ジェームズ・フィンタン・ララー

ジェームズ・フィンタン・ラロール（アイルランド語：Séamas Fionntán Ó Leathlobhair）（1809年3月10日 - 1849年12月27日）は、アイルランドの革命家、ジャーナリストであり、「当時最も影響力のある作家の一人」でした。^[1]アイルランド連邦（青年アイルランド）の主要メンバーであった彼は、1848年7月の反乱と同年9月の蜂起未遂の両方で積極的な役割を果たしました。ラロールの著作は、マイケル・デイヴィット、ジェームズ・コノリー、パドレイグ・ピアース、アーサー・グリフィスなどの後のアイルランドの指導者に重要な影響を与えました。^[2]

ジェームズ・フィンタン・ララーは、1807年3月10日、ラヒーン、リーシュ県（当時はクイーンズ郡として知られていた）のティナキル・ハウス（フィンタン・ララーは常に出生地をテナキルと呼んでいた）で生まれた。パトリック・「パット」・ララーとアン・ディロン（メアリーバラ近郊のシェーンのパトリック・ディロンの娘）の長男である。パトリックとアンナには12人の子供が生まれた。パトリックは1832年から1835年にかけてリーシュで最初のカトリック国会議員となり、十分の一税の支払いに対する消極的抵抗運動を主導した。パトリックは長男より6歳長生きし、1856年に死去した。母アンナは1835年、兄ジョセフと同じ年に亡くなった。^[2]

伝記作家の一人であるトマス・オニールによると、ジェームズは生まれたときは健康で立派な赤ん坊だったが、幼児期の事故で半身不随になった。年齢の割には小柄で、青白く、華奢だったが、ジェームズは予想外の体力を見せた。十分に丈夫だったが、学校には通わせず、代わりに自宅で個人指導を受けていた。この状態は彼が17歳になるまで続き、その時に大学に進学することが決定した。^[2]

1825年2月、ジェームズはセント・パトリック・カーロウ・カレッジに入学した。同校の副学長で、後にオッソリーの司教となるウィリアム・キンセラ神父がいた。ジェームズをカレッジに迎え入れ、顧問兼保護者となるモーリス・レニハンを紹介したのはウィリアム神父自身だった。カレッジでは、ジェームズはホルト氏のもとで化学を、アンドリュー・フィッツジェラルド神父のもとで古典を学んだ。カレッジ在学中、文学と音楽を学ぶアポロ協会の会員となり、当時のお気に入りの作家はボリングブルック卿だった。^[2]

大学時代、ジェームズに大きな影響を与えた人物の一人がジェームズ・ドイル司教でした。十分の一税、教育、宗教の自由をめぐる論争において、JKLというペンネームで執筆していたドイル博士は非常に影響力のある人物とみなされていました。大学では愛国心の雰囲気が奨励され、これはジェームズ・フィンタンの晩年だけでなく、ジョン・オリアリー、リチャード・ダルトン・ウィリアムズ、モーリス・レインなどの学生たちの人生にも表れました。^[2]

大学在学中、ジェームズは化学だけでなく法律の基礎と原理も熱心に学びました。トーマス・オニールは、この法律に対する理解は後に彼の著作から明らかになったと示唆しています。大学在学中、彼は健康を害し、1826年2月には病気で衰弱し、帰国せざるを得ませんでした。^[2]

大学を出た後のジェームズについてはあまり知られておらず、ほとんどの情報は口伝によるものである。1 つの説は、彼がポートレーイシュ郡立病院で働いていたジョン・ジェイコブ博士の弟子になったというものである。1827 年 6 月にジェイコブ博士は亡くなり、若い医学生だった彼の息子が後任となった。2 人はうまく行かず、ジェームズは病院を去ったという説である。この時期について提唱されている別の説は、彼が病院を去ったのは「失恋」のためだというものである。そして、ジェームズはフランスへ航海するつもりだったと示唆されている。トマス・オ・ニールは、ジェームズがフランスに行ったことは一度もないとほぼ確信しており、ジェームズの後の著作にはフランスへの言及がないという事実を指摘している。^[2]

しかし、TFオサリバンの著書『若きアイルランド人』では、彼が実際にアイルランドに行き、母親から資金援助を受けて数年間そこに住んでいたと記されている。^[3] しかし、数年間の彼についての確かな記述は全くないことが分かっている。^[2]

