ジャアファル・イブン・アル・フラット

アブー・アル・ファドル・ジャアファル・イブン・アル・ファドル・イブン・アル・フーラト（アラビア語：أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات、921年 - 1001年）は、イブン・ヒンザバ^[1]とも呼ばれ、父^{[2]と同じく}イラク出身の官僚バヌール・フーラト家の一員であった。厳格な信心深さと初期イスラム時代の伝承に関する知識で知られる高等教育を受けた人物で、946年から969年の王朝終焉までエジプトのイフシード朝の宰相を務め、その後も ファーティマ朝に仕え続けた。

968年4月にアブル・ミスク・カフルが死去した後、イブン・アル・フラットは国内で最も有力な指導者の一人として残された。官僚機構以外からの支持がなく、長年の飢饉と外部からの攻撃に悩まされていた国内で秩序ある行政と治安を回復できなかったため、彼の立場は弱く、他の派閥、特に軍部から常に挑戦を受けていた。 968年11月、アル・ハサン・イブン・ウバイド・アッラー・イブン・トゥグジによって彼は廃位され投獄されたが、969年2月にハサンが突如エジプトを放棄してパレスチナに戻ったため、釈放されて職務に復帰した。イブン・アル・フラットが宰相に留まったのは、単に後任について誰も合意できなかったからである。行き詰まりに直面したエジプトのエリート層は、長く執拗なファーティマ朝のプロパガンダの影響を受けて、ファーティマ朝による国の乗っ取りの可能性を受け入れ、さらには模索し始めた。 969年6月のファーティマ朝によるエジプト征服の間、イブン・アル・フラットはいかなる抵抗も行わず、ファーティマ朝の将軍ジャウハルとの交渉を監督しただけだった。

ジャウハルはイブン・アル＝フラットを行政長官として留任させたが、973年に カリフのアル＝ムイーズ・リッディーン・アッラーがエジプトに到着すると彼は解任された。

アブル・ファドル・ジャアファル・イブン・アル・フラットは921年に生まれ、バグダッドのアッバース朝カリフ、ムタディド（在位 892-902 ）の治世以来、財政官僚機構で上級職を占め、10世紀初頭の数十年間にアッバース朝行政エリート内の2大派閥の1つとなった官僚王朝、バヌル・フラットの末裔であった。^[3]イブン・アル・フラットの父はアル・ファドル・イブン・アル・フラット（938年死去）で、アッバース朝の財政省でいくつかの役職を歴任し、932年と937年に数か月間宰相を務めた後、935年以来ムハンマド・イブン・トゥグジ・アル・イフシードが統治するエジプトに引退した。^[3]

イブン・アル＝フラット自身はイフシード朝の王女との結婚によってイフシード朝と結びついたが、彼の妹はかつてアッバース朝の総大将（アミール・アル＝ウマラ）であったムハンマド・イブン・ライクと結婚しており、彼らの息子ムザヒムはもともとイフシード朝の宮廷で人質として捕らえられていたが、イフシード朝軍の上級司令官となり、やはりイフシード朝の王女と結婚していた。^[1]

イブン・アル＝フラットは信心深さと厳格な道徳観念で知られ、それを親族に押し付けて宗教界の支持を得ていた。^{[1]彼の信心深さは}アシュラフの開拓にも表れていた。彼は毎年メッカとメディナのアリー朝の家に金銭を送り、メディナでは埋葬される予定の土地を購入した。これにより今度はエジプトのアシュラフ、特に彼らの指導者で親しい友人であったアブ・ジャアファル・ムスリムの支持を得た。 ^{[1]彼は預言者}ムハンマドに関する伝承に関する深い知識でも高く​​評価されており、当時の代表的なハディース学者であるイラクのアル＝ダラクトゥニが相談にバグダッドからやって来たほどだった。 ^[1]宰相職の歴史家ドミニク・スールデルは、イブン・アル・フラットは「詩人や学者の寛大なパトロンとしての評判を残したが、蛇やサソリのコレクションを所有し、近隣住民を恐怖に陥れた変人としても知られた」と書いている。^[3]

イブン・アル＝フラットは946年に、父の古い政敵であるアブー・バクル・ムハンマド・イブン・アリー・アル＝マダライの後を継いで宰相となった。^[4]イブン・アル＝フラットは、イフスィード朝のエミールであるウヌジュル（在位 946年～961年）とアリー（在位 961年～966年）のもとで継続的にその地位を保持したほか、長らく王位に就いた後、966年から968年にかけて自らの権限でエミールとなった実力者アブー・アル＝ミスク・カフルのもとでもその地位を保持した。^[3]

