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ガザ地区におけるイスラム主義は、支配的なハマス政府と、同地域の他の反ハマス派イスラム主義グループの両方による、ガザ地区におけるイスラム法と伝統の促進と強制の取り組みを伴う。ガザ地区におけるイスラムグループの影響力は1980年代以降増大している。 2006年のパレスチナ選挙でのハマスの勝利と、ライバルであるファタハ党の支持者との衝突の後、ハマスはガザ地区を完全に支配下に置き、 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]「ガザ地区における世俗主義と異端の終焉」を宣言した。 [ 4 ]ガザの人権団体は、ハマスが多くの自由を制限していると非難している。 [ 2 ]
2009年、イスマエル・ハニヤはハマスがイスラム首長国を樹立しようとしているという非難を公式に否定した。[ 5 ] [ 6 ]しかし、ジョナサン・シャンツァーは、ハマスがガザ地区を掌握してから2年で、ガザ地区はタリバン化の特徴を示していたと書いている。[ 5 ]これは、ハマス政権が女性に厳しい規則を課し、西洋文化と一般的に関連付けられる活動を抑制し、非イスラム教徒の少数派を抑圧し、シャリア法を施行し、これらの法律を執行するために宗教警察を配備したプロセスである。[ 5 ]
ヒューマン・ライツ・ウォッチの研究員によると、ハマスが支配するガザ政府は2010年にガザの「イスラム化」に向けた取り組みを強化し、市民社会の「弾圧」や「個人の自由の重大な侵害」もその取り組みに含まれていた。[ 7 ]イスラエルのジャーナリスト、ハレド・アブ・トアメは2009年に「ハマスはガザ地区を徐々にタリバン式のイスラム国家に変えつつある」と書いた。[ 8 ]ガザのアル＝アズハル大学の政治学教授、ムハイマル・アブサダによると、「ハマスは単独で統治することで、すべての人にその思想を押し付けることができる（…）社会のイスラム化は常にハマスの戦略の一部であった」[ 9 ]
ガザでは、社会の一部の人々が女性にイスラムの服装やヒジャブを着用するよう強制することに成功した事例が報告されている。ハマスの前身であるムジャマ・アル・イスラミは、 1970年代後半から1980年代にかけて、ガザの都市部の教育を受けた女性に「ヒジャブを『復活』させる」ために、同意と強制を組み合わせた手法を用いたと伝えられている。[ 10 ]
同様の行動は、第一次インティファーダの際にハマスによっても見られた。[ 11 ]ハマスは、女性に家にいるよう強要すること、男性との隔離、一夫多妻制の推進など、他の措置と並行してヒジャブの着用をキャンペーンした。このキャンペーンの過程で、ヒジャブを着用しないことを選択した女性は言葉や身体的な嫌がらせを受け、その結果、ヒジャブは「街頭でのトラブルを避けるためだけに」着用されるようになった。[ 12 ]
2007年、イスラム教団体「真実の剣」は、女性テレビアナウンサーが厳格なイスラムの服装をしなければ斬首すると脅迫した。「この国の精神と道徳を守るために必要であれば、喉を切り裂き、血管から血管まで切り裂く」と声明で述べた。同団体はまた、女性アナウンサーを「恥も道徳もない」と非難した。女性アナウンサーの携帯電話にも個人的な脅迫が送られたが、これらの脅迫が同じ団体からのものかどうかは不明である。AP通信の取材に応じたガザの女性アナウンサーたちは、「真実の剣」の声明に恐怖を感じたと語った。[ 13 ]
2007年6月にガザ地区を掌握した後、ハマスは同地域でイスラム法を施行しようと試み、裁判所、機関、学校で女性にヒジャブの着用を義務付けた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
イスラム化の取り組みの中には抵抗に遭ったものもあった。パレスチナ最高裁判所の判事アブデル・ラウフ・アル・ハラビが女性弁護士に法廷でスカーフとカフタンを着用するよう命じた際、弁護士たちはサウジアラビア国営メディアのアル・アラビーヤを含む衛星テレビ局に連絡して抗議し、ハマスの司法省は指示を取り消した。[ 9 ]
