湾曲した

Incurvatus in se（ラテン語で「自分自身に向かって内側に向いた/曲がった」という意味）は、神や他人のために「外側に」向かうのではなく、自分自身のために「内側に」生きる人生を表す神学的なフレーズです。

使徒パウロはローマ人への手紙第7章15節、18～19節でこの状態について書いています。

私は自分の行いが分かりません。私は自分の望むことをせず、かえって憎むことをしているからです。私の内に、すなわち私の肉の内には善が何も宿っていないことを私は知っています。私は正しいことを望みますが、それを行うことができません。私は自分の望む善を行わず、かえって望まない悪を行っているからです。

おそらく、アウグスティヌスが最初に「incurvatus in se」というフレーズを作ったのでしょう。^[1] マルティン・ルターは『ローマ人への手紙』でこのことを詳しく説明し、この状態を次のように表現しました。

私たちの本性は、最初の罪によって堕落し、非常に深く自分自身に屈し、神の最高の賜物を自分自身に向け、それを楽しむだけでなく（義人と偽善者の行いに明らかなように）、むしろこれらの賜物を得るために神自身を利用するだけでなく、神さえも自分自身のために邪悪に、曲がって、悪意を持ってすべてのものを求めていることに気づかないのです。」^[2]

これは後にカール・バルトによって拡張され、傲慢以外の罪も含まれるようになりました。^{[1]また、人々は十字架上での}イエスの死によって義とされたにもかかわらず、この状態（すなわちsimul justus et peccator ）のために神に対して罪を犯す傾向が依然として残っていると信じられています。

• 傲慢
• 十字架の神学

• カトリックのルター、ルターのincurvatus in seの使用を引用した記事。