カトリック解放は1829年に認められており、パトリック・ララーによれば、カトリック教徒は、十分の一税という形で外国の信仰の重荷が彼らにかかっている限り、完全に自由になることは決してないだろう。家族の支援を受けたパトリックは、ポートリーシュでの公開集会で、外国の信仰への十分の一税の支払いをやめるつもりだと述べた。この宣言の結果、大陪審の書記であったアーサー・ムーア・モスは、パトリックにその年の十分の一税の領収書を渡すことで選挙運動を中止するよう求めたが、パトリックはこれを拒否した。その後、モスはパトリックに、残りの人生で十分の一税を免除する領収書を提示したが、これも拒否された。^[2]

その後すぐに、監督官は兄弟の羊 20 頭を差し押さえたが、返還命令が下され、羊は返還されなければならなかった。羊を売らなければならなくなったとき、家族は羊に「十分の一税」と書いたが、これは羊を誰も買わないことを意味する。ダブリンのスミスフィールド市場に向かう途中、羊飼いに手を貸す者は誰もいなかった。ダブリンで羊に入札したのは、ジョン・ラトーチ牧師の執事であるブラフ氏だけだった。そもそも監督官をラロール家に送ったのはラトーチだった。この結果、羊はリバプール行きの船に乗せられなければならなかったが、そこでも入札する者はいなかったため、羊はマンチェスター、そしてリーズへと運ばれたが、その途中でほとんどが死んだ。^[2]

ララー兄弟は父親を通じて政治活動に積極的になった。（オニールによれば、十分の一税戦争はすでに始まっていたが、終わるまでにはしばらく時間がかかった。）^[2]

政治はララー家の生活において重要な役割を果たすようになった。1832年、パトリック・ララーはダニエル・オコンネルの廃止協会の指導者の一人として認められ、特別委員会で証言するよう求められた。彼はラウス自由党クラブを設立し、これは後にパーネルの選挙機構の一部となった。この年の選挙で、パトリックは議席を獲得したトーリー党の候補者サー・チャールズ・クートに先んじて当選し、これは大義の大きな勝利とみなされた。選挙運動中、トーリー党の新聞、レンスター・エクスプレスはパトリックの人格を破壊しようとし、彼自身が暴君であると主張した。^[2]パトリックは1835年に、ヴェシー卿の息子トーマス・ヴェシーに議席を奪われた。ヴェシー卿は選挙中、借地人に良心に反する投票を強要し、従わなかった者は土地から追い出された。^[2]

この頃、アイルランドには秘密結社がいくつもあった。ブラックフット、ホワイトフット、テリーアルトなどの名前を持つ。これらのグループは前世代のホワイトボーイズから派生した。この種の立ち退きに反発したのはこれらのグループだった。ジェームズは、問題の根源は結社ではなく、地主が借地人を追い出す力にあると考えていた。この頃のラロールの親友は、やはり農家の息子であるジョン・マーネルで、彼もラロールと同じ考えだった。土地と土地の所有権の問題が、ジェームズ・フィンタン・ラロールのその後の人生を形作ることになった。^[2]

1838年、禁酒派の司祭マシュー神父がキャンペーンを開始しました。キャンペーン開​​始からわずか1、2年で、何百万人もの人々がアルコールを断つことになりました。ラヒーンにそのような協会が結成され、フィンタン・ラロールがメンバーになりました。1840年11月、彼は協会を協会にし、追加の目的も持つことを提案しました。これは承認され、名前はシャムロック友好協会に変更されました。この協会では、貧しい人々を助けるために無料の法的援助を組織し、読書を組織し、健康的なゲームを促進することを計画しました。^[2]

協会に加えて、フィンタン・ラロールは故郷の郡の農業改革者グループの影響も受けた。彼らはウィリアム・コナーに率いられ、小作農の地代金の調停と土地の固定化の計画を提案した。コナーの提案は支持者をほとんど見つけられなかったが、フィンタン・ラロールはその中の一人だった。彼はコナーと親しくなり、アシー近郊のコナーの家で何週間も過ごした。また、キルデアとリーシュのさまざまな場所で開かれたコナーの公開集会にも出席した。^[4]

コナーは最終的に1841年にマウントメリックで扇動的な演説をしたとして告発され、懲役6ヶ月の刑を受けた。活動の結果、コナーは廃止が認められるまでは廃止派は地代、郡税、地代課税、十分の一税、貧民税、その他土地から生じる課税を支払わないべきだと提案したため廃止協会から追放された。フィンタン・ラロールはコナーに同意し、この段階で彼と父親との政治的な意見の相違が本当に始まった。^[4]

