟の活動的なメンバーとなった。イギリスで2年間過ごした後、ダブリンに移り、市内の新設紙デイリー・エクスプレス紙の編集長に就任した。同時に、タイムズ・オブ・ロンドン紙のダブリン特派員でもあった。 ^[2]

ゴドキンは教会と土地問題に関する影響力のある著述家であった。彼は『アイルランドとその教会』（1867年）という論文を出版し、アイルランドの教会の平等な扱いとアイルランド人の土地保有権の保障を主張した。 ^[2]また、飢饉、移民、土地戦争、教育に関する率直な意見も含まれていた。 ^[4]グラッドストン率いる英国政府はアイルランド国教会の国教廃止を支持することを決定し、1869年アイルランド教会法が1871年1月1日に発効した。1860年代には、アイルランドに関するゴドキンの著作がフォートナイトリー・レビューに掲載された。

1869年、彼は土地問題に関する世論を調べるためにアルスターの大部分とアイルランドの他の地域を旅し、その成果を『アイルランドの土地戦争』（1870年）という本にまとめた。^{[2]これは、1880年代に続いた農村運動}「土地戦争」の名称の由来となった。この本は、1870年のダブリン土地会議と、改革的なアイルランド土地法の最初の法律である1870年地主・借地人（アイルランド）法と同時期に出版されたため、大きな影響力を持った。

ゴドキンはインドにおける宗教と教育、1820年から1861年までのイギリスの歴史に関する著作も出版した。 ^[2]

1873年、グラッドストンの推薦により、ヴィクトリア女王はゴドキンに国民年金を支給した。1879年に亡くなったとき、彼はイギリスのサリー州アッパーノーウッドに住んでいて^{[2] 、}ウェストノーウッド墓地に埋葬された。息子のエドウィン・ローレンス・ゴドキンはアメリカで著名な新聞編集者となり、 『ネイション』紙と『イブニング・ポスト』紙の編集長を務め、1870年にハーバード大学の歴史学教授の任命を辞退した^[3]。

ゴドキンの『アイルランドとその教会』は2007年に再出版された。^[5]

• プロジェクト・グーテンベルクのジェームズ・ゴドキンの作品
  • ジェームズ・ゴドキン著『アイルランドの土地戦争』（1870年）全文は gutenberg.org でご覧いただけます。
• インターネット アーカイブにある James Godkin の著作または James Godkin に関する著作
• ジェームズ・ゴドキン 1806-1879 (openlibrary.org)
• ジェームズ・ゴドキン著『教育問題ハンドブック』（ロンドン：サンダース、オトリー＆カンパニー、1862年）books.google.com