糸国

伊都国（いとく）は、中国の歴史書『倭人伝』などに登場する倭国の国の一つで、大和時代、松露国の南東500里に位置していたとされ、伊都県（いとのかた）、現在の福岡県糸島市・福岡市の一部（旧伊都郡 ）に あったとされる。

倭人伝にはこう書かれている

500マイル南東に伊都国へ。役人はアースキン、副官はゴブレットとゴブレットと呼ばれていた。1,000以上の家族と王がおり、すべて女王に属している。郡の使節は常にそこに駐在している。

（『三国志魏書 巻三十 東方伝記 日本語（略称：魏書）』）

原文のおおよその意味は、「南東に500里行けば伊都国に着く。そこには1,000以上の家があり、代々王様がいた。 」 ^[1]です。

これらはすべて女王国の従属地である。^[2]戴芳郡の使者が行き来し、立ち寄る 場所である。以下は、この地域の簡単な説明です。

衛慧は「伊都国まで南東500マイル。一万余りの家族がいた。役人は二氏、代官は雷氏、山奎といった。王国の王は皆女王の配下であった。」と語る。

原文のおおよその意味は、「（曙露郡から）南東に500里行くと伊都郡に着く。そこには1,000以上の家がある。そこの長官は済祁と呼ばれ、副官は勢卿と平敬と呼ばれる。国の王はすべて女王に属する」である。

『魏始和伝』や『魏物語』では、伊都国、邪馬台国、群国には「王」が存在したと記されているが、他の国では長官や副長官といった役人の名前しか記されていない。

元編集者の上野剛氏も歴史批評の観点から『魏志倭人伝』を解読し、卑弥呼の都は伊都国であると結論づけた。（下記平原遺跡関連）

一大総裁は、女王卑弥呼 の下で働いていた邪馬台国の役人でした。

倭人伝には、この官職が「自女王國以北」、つまり「女王の国以北」を担当していたと記録されている。

より完全な抜粋:

• 特置一大率能力諸國諸國重揮之常治伊都國於國中有如刺史。

原文のおおよその意味は、「女王国は北に特使を置いた。諸国はこれ（＝女王国）を恐れ、これ（＝女王国）を大事にする。伊都国に常設の官庁（魏の戴芳郡「統治」のような）を設置した。国中（＝魏）の刺客と同じ役所のようだ。」

一大卒（いちだいそつ）は、 3世紀後半の北九州の伊都国における官職である。『魏志倭人伝』（中国の歴史書『三国志』巻30にある倭人に関する記述）によると、この官職は邪馬台国以北の地域を調査し報告する役職であり、伊都の人々から畏れ敬われていたようである。一大卒は、魏の首都である戴方郡や朝鮮半島の諸王国と女王との間の使節も務めた。逆に戴方郡が使節を派遣した場合、一大卒は使節との連絡や、女王への書類や贈答品の正確な伝達を担当した。^[3] 

一代宥の設立の背後にいた主な権威者が誰であったかは明らかではないが、それは魏国か邪馬台国のいずれかであるという説がある。ある資料では、称号の「宥」が中国語に由来していることから、その役人は岱方郡から派遣された可能性があると示唆している。^[3]しかし、称号全体が中国語であり、「宥」の部分だけではない。

大化の改新以前は五木潟に伊都郡があった。日本書紀によると伊都郡の祖は糸手氏といい、仲哀天皇が筑紫を征伐した際に帰国したとされる。福岡市西区に糸手神社がある。

『筑前国風土記』の逸話によると、筑紫に下向した天皇を迎えて侍従したため「伊曽志」と称えられた。伊曽志の名は「伊都」に由来するといわれる。また、高麗の伊呂山に天から降りてきた 天日矛（≠天日矛命）の子孫であることを天皇に告げたと伝えられる。

糸島市三雲を中心とした糸島平野一帯は伊都国であったと広く考えられており、弥生時代後期から末期にかけて三雲南小路遺跡や平原遺跡など一連の古墳（王墓）が築造された。井原鑓溝遺跡は遺物から「将軍墓」である可能性が高いとされている。