1840年、ダニエル・オコンネルはホイッグ党と袂を分かち、廃止協会を独立した議会組織として再設立した。オコンネルの別の協会への支持は当初は遅かったが、トーマス・デイヴィス、ジョン・ブレイク・ディロン、チャールズ・ギャヴァン・ダフィーの協力により、協会は急速に発展した。ジェームズはオコンネルと協会の両方に完全に反対した。彼はオコンネルの政策全体に欠陥があると考え、政府首脳のロバート・ピールに手紙を書いて、それを鎮圧するよう求めた。 ^[2]「オコンネル氏、彼の扇動者、そして彼の一連のひどい扇動」に「うんざり」し、「すぐに保守党に公然と積極的に参加せざるを得なくなるだろう」と考えた。その結果、彼の「家族や友人は皆、暴力的な廃止論者」であるにもかかわらず、彼は政府に協力を申し出ていた。

全文はこちらをご覧ください: s:ロバート・ピール氏への廃止の抑制を求める手紙

オコンネルのこの意見は、オコンネルを非常に尊敬していたフィンタン・ラロールと父親の間に亀裂を生じさせることになった。最終的な出来事は、フィンタン・ラロールが1844年1月にアイルランド農業協会の目的について書いた記事だった。この結果、彼らの関係は完全に崩壊し、フィンタン・ラロールは家を出ざるを得なくなった。^[2]

フィンタン・ラロールは家を出てダブリンに向かった。首都にいる間に健康状態が悪化し、完全に衰弱した。トーマス・ブレイディが彼を診て、胸の不調を治療した。処方された薬から判断すると、オニールは彼が患っていたのは結核だった可能性が高いと示唆している。フィンタン・ラロールはこのエピソードから完全に回復することはなかった。^[2] 父親は息子の状態を知ると、彼を助けるためにお金を送りました。この時点で帰国することもできたが、彼は職探しに出かけた。友人のジョン・マーネルは彼をウィリアム・ブラッドに紹介した。ブラッドは銀行兼質屋を経営しており、そこでは貧しい人々が手ごろな利率で融資を受けることができた。フィンタン・ラロールはその後ベルファストに行き、ジェームズ・フィン神父が経営する同様の施設からこれについてさらに学んだ。^[2] 彼は再び体調を崩し、一時は血を吐いたため、家族や友人の助言でテナキルに帰るよう促された。彼は父親に手紙を書き、多くの欠点を詫びた。その結果、二人の絆は修復されました。^[2] フィンタン・ラロールは帰国せず、街に留まり仕事を探そうとしました。しかし、彼の健康は再び悪化し、ついに帰国を余儀なくされました。1846年3月までに、彼はテナキルの家族のもとに戻りました。^[2]

アイルランド大飢饉は彼を直接行動へと導き、借地権協会を設立し、家賃ストライキを組織しようとした。

1847年1月11日、フィンタン・ラロールは「ザ・フェロン」や「ザ・ネイション」などの新聞に一連の「刺激的で議論を呼ぶ手紙や記事」を発表し始めた。^[5]実家のテナキルから執筆したフィンタン・ラロールは、時事問題、特に土地改革について自身の見解を述べた。彼の書き方やスタイルは、すぐに読者とスタッフの両方の注目を集めた。TF・オサリバンは「この雑誌は、政治の世界に新しい勢力が生まれたことに気づいた」とコメントした。最初の手紙で、フィンタン・ラロールは、土地の問題とは対照的に、廃止は「取るに足らない、教区の問題」であると述べた。これについて、彼は「私は、単純な廃止のような目的のために、1シリングも寄付しないし、名前や心や手を差し出すつもりもない」と断言した。^[6]

まさに結成されようとしていたアイルランド連邦について、彼はその政策は「国家の独立」であるべきだと主張した。そして、独立を獲得するための政策を次のように概説した。「どのような言葉で表現しても構わない。しかし、何も非難したり、禁止したりしてはならない。特に、あなた自身の行動の自由を非難したりしてはならない。個人としても集団としても自由にしておけ。」そして、「もし、道徳的力と法的手続きのみによって、あるいは他のいかなる手段や手続きも非難または放棄して、立法府の独立を求める決議や誓約が採択されたら、あなた方には私よりも優秀で力強い何百万人もの人々が加わるかもしれない。しかし、あなた方は私を受け入れないだろう。…この手段と力の問題については、すでにあまりにも多くの譲歩がなされてきたと私は思う。」^[6]