968年4月にカフルが死去した後、当初は様々な派閥が、イフシードの11歳の孫であるアブル・ファワリス・アフマド・イブン・アリーを首長として名目上の統治のもと権力を共有する協定に同意した。^[5]イブン・アル・フラットは、その役職により、文民官僚派のリーダーであった。^[1]総司令官シャムルと同盟を組んで、イブン・アル・フラットは未成年の統治者に対する摂政の役割を確保する準備が整ったように見えた。^[6]一方、イフシード朝の王女の夫として、彼は自分の息子アフマドを王位に就ける可能性を期待できた。^[7]しかし、新政権は不安定だった。イブン・アル＝フラットは官僚機構以外に権力基盤を持たず、ファーティマ朝の代理人がシリアのベドウィンの間で騒動を起こし、軍は互いに敵対する派閥（主にイフシードが徴集したイフシーディー派とカフルが徴集したカフール派）に分かれ、ナイル川の洪水が相次ぎ前例のない飢饉を引き起こしたため国庫は空っぽだった。 ^{[6] [8] [9]}

イブン・アル＝フラットはすぐに、自らの権威を行使する能力のなさに直面することになった。軍の首脳らは、中央の財務省に納めるべき収入を領地（イクタ）から差し押さえ、地方の財政官僚もすぐにそれに倣った。そのため、大臣は資金を捻出するために、他の高官たちに罰金を科さざるを得なくなり、ヤアクーブ・イブン・キリスには金貨4,500ディナール、イフシードの息子たちの秘書であるキリスト教徒のイブラーヒーム・イブン・マルワンには金貨10,000ディナールを科した。^[10]罰金が支払われなかったため、トルコ人のギルマンたちは暴動を起こし、968年8月29日、反乱軍は彼自身の宮殿を略奪し、イブン・アル＝フラットは身を潜めざるを得なくなった。^{[3] [11]}数日後、シャリフのアブ・ジャアファル・ムスリムは最高官僚と軍司令官を自宅に集め、カフルの正装を着せてイブン・アル・フラットと和解した。その光景に感動したイブン・アル・フラットのライバルたちは彼を支持することに同意した。その後イブン・アル・フラットは金曜礼拝を主導し、若き首長の祖母であるアリー・イブン・アル・イフシードの未亡人に敬意を表しに行き、暗に自分の息子を王位に就かせる意図を否定した。^[11]

しかし、状況は依然として困難であった。財政問題は解決せず、イブン・アル＝フラットは宗教階級の重要な要求であるメッカへの陸路ハッジ巡礼を再開することができなかった。 ^[12]この行き詰まりにより、外国の介入であっても、あらゆる解決策を受け入れる姿勢が強まった。商人のアブ・ジャアファル・アフマド・イブン・ナスル率いるフスタートのファーティマ朝の代理人は、状況を利用し、エリート層と一般民衆の両方から支持、あるいは少なくとも受動的な受け入れを得ようと努めた。イフシーディー派とカフール派の和解を阻止するため、エリート層の間に不和が生まれ、イブン・アル＝フラットのライバルの一部はファーティマ朝に寝返るよう促された。その中で最も目立ったのが、エジプトの状況に関する貴重な情報をファーティマ朝に提供したイブン・キリスであった。^[13]

この混乱の中、支配層の中には、首長の従兄弟でパレスチナ知事のアル・ハサン・イブン・ウバイド・アッラーに助けを求めた者もいた。 ^[14]アル・ハサン自身も問題を抱えていた。カルマティア軍がイフシード朝の領土に侵攻し、アル・ハサンを打ち負かし、30万ディナールもの金貨という重い貢物の支払いに同意せざるを得なかったのだ。パレスチナでの立場が危うくなり、資金が必要となり、フスタートの不安定さが続いたことから、アル・ハサンはエジプトに帰国することを決意した。^[15]いかなる抵抗にも遭うことなく、アル・ハサンは11月28日にイブン・アル・フラットに伴われてフスタートに凱旋した。彼はすぐに若き首長の摂政兼共同統治者として認められ、宮殿に居を構えた。 3日後、彼はイブン・アル＝フラットとその仲間数人を投獄し、非常に重い罰金を科したため、イブン・アル＝フラットは罰金を支払うために財産の一部を売却せざるを得なかった。^[15]