2009年、パレスチナ人女性ジャーナリストのアスマ・アル・グルは、ハマスの警察官が、彼女が慎みのない服装でガザのビーチに来て、人前で笑っていたという口実で彼女を逮捕しようとしたと述べた。「彼らは、私が友人と泳いでいるときに大声で笑い、ヒジャブを着用していなかったと非難しました」とグルはガザ地区の人権団体に語った。「彼らはまた、ビーチで私と一緒にいた人々の身元と、彼らが私の親戚かどうかを知りたがっていました」。アル・グルは、警察官が彼女のパスポートを没収し、事件後、匿名の電話から殺害予告を受けたと付け加えた。[ 17 ]この事件に関して、ハマスの治安司令官は当初、アル・グルと彼女の友人がビーチで男女混合のパーティーをしていたために止められたと述べた。その後、司令官の一人は、アル・グルが泳いでいるときにヒジャブを着用していなかったために止められたと述べた。別の司令官は、公共の場所で水タバコを吸ったりパーティーをしたりしたことが罪だと述べた。 [ 17 ] ハマスの警察報道官であるイスラム・シャフワンは、アル・グルの拘束を否定した。[ 13 ]
2020年代初頭、ガザ地区では女性は保守的な服装をする傾向にあったが、伝統的なイスラム教の服装規定であるスカーフの着用は全員に義務付けられていたわけではなかった。ガザのキリスト教徒の女性は、特にキリスト教徒の集会やガザ市のYMCAのようなキリスト教関連の施設では、スカーフを着用することはあまりない。
2009年、ハマスは少女が男性の後ろに乗ってスクーターに乗ることを禁止し、女性が踊ることを禁じた。[ 18 ]
ハマス主導の政府は、公共の場での女性の喫煙を一時的に禁止したが、その後撤回した。[ 19 ] 2010年、ハマスは離婚の増加を減らすためとして、公共の場での女性の水タバコの喫煙を禁止した。 [ 20 ]
2010年3月、ハマスはファティ・ハマド内務大臣の命令を出し、違反者を逮捕・裁判にかけると脅迫し、女性が男性美容師から美容院での施術を受けることを禁止しようとした。しかし、世論の反発を受け、ハマスは撤回した。パレスチナ人権センターによると、2011年2月、ハマスは禁止令を再び施行しようとし、ガザ市の男性美容師5人を尋問し、女性向け美容院で働かないという誓約書に署名させた。美容師の一人によると、警察は5人を部屋に呼び出し、無関係の拘束者が手首を壁に鎖で繋がれており、美容師の職業を放棄するか、逮捕され2万シェケルの罰金に直面するという誓約書に署名するよう命じた。男性は最初は拒否したが、拘束者たちが「お前のやっていることはシャリアに反するから、独房に連れて行くぞ」と脅迫したため、署名した。ハマスがガザ地区を支配していた間、いくつかの美容院や理髪店が爆発やその他の攻撃の標的となり、ハマスはこれを反体制派グループの仕業だと非難した。保守的なこの地域では、女性向けの男性理容師は珍しい。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
2013年、ハマスの支配者たちが女性のマラソン参加を禁止したため、UNRWAはガザでの年次マラソンを中止した。 [ 24 ]
2015年、ハマスはグレゴリオ暦に基づく大晦日の祝賀行事を禁止し、そのような祝賀行事は「地域の価値観と宗教的伝統を侵害する」と述べた。これはイスラム暦の新年が10月に始まった後のことだった。[ 25 ]
ハマス政権下では一夫多妻制が急増し、結婚率は全体的に低下した。[ 26 ] [ 27 ]一夫多妻制は、イスラエルのベドウィンコミュニティの一部や、イスラエル市民権を持つパレスチナ人の一部、特にガザ地区を取り囲むネゲブ砂漠（アラビア語の発音：ナカブ）ですでに実践されていた。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