彼は4月19日に地主と占拠者の関係について別の手紙を書いた。地主に宛てた手紙の中で、フィンタン・ラロールは「アイルランドは現在のパンの配給以上のものを要求している…アイルランドの要求は新しい憲法だ…」と述べた。^[6]

「借地人の権利」と「地主法」と題された3番目の手紙で、彼は飢饉について言及している。「およそ50万世帯が飢饉に見舞われた。あらゆる疾病や衰弱を伴う飢饉。あらゆる恐怖と戦慄を伴う飢饉。あらゆる恐ろしい苦痛とさらに恐ろしい衰弱を伴う飢饉。誰もが衰弱し、衰弱し、病気になり、衰弱し、大勢が死んだ。力持ち、美しい乙女、幼児。地主は家賃を受け取った… 神の権利と許しによってアイルランドの所有者となった8,000人の個人は、議会のさまざまな連続法令で（自ら）これらの将来の結果を完全に把握していることを確認している[つまり、アイルランドは再び牧草地になるだろう]。そして、その農業人口はすぐに衰退するか、消えて絶滅するだろう]と述べ、アイルランドの人々に退去通告を出す意向を明確に表明した…地主たちは島の人口を減らす手続きを採用し、自分たちの破滅、あるいは我々の破滅へとそれを推し進めている…」フィンタン・ラロールの見解は、地主たちが「我々に自衛を強制している」というものだった^{[6] 。}

1847年9月、フィンタン・ラロールはマイケル・ドヘニーとともに、土地改革に関する自身の見解を表明するためにティペラリー州ホーリークロスで集会を開いた。集会は彼が望んだ結果にはならなかった。演説家としての雄弁さに欠け、健康状態も悪かったため、公の場でのキャンペーンを行うには不適格だった。^[6]

連合の指導者の一人であるジョン・ミッチェルは、土地改革に関するララーの見解に非常に感銘を受け、連合の指導者であるウィリアム・スミス・オブライエン本人に宛てた手紙の中で、ララーについて「ララー氏は、…現在は彼の制度の全面導入には賛成していないが、これらの地区の地主に暴力的な圧力をかけ、土地所有権問題の公正な解決を強制することを考えている。抵抗する地主には支払いを行わないという強制の形をとっている」と述べている。これは後にミッチェルが採用することになる政策である。^[6]

農民を奮起させることに失敗したラロールは、再びテナキルに引退し、1848年6月になってようやく再び公の場に立った。彼はジョン・マーティンと協力して、 1848年6月4日に始まった『The Irish Felon』の執筆に携わった。『The Felon』の出版は、ジョン・ミッチェルの『 United Irishman』の弾圧とミッチェルの流刑に反応したものだった。 ^[6]

タイトルには「何をなすべきか」「重罪人の信念」「抵抗」などがあり、最後のタイトルは1848年7月22日の「船の整理」だった。TFオサリバンはフィンタン・ラロールの文章を「力強い」と評し、そのうち3つは後にマーティンに対する反逆罪の起訴状に含まれた。フィンタン・ラロールは起訴状に応じて次官に手紙を書き、記事の責任を取ってマーティンに対する告訴を取り下げるよう求め、自分が責任を負うと述べた。これは拒否され、マーティンはミッチェルと同様に流刑となった。これがフィンタン・ラロールの次の返答を促した。

「財産権は主張できる。私ほど財産権を尊重する者はいない。しかし私は、この国の土地が現在英国王室の所有物となっている強盗の権利を、財産権の1つとみなす。多数の人々の権利を奪うような、小さな財産権を私は認めない…私は、そのような権利を、それがどのように根拠づけられ、どのように執行されたかに関わらず、すべて否定し、異議を唱える。私は、それらの権利が強盗の掟のみに基づいており、絞首刑執行人の裁定によってのみ執行されていると異議を唱える。」^[6]