アル・ハサンは、969年1月1日に従妹のイフシードの娘ファティマと結婚し、王位への道を一歩前進させた。政権をほぼ完全に掌握していたにもかかわらず、アル・ハサンはエジプトに秩序を回復できる自分には無理だと絶望した。その代わりに、彼は国を運命に任せ、パレスチナとシリアのイフシード朝の領土を保持することにエネルギーと資源を集中することを選んだ。969年2月24日、彼はフスタートを放棄し、多くの地方知事と行政官、そしてシャムルの指揮下のイフシード朝の精鋭部隊の一部を連れて行った。^{[16] [3] [17]}フスタートは完全な権力の空白状態に置かれた。アル・ハサンの出発前に解放されていたイブン・アル・フラットが正式に職務に復帰したが、残った名士たちからの支持はなく、一方で名士たちも彼の後任候補を擁立することができなかった。^[18]

この行き詰まりに直面したエジプトのエリート層には、歴史家ヤアコブ・レブの言葉を借りれば、「外部からの介入を求めるという選択肢」しか残されていなかった。当時の国際情勢を考えると、これはファーティマ朝しか意味しない。^[17]ファーティマ朝のエージェントは、フスタートで多かれ少なかれ公然と活動し、一般の人々とエリート層の両方の間に広範な人脈を築いていた。この「心理的および政治的な準備の集中期間」（ティエリー・ビアンキス）は、抵抗の意志を弱め、軍事征服への道を準備する上で決定的な役割を果たした。^[19] 968年から969年の危機の間、フスタートの民間人および軍事指導者からの手紙が、エジプトへの新たな侵攻の準備がすでに本格化していたイフリーキヤのファーティマ朝カリフ、アル・ムイーズ・リ・ディン・アッラー（在位 953年～975年）に送られた。^[17]

969年6月にジャウハル率いるファーティマ朝軍がエジプトに到着したとき、イブン・アル・フラットはジャウハルとの降伏交渉を監督することしかできなかった。^{[3] [20]}

ジャウハルは秩序ある権力の移行を確実にし、行政を継続させ、エジプトが外国の力で乗っ取られたという印象を避けることに熱心だった。その結果、彼はイフシード朝の役人を留任させた。とりわけイブン・アル＝フラットはその地位に留まった。^[21]しかし、彼は完全に信頼されていたわけではなかった。971年9月にカルマティ派がエジプトに侵攻したとき、ジャウハルは彼を常に監視下に置き、離反を避けるために当時建設中だった新首都カイロに住居を与えた。^[22]

ジャアファルはジャウハルの下でも職務を続けたが、ファーティマ朝のカリフ、アル・ムイーズ（在位 953-975）によって、ライバルのイブン・キリスに取って代わられ、解任された。^[23]イブン・キリスが991年に死去した後、ジャアファルは再び宰相の地位を打診されたが、数か月後に辞任した。^[24]彼は1001年に死去した。^[3]

彼の息子アブル・アッバースは1014/5年にファーティマ朝のカリフ、アル・ハキム（在位 996-1021）によって宰相に任命されたが、数日後に処刑された。^[3]

• ビアンキ、ティエリー(1972)。 「La priority de pouvoir par les Fatimides en Égypte (357‑363/968‑974)」[エジプトにおけるファーティマ朝による権力の掌握(357-363/968-974)]。Annales islamologiques (フランス語)。XI : 49–108。ISSN  0570-1716。
• ビアンキス、ティエリー(1998)。「イブン・トゥールーンからカフールまでの自治エジプト、868-969」。カール・F. ペトリー (編)。『ケンブリッジエジプト史』第 1 巻: イスラム時代のエジプト、640-1517。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。86-119 ページ。ISBN 0-521-47137-0。
• ブレット、マイケル (2001)。ファーティマ朝の台頭: ヒジュラ紀元4世紀、紀元10世紀の地中海世界と中東。中世地中海。第30巻。ライデン: BRILL。ISBN 9004117415。
• ケネディ、ヒュー（2004年）。『預言者とカリフの時代：6世紀から11世紀までのイスラム近東（第2版）』ハーロウ：ロングマン。ISBN 978-0-582-40525-7。
• レフ、ヤアコフ（1991年）『ファーティマ朝エジプトの国家と社会』ライデン：ブリル。ISBN 90-04-09344-3。
• ソーデル、D. (1971)。 「イブン・アル・フラート」。ルイス、B. ;メナージュ, バーモント州;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 3 巻: H–Iram。ライデン: EJ ブリル。 767–768ページ。土井：10.1163/1573-3912_islam_COM_0322。OCLC  495469525。