2007年、パレスチナの民話集『鳥よ、話せ、もう一度話せ』が、わいせつな内容が含まれているとして45編のパレスチナ民話を集めた本として発禁処分となり、大きな反発を招いた。[ 33 ]パレスチナの小説家ザカリヤ・モハメドは、ハマスによるこの本の発禁処分は「始まりに過ぎない」と警告し、知識人たちに行動を起こすよう促した。彼は「今イスラム主義者に立ち向かわなければ、彼らは本や歌、民話の没収をやめないだろう」と述べた。[ 34 ]その後、広範な反発を受けて、この本の発禁処分は間もなく撤回された。[ 35 ]
ハマスとガザ地区のより小規模で原理主義的なグループとの最も明白な違いの1つは音楽である。[ 36 ]ハマスはほとんどの音楽に反対しておらず、[ 36 ]音楽は長年パレスチナ民族主義運動の重要な要素であった。[ 37 ] [ 38 ]
2006年10月、ファタハとハマスの紛争中に始まり、2007年半ばまで、ガザ地区の数十軒のインターネットカフェや音楽店が、夜間に店の外で小型爆弾を爆発させる正体不明の襲撃者によって攻撃され、被害は出たものの負傷者は出なかった。ガザ警察のスポークスマン、ラムジ・シャヒーンは2007年にハアレツ紙に対し、犯行の手法は常に同じだが、誰が攻撃の背後にいるのか確たる証拠はなく、まだ逮捕には至っていないと語った。爆破されたビリヤード場のオーナー、ラムジ・アブ・ヒラオは、事前の警告は受けていなかったが、「爆破後、『真実の剣』というグループから書面によるメッセージを受け取った。それはコーランの一節で始まり、パレスチナ社会の悪行を正したいと書かれていた」と語った。[ 39 ]ハマスのスポークスマン、イスマイル・リドワンは、このグループとのいかなる関係も否定した。[ 13 ]
警察は、攻撃に対する信頼できる犯行声明は出ていないと述べ、12月にニュースWebサイトに掲載された、アルカイダとの関連が疑われる正体不明のグループによる声明を否定した。ハアレツ紙は、「アルカイダがガザ支部を設立したという決定的な証拠はない。観察者たちは、風紀取締班はおそらく地元出身者だと考えている」と指摘した。[ 39 ]
2007年、当時ハマス政府から独立していると主張していたガザ地区の「美徳の普及と悪徳の防止のための委員会」が、ハーンユーニスでコンサートを行ったガザの地元歌手を殴打したと、ロンドンを拠点とする新聞「アル・クッズ・アル・アラビ」が報じた。[ 40 ]
2013年、ガザ出身の歌手モハメド・アサフは、地域歌唱コンテスト番組「アラブ・アイドル」で優勝した。ハマスの報道官は当初、番組名とコンセプトを冒涜的だと非難したが、後にハマスの議員はアサフを「パレスチナ芸術の大使」と称賛した。[ 41 ]
2021年8月、ガザ地区のISISに影響を受けたグループは、ガザ地区で最も豪華な海辺の観光地の1つであるビアンコ・リゾートが男女混合の音楽コンサートを開催したとして非難し、爆発物でリゾートを攻撃した。[ 42 ]
2010年4月、ハマスはガザ地区初の大型ヒップホップコンサートを不道徳な行為とみなし、警察を派遣して解散させた。主催者が許可を得ていなかったと主張した。[ 43 ]
2010年、人権活動家らは、ハマスがガザ地区で厳格なイスラム教の教えを押し付ける努力を強化していると述べた。ガザ地区で最も人気のある娯楽施設の1つであるクレイジー・ウォーター・パークは、男女混浴を許可したとしてハマスによって閉鎖された。2週間後、正体不明の武装集団によって放火された。ハマス政府は強い非難声明を発表し、犯人を追跡すると約束した。政府はすでに1週間前に、適切な許可がないことを理由にクレイジー・ウォーター・パークを3週間閉鎖するよう命じていた。[ 44 ]
どのイスラム主義グループがこの行動の背後にいたかは明らかではないが、男女混合の交流に反対するイスラム過激派がガザのウォーターパークを破壊した。[ 1 ] [ 2 ] [ 45 ] [ 46 ]
2010年5月、「祖国の自由」と名乗るこれまで知られていなかった武装集団が、ガザ地区で「女子生徒に体力、ダンス、不道徳を教えている」キャンプを運営しているとして、国連パレスチナ難民救済事業機関（UNRWA）を批判する声明を発表した。2日後、アサルトライフルで武装した約20人の男がUNRWAが運営するサマーキャンプを襲撃した。目撃者によると、襲撃者たちは大きなプラスチック製のテントを引き裂き、敷地内の倉庫を焼き払った。ガザ地区のUNRWAの事業責任者であるジョン・ギング氏は、この事件を「子供たちの幸福への攻撃」と呼んだ。ハマスの報道官は攻撃を非難し、当局は「犯人を追跡する」と誓った。[ 43 ]
