ジェイコブ・アヴィグドール

ラビ・ドクター・ヤコブ（別名ジェイコブ）・アヴィグドール（1896年3月20日 - 1967年3月30日）は、ポーランド系メキシコ人のラビ、作家、ホロコースト生存者でした。ホロコースト以前はポーランドのドロホブィチ・ボリスラフの首席ラビを務め、戦後はメキシコのアシュケナージ・コミュニティのラビを務めました。

ヤコブ・アヴィグドルは、 1896年にオーストリア領ガリツィア州のシュテットル（現在のポーランド南東部）のサノクとプシェミシルの間にあるティラヴァ・ヴォウォスカのシュテットル（ユダヤ教の聖地）でラビの家庭に生まれた。宗教学で秀で、神童とみなされ、16歳の若さで叙階された。後にクラクフとリヴィウの大学で学び、哲学の博士号を取得した。弁論家およびタルムード学者として高い評価を得たアヴィグドルは、1920年（24歳）、当時ポーランド南東部（現在のウクライナ西部）のドロホブィチとボリスラフの首席ラビに任命され、ナチス占領下までその職を務めた。周辺の約80の村の地区ラビでもあり、ベト・ディンの長（「アヴ」）も務めた。

彼は、 1939年5月にポーランドのドロホブィチ近郊の夏のリゾート地であった トルスカヴェッツのエデン ホテルで行われた、イスラエルの将来の首相メナヘム ベギンとアリザ アーノルドの結婚式で司式を務めました。

ホロコーストの間、彼は妻と二人の娘、そしてアンドリホフのラビである弟のダヴィドなど多くの家族を失った。ブーヘンヴァルト強制収容所から解放された後、アヴィグドールは戦後ヨーロッパのユダヤ人難民の救出と社会復帰に非常に積極的に関わった。1946年に米国に移住した後、彼はニューヨークのブルックリンで説教壇に立つことになり、6年後にはメキシコのラビに任命され、 1967年にメキシコシティで亡くなるまでその地位にあった。

アヴィグドール博士は、世界中の同業者から宗教的、倫理的問題について多くの相談を受けました。多作な著述家で、宗教哲学、ユダヤの歴史と伝統、聖書本文の解説などを扱いました。戦前の著作のほとんどは失われました。メキシコでは、イディッシュ語の定期刊行物に定期的に寄稿し、イディッシュ語、ヘブライ語、スペイン語で本を出版しました。ヤド・ヴァシェムのホロコースト博物館には、ブーヘンヴァルト滞在中に記憶から書き上げたヘブライ語のカレンダーが所蔵されています (閲覧するには、下の外部リンクを参照してください)。

ラビ・アヴィグドールの息子、ラビアイザック・C・アヴィグドールも戦争を生き延びた（マウトハウゼン強制収容所で）。彼はある男性の死を目撃し、戦後間もなくイタリアの強制収容所で、その未亡人を証人として文書を書いた。未亡人がドイツに移住して再婚を希望していたため、当時戦後のベルゲン・ベルゼンのユダヤ人裁判所の長であった上級ラビのヤコブ・アヴィグドールは、女性の夫が死亡したことを証明する書類を必要としていた。彼女はラビのヤコブに、ラビ・アイザックが書いた正式な文書を渡した。こうして父親は息子がまだ生きていることを知り、戦後何ヶ月も経ってから再会することができた。

アイザック・ラビはこの話を父親の生涯を綴った本『炎の後の信仰：ヤコブ・アヴィグドール師の生涯』に収録しており、詳細は出版された書評にも記載されている。^[1]父親と息子と未亡人の物語は、ホロコースト作家のエスター・ファーブスタインの『雷に隠れて：信仰、ハラハー、リーダーシップの視点』第1巻でも語られている ^[2]。

ラビ・アイザック・C・アビグドール（1920-2010）^[3]は、ラビ・ジェイコブ・アビグドールの息子で、半世紀にわたりコネチカット州のコミュニティ・ラビを務めた。数十年にわたり、ユダヤ人新聞のコラムニストを務めた。^[4]