7月1日に発行されたアイリッシュ・フェロン紙の「第一歩 フェロン・クラブ」と題された別の手紙の中で、ラロールは政府に宛てて次のように書いている。「我々は、この島の現在の政府と我々の土地に存在するすべての財産権は、単なる簒奪と暴政であり、道徳的効力において無効であると考えている。そして我々の目的は、それらを完全に廃止するか、その試みで命を失うことである。征服に基づいて確立され、征服者自身によって制定された法律によって確約された権利は、我々が考えるに、より大規模な強盗の権利に他ならない。我々は、他国が我々の同意なしに制定した法律に従う義務はなく、我々の人々を飢えさせ絶滅させている、所有権を尊重する義務もない…」。彼は意図を概説してこう書いている。

「我々は、できるだけ早く、重罪人事務所をその中心および砦とする軍事組織の創設に着手することを決定した。その第一歩として、我々は現在、クラブを設立している。このクラブは、アイルランド全土の各教区から、この事務所と直接連絡を取り、連絡を取り合う 1 人、2 人、またはそれ以上の人物で構成される予定である。... 要旨と規則集は準備中であり、完成したら公表する。しかし、そのような公表を待つことなく、同僚および同志として、また重罪人クラブのメンバーとして登録することを希望するアイルランドのすべての男性に、手紙でその希望を表明するよう強く要請する。手紙は、重罪人事務所、トリニティ ストリート 12 番地、ジョセフ ブレナン氏宛である。」^[6]

アイリッシュ・フェロン誌の最後の記事「デッキを片付ける」で、ララーはこう書いている。「覚えておいてほしいのは、どこかで、何らかの方法で、誰かによって、何かを始めなければならないということだ。アイルランドのために最初の一撃を加えるのは誰か？アイルランドのために最初の血を流すのは誰か？永遠に緑のままの冠を勝ち取るのは誰か？」^[6]

6日後、ラロールは人身保護令状法の執行停止により逮捕され、数か月間刑務所に拘留されたが、その後、投獄による健康状態の悪化を理由に釈放された。^[6]

オサリバンによれば、「しかし、彼の精神はひるまなかった」、そして翌年、ティペラリーとウォーターフォードでジョン・サヴェージ、ジョセフ・ブレナン、ジョン・オリアリー、トーマス・クラーク・ルビーと協力して反乱の復活を組織し始めた。 9月にカポキンで、サヴェージとブレナンは警察の宿舎を襲撃したが、他の指導者たちは活動していた地区で攻撃的な行動をとるのに十分な兵力を持っておらず、反乱軍は分散しなければならなかった。^[6]

3か月後の1849年12月27日、ララーは気管支炎の発作により43歳で亡くなり、グラスネヴィンに埋葬された。^[6]

ジェームズ・フィンタン・ローラー記念委員会は 、デイヴィッド・ローラーが委員長を務め、ジェームズ・フィンタン・ローラー生誕200周年を記念する記念碑を建立するために2005年8月に結成された。11万ユーロが集まり、ラウス州議会が敷地を提供し、アイリッシュ・ライフ・アンド・パーマネントがプロジェクトを後援し、環境省が費用の半分を負担した。^[7]パンフレットを高く掲げるローラーのブロンズ像は、メイヨーを拠点とするアーティスト、ロリー・ブレスリンが彫刻した。石灰岩の台座には次の碑文が刻まれている。^[5]

「アイルランドは土から空まで、アイルランド自身のものであり、そこにあるすべてはアイルランドのものである。アイルランドの土地はアイルランドの人々のもの。」

マイケル・ダヴィットはラロールを「1948年期における唯一の真のアイルランド革命家」とみなした。^{[8] : 150}彼の思想は土地戦争中のアイルランド国民連盟の思想的基盤となった。^{[8] : 152}

ジェームズ・フィンタンの兄弟リチャード・ララーは1823年に生まれ、後にパーネルを支持する青年アイルランド人となった。彼は1880年から1892年までクイーンズ郡の国会議員を務めた。彼は1893年11月に自宅で亡くなった。

ジェームズの末弟ピーター（1827–1889）は、 1852年にオーストラリアのビクトリア植民地のメルボルンに移住した。1854年、ピーターはバララットのユーレカ・ストッケードで移民の金鉱夫たちを率いて武装蜂起し、その後ビクトリア州議会議員（1856–1887）となった。1880年、1856年に植民地にやって来たチャールズ・ギャヴァン・ダフィーの後を継いで議会議長となった。彼のいとこには、初期のアメリカの宗教指導者アリス・ララー（1768–1846）、アイルランドの精神衛生改革者ジョセフ・ララー博士（1811–86）、スペインの将軍ジョセフ・オローラー（1768–1850）がいる。