2010年6月には別の事件が発生し、約20人の武装した覆面男たちがガザ地区のUNRWAサマーキャンプを襲撃した。襲撃者たちは非武装の警備員を縛り上げ、テント2張と周囲のフェンスに火をつけようとした。また、ナイフを使ってプラスチック製のプール、空気で膨らませる滑り台、おもちゃを切り裂いた。ジョン・ギングはこの攻撃を「卑劣で下劣な」攻撃と呼んだ。ハマスはこの攻撃を非難し、調査中だと述べた。[ 47 ]
ハマス政権が創設した「イスラム基金省」は、デート、カードゲーム、不適切な服装の危険性を人々に警告するために、徳委員会のメンバーを派遣した。[ 9 ]政府はまた、クレイジーウォーターパークのカフェやファイサル乗馬クラブなど、男女が社交的に交流していた施設を一時的に閉鎖した。[ 48 ] [ 49 ]
ガザ地区の若いパレスチナ人がヘアジェルをつけているという理由でイスラム過激派の武装集団やハマスの治安部隊に標的にされ、中には殴られたり、本人の意思に反して髪を剃られたりした者もいると報じられた。[ 50 ]
2008年、ハマスはパレスチナの主要通信会社であるパルテルに対し、ポルノサイトへのアクセスを遮断するよう指示した。「パレスチナ社会はこうした不道徳なサイトのために苦しんでいる。そのため我々は道徳を守るという決定を下し、これは我々の政策であり続ける」とハマスの通信大臣ユセフ・アル・マンシは述べた。[ 51 ] [ 52 ]
ハマスは2017年5月に公共の場での犬の散歩を禁止し、「女性と子供を守るため」だと述べた。ハマスの幹部らは、この禁止は「ガザの文化と伝統に反する」として路上での犬の散歩が増加したことへの対応だと述べた。[ 53 ]
2007年、ガザ地区の総人口150万人のうち、約3,000人がキリスト教徒であった。[ 54 ] 2011年には、ガザ地区のキリスト教徒人口は1,400人未満であった。[ 55 ]キリスト教徒とその財産に対する攻撃はまれであるが、[ 56 ]教師の書店に対する攻撃は例外である。カトリック教徒の信者がガーディアン紙に語ったところによると、ハマスの幹部に呼び止められ、身につけていた木製の十字架を外すように言われたが、拒否して逮捕すると脅されたが、最終的には釈放された。[ 57 ]
2007年、イスラム主義は少数派のキリスト教徒に圧力をかけていた。[ 58 ] 2007年にハマスがガザを掌握した後、ハマスのライバル組織であるジハーディア・サラフィヤの指導者アブ・サケル[ 59 ]は、ガザでイスラム法を施行するための「軍事部門」の開設を発表した。「キリスト教徒の隣人には、ハマスの新統治が真の変化を意味することを理解してほしい。ガザで平和に暮らしたいなら、イスラム統治を受け入れる準備をしなければならない。」[ 60 ] シェイク・サケルは、ガザのキリスト教徒が領土内に多数の機関を維持する「必要はない」と主張し、ハマスは「イスラム統治を強制するために努力しなければ、その権威と人々の意思を失うことになる」と要求した。[ 61 ]
2007年10月、ガザ唯一のキリスト教書店のオーナー、ラミ・カデル・アヤドは、西側諸国の影響に関連する標的を攻撃する正体不明のグループによって書店が火炎瓶で襲撃された後、拉致され、殴打され、殺害された。アヤドの家族や近隣住民によると、彼は宣教活動に憤慨した人々から定期的に匿名の殺害予告を受けていたという。ガザのハマスの指導者イスマイル・ハニヤはアヤドの殺害を非難し、ハマスは「イスラム教徒とキリスト教徒の関係を妨害する者を許さない」と述べた。ハマスの幹部はキリスト教徒コミュニティを訪問し、報道官は責任者を裁きにかけると約束した。この殺害について犯行声明を出したグループはない。[ 54 ] [ 62 ] [ 63 ]