• ナウカ・タルムドゥ -1928年（ポーランド語版、その後ヘブライ語版とドイツ語版、全3巻）
• チェレク・ヤツォフ - 1929 (ヘブライ語)
• Metafizyka Judaismu -1931 (ポーランド語、博士論文、リヴィウ大学)
• Haemunah V'haphilosophia‡ -1933 (ポーランド語)
• Sheelot Utshuvot Abir Yacov -1934 (ヘブライ語、2 巻)
• ハランバン ヴィシタト ブフィロソフィア‡ -1935 (ポーランド語)
• アイエ・ソファー -1937 (ヘブライ語)
• トーラート・ハラション -1938 (ヘブライ語)
• シーロット・ウツシュヴォット・ヘシヴ・ヤコフ -1939 (ヘブライ語)
• アル・ハシタ‡ - 1939 (ポーランド語)
• テヒヤト・ヤツォフ -1950 (ヘブライ語)
• La Cronología Judaica -1954 (スペイン語)
• マイモニデス、ス・ヴィダ・イ・オブラ -1955 (スペイン語)
• [チェレク・ヤコフ・アレフ - チェレク・ヤコフの1956年の再版]
• [Chelek Yacov Bet - Ayeh Sofer と Techiyat Yacov の 1956 年の再版]。
• クントレス・コル・ヤコフ -1956 (ヘブライ語)
• Shevichtav V'sheval Peh (In Shrift Un Vort) - 1957 年 (イディッシュ語、第 1 巻と第 2 巻)、1958 年 (イディッシュ語、第 3 巻)
• La Vision del Judaismo -1959 (スペイン語、全2巻)
• Machshoveh V'loshn (Gedank Un Shprach) - 1959 (イディッシュ語)
• Reflexiones Sobre la Torá -1960 (スペイン語)
• ディー・イディッシュ・フロイ/ラ・ムジェ・ジュディア - 1960 (イディッシュ語とスペイン語)
• ヘギョン・ヤツォフ -1962年（イディッシュ語、全2巻）
• トーラー・シュヴェアル・ペー - 1962 年 (イディッシュ語、第 1 巻) および 1963 年 (イディッシュ語、第 2 巻)
• ハスケル・ヴィヤドア - 1962 年 (ヘブライ語、第 1 巻と第 2 巻)、1963 年 (ヘブライ語、第 3 巻)
• Der Yiddisher Shabos/El Sabado Judío -1963 (イディッシュ語とスペイン語)
• ハエムナ・ハノツリット・ロル・ハハラチャ・ハイェフディット -1964 (ヘブライ語)
• Oifzatzn Un Esayen -1965 (イディッシュ語)
• ミクダシュ肉 -1965 (ヘブライ語)
• Mul Baayot Hador - 1965 年 (ヘブライ語、第 1 巻) および 1966 年 (ヘブライ語、第 2 巻)
• Síntesis del Talmud: Exposición de su Desarrollo Histórico -1966 (スペイン語、2 巻)

（‡ヘブライ語の伝記資料に基づくポーランド語のタイトルのヘブライ語訳。元のポーランド語のタイトルは不明）

5. アヴィグドール、ジェイコブ。『シーロット・ウツシュヴォット・アビル・ヤツォフ』(自伝的エッセイを序文として)。1934 年版の再版。ニューヨーク、1949 年。 {訳: 『アビル・ヤツォフの質問と回答』}。

6.ファーブスタイン、エスター『忘れられた回想録』シャール・プレス、ニューヨーク、2011年。

7. ゲルバー、ニューメキシコ州 セファー・ジカロン・ロホビッチ、ボリスワフ・ヴィハ・セヴィヴァ。テルアビブ、1959 年。 {翻訳: ドロホビッチ、ボライスワフ、およびその周辺地域のユダヤ人への追悼の書}。

8. ワンダー、メイア。 Meore Galitsyah: Entsiklopedyah L'chachme Galitsyah、Machon L'hantsachat Yehadut Galitsyah、エルサレム、1978。 {翻訳: ガリシアのラビと学者の百科事典}。

• ブーヘンヴァルトのラビ・アヴィグドールが書いたヘブライ暦、ヤド・ヴァシェムのウェブサイト。
• ドロホブィチのユダヤ人の宗教生活（アヴィグドルについては第 5 段落で言及されています）。
• ボリスワフのユダヤ人の歴史（最後の 2 つの段落でアヴィグドルについて言及されています）。
• 1932 年のドロホブィチ市議会におけるユダヤ人党 (アヴィグドルの写真は図版 VIII、3 枚目の写真に掲載されています)。
• 「炎の後の信仰：ラビ・ヤコブ・アヴィグドール博士の物語」（書評）。