三郡並小路遺跡（国史跡）は、弥生時代中期の古墳 で、甕棺墓2基を有する「王家の墓」といわれる。

1号棺墓からは銅剣1本、銅鐸2丁 、銅花1 丁、ガラス破片8枚以上、ガラスくだ玉3個、ガラスくだ玉60枚以上、銅鏡31面以上、金銅四葉座金^[4]  8人分などが出土。また、鉄鐸1個 、小ガラス玉1個が出土した^[5]。 鏡は『清清白』をはじめ重円鏡や花鏡様式のものが多く、福岡市博多区の聖福寺に伝わる打行花文鏡と一致する外縁部が出土している。この鏡の直径は16.4センチメートルである。^[6] 2号甕棺墓は1号甕棺墓の北西に近接（直径15cm）しており、甕棺の内部からは内花文鏡（日光鏡）が本来の位置で発見された。銅鏡は直径6.5センチで、「日の光をみて天下は澄む」と銘が刻まれている。副葬品^[5]は、青銅鏡22面（星雲文1面、内帯鏡銘4面、重円文1面、日鏡16面）、小ガラス玉12個、硬玉玉1個、ガラス吊り飾り（直径1センチ未満、濃紺色）で、出土した。青銅鏡の多くは直径6.5センチ前後である。^[6] 1号墳が「王」ならば、2号墳は「女王」と推定される。青柳哲信は、この古墳は盛土1.5メートル以上の墳丘墓であると記している。平成の調査で「有孔溝」があることがわかり、「方形有孔溝墓」と特定され、現在そのように復元されています。

古墳から出土した柄付銅剣は熱田神宮に祀られている天守剣と関係があるといわれている^[7]

三雲遺跡のすぐ近くには、井原鑓溝遺跡があります。（地元の言い伝えによると、地中から槍が見つかったことから「鑓溝」の名がついたそうです。）青柳忠信の著書『龍淵功記功』によると、天明年間（1781～1788）にこの遺跡から21面の鏡が出土しました。拓本によると、いずれも四神文（流雲、草葉、波、忍術風の花文）の四方鏡です。鏡の多くは後漢尺度で、大きさは6寸で、王莽の辛の時代から後漢代にかけてのものである。これらの鏡の他に、巴形青銅器3点、鉄剣、鉄剣が発見されているが、細形青銅剣や青銅矛盾は発見されていない。1974年（昭和49年）～1975年（昭和50年）の調査では、この遺跡の位置は確認できなかったが、間違いなく壺棺墓であったと考えられている。^[6]。

平原遺跡（国史跡）は、山雲南小路遺跡の西側の曽根台地にある、弥生時代後期から弥生時代末期にかけての周溝墓5基の総称である。1号墳の王墓は女王墓とも考えられている。^[8]この墓は国内最大級の規模といわれている。平原遺跡の1号墳（平原弥生古墳）からは、直径46.5cmの国内最大の副葬品が出土している。^[9]第四面大内向花鏡（内向花鏡）^[10]（五面）^[11]）、銅鏡35面（方形四面鏡32面、内列四葉鏡2面、四面鏡1面）、ガラス玉3点、丸玉500余点、瑪瑙玉12点、ガラス玉・小ガラス玉多数、輪頭鉄剣1本などからなり、いずれも国宝に指定されている。三種の神器の八咫鏡との関係は議論となっている。

• 倭人伝
• 弥生時代
•  曽根遺跡
•  平原遺跡

• 「柳園古器略考」青柳種信著
• 「原田大六論」原田大六著
• 「実在した神話」原田大六著
• 「平原弥生古墳 大日孁貴の墓」原田大六著
• 「悲劇の金印」原田大六著
• 「倭女王 大日孁貴の墓」井手將雪著
• 「前原市文化財調査報告書 第七十集 平原遺跡」

• 伊都国とは –コトバンク
• 糸島市伊都国歴史博物館