アヤドの葬儀には300人のイスラム教徒とキリスト教徒が参列した。パレスチナ人権センターは「この醜い行為は、ここのどの宗教団体からも支持されていない」と述べた。[ 56 ]
2012年、数十人のキリスト教徒が、2人のキリスト教徒が強制的にイスラム教に改宗させられ、本人の意思に反して拘束されていると主張し、抗議集会を組織した。2人の仲介者によると、2人のキリスト教徒は自らの自由意志でイスラム教を受け入れたという。改宗は少数派のキリスト教徒を不安にさせており、改宗者の1人であるラメズの母親、フーダ・アル＝アマシュは、「このままではガザにはキリスト教徒がいなくなってしまう」と述べた。ガザのアレクシウス大司教は、改宗者は家族のもとに帰されるべきだと述べた。[ 64 ] [ 65 ]
2015年、イラクとシリアにおける自称「イスラム国」（ ISIS）および隣接する「シナイ州」の台頭と時を同じくして、ハマス主導の政府はガザ地区で「過激思想」と戦うためのキャンペーンを開始した。[ 66 ]
パレスチナ人研究者のハーリド・アル・フルーブ博士は、ハマスが取った「タリバンのような措置」を批判した。同博士は、「ガザ地区に強制されたイスラム化、すなわちハマスの見解に合わない社会的、文化的、報道の自由の抑圧は、反対しなければならない極めて悪質な行為である。それは、宗教的な装いの下で、他の全体主義体制や独裁政権の経験を再現している」と書いた。[ 67 ] ISISのような過激派イスラム主義グループは、ハマスとタリバンの両方のナショナリズムに反対している。[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]
カリフォルニア大学バークレー校のフランチェスカ・ジョバンニーニによれば、ガザ地区のハマスが主導する「タリバン化」に向けた「組織的、大規模かつ明確な取り組み」を公然と非難するアナリストが増えている。[ 71 ]
イスラエル系アラブ人ジャーナリストのハレド・アブ・トアメは2009年に、ハマスはガザ地区を徐々にタリバン式のイスラム国家に変えつつあると書いた。[ 8 ]
同年、ニュー・リパブリック誌の編集長マーティン・ペレツは次のように書いている。
事実、ハマスはタリバン国家である、とあるイスラエル外交官は述べた。これはほとんど啓示であり、真実を明らかにするものだ。ハマスはパレスチナの敵に対して、タリバンがアフガニスタンの敵に対して行うのと同じように行動する。ハマスの部隊がキブツの幼稚園に侵入するのを想像してみてほしい。タリバンもハマスも地上の目的を追求しているわけではない。彼らはそれぞれ死の道具で武装し、天上の計画のために戦っている。しかし地上では……タリバンはハマスに似ているのではなく、同一であり、同等である。ハマスとの停戦は幻想である。誰と交渉するのか？[ 72 ]
パレスチナ内務省のサミル・マシャラウィ事務局長は、ロンドンの日刊紙アル・ハヤトに対し、「ハマスはアフガニスタンのタリバン国家をモデルにしたミニ国家をガザ地区に樹立することを目指している」と述べた。[ 73 ]国際対テロ研究所（ICT）の上級研究員ジョナサン・フィゲルによれば、ハマスのイデオロギー的かつ戦略的な目標は、イスラエルを破壊し、その上にシャリーア・イスラムのタリバン型国家を建設することである。[ 74 ]
2008年、ファタハとハマスの激しい対立の後、パレスチナ自治政府のマフムード・アッバス議長は、ハマスに対してパレスチナの人々に警告した。「ハマスはヒズボラとイランを連れてきた…これは暗黒と後進の首長国との戦いだ。ガザはイランとシリアの支援を受けたタリバン式のイスラム首長国になるだろう。」[ 75 ]
アル・アヤム紙のコラムニスト、アブド・アル・ナセル・アル・ナジャールはハマスを「新しいタリバン」と呼び、次のように書いた。「新しいタリバン（つまりハマス）のミニ国家は、息苦しい国際的包囲下でガザ地区の諸事をどのように管理するのだろうか？...彼らはイスラム法を施行するのだろうか？...新しいタリバンによるイスラム国家がガザで現実のものとなった。」[ 76 ]