ウィキメディア・コモンズには、ジェームズ・フィンタン・ララーに関連するメディアがあります。

追加の読み物

• 『アイルランド文学の政治学：トーマス・デイヴィスからWBイェイツまで』マルコム・ブラウン、アレン＆アンウィン、1973年。
• ジョン・ミッチェル『A Cause Too Many』、エイダン・ヘガーティ、カムレーン・プレス。
• トーマス・デイヴィス『考える人と教師』アーサー・グリフィス、MHギル＆サン社、1922年。
• トーマス・フランシス・ミーガー准将の政治と軍事の経歴、WF ライオンズ大尉、バーンズ・オーツ＆ウォッシュボーン社 1869
• 若きアイルランドと1848年、デニス・グウィン、コーク大学出版局、1949年。
• ダニエル・オコンネル『アイルランド解放者』、デニス・グウィン、ハッチンソン＆カンパニー社
• オコンネル・デイビスと大学法案、デニス・グウィン、コーク大学出版局、1948年。
• スミス・オブライエンと「分離派」、デニス・グウィン、コーク大学出版局
• 『Meagher of The Sword』、アーサー・グリフィス編、MH Gill & Son 社、1916 年。
• 若きアイルランド人海外生活 チャールズ・ハートの日記、ブレンダン・オカサオア編、大学出版。
• ジョン・ミッチェル『アイルランド初の重罪人』、ブライアン・オヒギンズ編、ブライアン・オヒギンズ 1947年。
• Rossa の回想録 1838 年から 1898 年、序文: Sean O'Luing、The Lyons Press 2004 年。
• アイルランドの労働、ジェームズ・コノリー、フリート街、1910年。
• アイルランドの再征服、ジェームズ・コノリー、フリート街、1915年。
• ジョン・ミッチェル著『著名なアイルランド人の生涯』、ルイス・J・ウォルシュ、タルボット・プレス社、1934年。
• トーマス・デイヴィス：エッセイと詩、百周年記念回想録、M. H ギル、MH ギル＆サン社、MCMXLV。
• ジョン・マーティンの生涯、PA シラード、ジェームズ・ダフィー＆カンパニー、1901 年。
• ジョン・ミッチェル、PA・シラード、ジェームズ・ダフィー株式会社の生涯、1908年。
• ジョン・ミッチェル、PS オヘガティ、マウンセル＆カンパニー、株式会社 1917 年。
• フェニアンたちの文脈 アイルランドの政治と社会 1848-82、RV コマーフォード、ウルフハウンド プレス 1998
• ウィリアム・スミス・オブライエンと1848年の若きアイルランド反乱、ロバート・スローン、フォー・コーツ・プレス、2000年
• アイリッシュ・ミッチェル、シーマス・マッコール、トーマス・ネルソン・アンド・サンズ社 1938 年。
• アイルランド・ハー・オウン、TAジャクソン、ローレンス＆ウィシャート社、1976年。
• ダニエル・オコンネル、TC ルビー、キャメロン＆ファーガソンの生涯と時代。
• ヤング・アイルランド、T.F.オサリバン、ケリーマン社、1945年。
• アイルランドの反逆者ジョン・デボイとアメリカのアイルランド自由のための戦い、テリー・ゴルウェイ、セント・マーチンズ・グリフィン、1998年。
• パディーの嘆き アイルランド 1846-1847 憎悪への前奏曲、 トーマス・ギャラガー、プールベグ 1994 年。
• 『The Great Shame』、トーマス・ケネリー、アンカー・ブックス、1999年。
• ジェームズ・フィンタン・ララー、トーマス、P.オニール、ゴールデン出版、2003年。
• チャールズ・ギャヴァン・ダフィー：カーライルとの対話（1892年）、序文付き、ブレンダン・クリフォード著『若きアイルランドについての散文』、アソル・ブックス、ベルファスト、ISBN 0-85034-114-0。（32ページ、「フォスターの若きアイルランドについての記述」と題されている。） 
• 「Envoi, Taking Leave Of Roy Foster」、ブレンダン・クリフォードとジュリアン・ハーリヒー著、オーバン歴史協会、コーク。
• MW サヴェージ著『ファルコン一家、あるいは若きアイルランド』、ロンドン、1845 年。(アン・ゴルタ・モア)クイニピアック大学
• 「ウルフ・トーン年鑑」1939年