| 言語 | 教会スラヴ語 |
|---|---|
| 主題 | スラブの歴史 |
フスティン年代記は17世紀の年代記で、1598年までのウクライナの歴史を詳述している。教会スラヴ語で書かれた。[1]
この年代記は、ウクライナとモスクワ公国、リトアニア大公国との関係、トルコ人とタタール人の影響、コサックの起源について記述している。年代記は、グレゴリオ暦の導入(1582年)とブレスト合同(1596年)で終わる。[2]
テキストの証拠
オリジナルの年代記は現存していないが、その写しが3つ保存されている: [3]
- フスティン写本は1670年にヒエロモナチ・ミハイロ・ロシツキーによって写され、彼はこれを「ルーシ年代記」と呼んだ。[3]ロシア国立図書館、写本部門に保存、f. 205、no. 118。
- マール修道院の複製[3]
- アーカイブコピー[3]
コンテンツ
フスティン年代記は、創世記の洪水物語やバベルの塔など、聖書の物語へのいくつかの言及で始まり、その後、キイ、シチェク、ホリフ、リビドによるキエフの伝説的な建国が語られる。 [4]これに続いて、ヴォルィーニとポジーリャに特に重点を置いた、公子の統治によるキエフ・ルーシの歴史が続く。[4]その後、ウクライナ人の歴史と、リトアニア公国内のベラルーシ人、タタール人、トルコ人などの近隣民族との関係、そしてコサックの出現までの歴史となる。[4]最後に言及されている日付は1597年である。[4]
構成
フスティン年代記は主にヒュパティアヌス写本のコピーですが、最後の25ページは1300年から1597年までの独立した続きです。[5]
その他の情報源は以下のように特定されています:
- カエサル・バロニウス(1538–1607)、イタリアの教会史家、カトリックの枢機卿[6]
- ビザンチンの歴史家ヨハネス・ゾナラス(12世紀)による歴史要約[5]
- ポーランドの歴史家マルチン・クロメル(1512–1589)[5]
- ヴェロネーゼの歴史家アレクサンダー・グアニニ(1538–1614)[5]
- リトアニア大公国の年代記、おそらくビホヴィエツ年代記(16世紀)[7]
- キエフ・ペチェールシク大修道院の聖堂(13世紀)[8]
- 序文(12世紀)[8 ]
- ザカリアス・コピステンスキーの『パリノディア』(1621/3年)[8]
- 出所不明の資料で、M.ヴォズニアック(1924年)やEMアパノビッチ(1983年)などの学者は、現在は紛失した匿名のウクライナ真正年代記(ウクライナ語:Український вірогідний літопис、ローマ字: Ukrains'kyi virohidnyi litopys [9])またはウクライナ年代記(ロシア語:Украинская летопись、ローマ字: Ukrainskaia letopis' [8])ではないかと仮説を立てている。[10]
パリノディアからの資料が含まれていることを考慮すると、フスティン年代記が1623年より前に編纂されたことはあり得ない。[8]ソ連の歴史家アナトリー・エルショフ(1930)は、パリノディアの著者であるザハリアス・コピーステンスキー(1627年死去)がおそらくフスティン年代記も書いただろうと結論付けた。[8] [2] [11]しかし、アメリカの歴史家ジョージ・ペルフェッキー(1991)はこれに反対した。パリノディアとフスティン年代記はキエフ・ルーシのキリスト教化について非常に異なる説明をしており、したがっておそらく同じ著者によって書かれたものではないからだ。[12]代わりにペルフェッキーは、現在は失われている匿名のウクライナ(正統)年代記が1512年から1648年までをカバーし、それが未記載資料の1つとして存在していたことを示唆する以前の研究を基にした。[9]したがって、フスティン年代記は1648年以降に書かれたもので、1670年にロシツキーによって写本される前に書かれたものであるに違いない。[9]
- プライマリクロニクル(PVL)
- 南PVL継続 1110–1116
- キエフクロニクル
- ガリシア・ヴォルィーニ年代記
- ハスティンクロニクルの続き
参照
参考文献
- ^ “ジョージ・A・パーフェッキー”.ラ・サールマガジン。ラ・サール大学。2022 年3 月 5 日に取得。
- ^ ab 「Hustynia Chronicle」。ウクライナのインターネット百科事典。カナダウクライナ研究所。 2022年2月24日閲覧。
- ^ abcd Perfecky 1991、159ページ。
- ^ abcd Perfecky 1991、160ページ。
- ^ abcd Perfecky 1991、161ページ。
- ^ パーフェッキー 1991、160-161頁。
- ^ パーフェッキー 1991、161-162ページ。
- ^ abcdef Perfecky 1991、162ページ。
- ^ abc Perfecky 1991、177ページ。
- ^ パーフェッキー 1991、161-162、177頁。
- ^ ヴェリチェンコ、スティーブン(1992年)。『文化的プロセスとしての国民史:最初期から1914年までのポーランド語、ロシア語、ウクライナ語の歴史記述におけるウクライナの過去の解釈の調査』CIUS Press。144ページ。 2022年2月24日閲覧。
- ^ パーフェッキー 1991、174-177頁。
文献
- ペルフェッキー、ジョージ A. ( 1991 )。「フスティン年代記におけるルーシのキリスト教化」。カナダ・アメリカ・スラブ研究。25 (1–4)。ブリル: 159–177。doi :10.1163/221023991X00119。
- トロチコ、オレクシー(1996)。 「何ですか?」 [ハスティンクロニクルはどこで書かれましたか?]。Історичний збірник: Історія。 Історіософія。 Джерелознавство [歴史コレクション: 歴史。歴史智学。ソース研究。](ウクライナ語)。キエフ: インテル。 4–20ページ。ISBN 5-7702-1282-9。

