ワパルカルコ

ワパルカルコ

メキシコ国内で表示 Show map of Mexico ワパルカルコ（イダルゴ） Show map of Hidalgo
位置	ワパルカルコ、トゥランシンゴ、イダルゴ、メキシコ
地域	メソアメリカ
座標	北緯20°07′01″ 西経98°21′45″ / 北緯20.11702° 西経98.3624° / 20.11702; -98.3624
タイプ	メソアメリカ
歴史
期間	プレクラシック、クラシック、ポストクラシック
文化	オルメカ-シカランカ –トルテック

ワパルカルコは、メキシコのイダルゴ州トゥランシンゴの北約5キロメートル（3.1マイル）に位置する、コロンブス以前のメソアメリカの考古学遺跡です。 [ 1 ^]

この遺跡は「テコロテ」丘の西斜面に築かれた。斜面は東西に渓谷で区切られており、丘の麓に2つの区画、頂上にさらに2つの区画があり、そのすべてに考古学的遺跡がある。^[1]

この遺跡はテオティワカンの影響を強く受けており、トゥーラを統治する前にはトピリツィン・ケツァルコアトル^[2]がここに住んでいたと考える人もいます。また、イダルゴ州で最古の人類居住地であると考えられています^{[3] 。}

非常に重要な民間、宗教、住宅の中心地であったと考えられています。トゥーラに先立つ第二のトルテカ帝国であったことが知られています。^[3]

この都市はオルメカ・シュカルカ、つまり山脈の中央高原に最初に定住した部族の起源である。このような木造建築物の意味は不明であるが、おそらく古代の原住民が定住したときに建てられたものであろう。おそらく、軍事訓練、司法行政、またはダンスや音楽の学習のためのテルポチカリとして建てられた建物であろう。^[4]

この地域に人類が初めて定住した時代（約13,000年前）に遡る遺跡が発見されている。^[3]

ワパルカルコはメソアメリカ古典期（紀元100年から650年）の遺跡で、テオティワカン王国の一部を形成していた。しかし、その建築と陶器はテオティワカンの影響を示しているものの、異なっている。これらの遺跡を建てた文化は不明であるが、テオティワカン文化と密接な関係があり、メキシコ湾岸の文化の影響を受けたとしか言えない。^[1]

石器時代（紀元前10,000～3500年） には、谷で最初の狩猟採集民の痕跡が見られます。メソアメリカで最初の人間の居住地が形成され、農業が発達したのは、徐々に古典期（紀元前8000～2000年）に移行してからのことです。前古典期、つまり形成期には、最初の文明であるオルメカ人が出現し、紀元前2000年から紀元後250年まで続きました。古典期（紀元後250～900年）には、トゥランシンゴは道路や住宅地を備えた重要な貿易の中心地になりました。この時期にワパルカルコが建てられましたが、今日ではトルテカ様式で建てられた三面ピラミッドと階段のみが残っています。

この地域で最も古い洞窟壁画は、ウィズトレ丘陵とワパルカルコ高原にあります。これらの洞窟壁画には、紀元前9,000年に遡る男性、概略図、天文学的な数字の表現で、原始的な集団の生活体験の証言が伝えられています。^[5]

トカゲと男性が描かれている。男性が先史時代のアトラトル槍を投げているところが描かれている。アトラトル槍は、先端に大きなスプーン状のダーツが付いた、腕を伸ばして使う槍のような武器で、主に遺跡の西側にあるラグーンに何千羽もいたであろうカモを狩るために使われた。^[5]

彼らは狩猟採集民であり、動物を飼育していなかったが、狩りをしたり火を使って調理したりする方法を知っていた。^[5]

伝説によると、ワパルカルコ（またはコアパルカリコ）の街は、人々が侵略者から街を守ることができず、他の文明に征服され、その構造物の上に建物を建てたため、神々によって罰せられたという。^[6]

神々はこのような状況に怒り、都市を完全に埋めてしまった。この都市は非常に広大で、面積は約10平方キロメートル（3.9平方マイル）あり、現在のワパルカルコからトラピチェ・デ・アブラ、サンティアゴ・デ・アナヤ、アカトランまでの地域を含んでいた。^[6]

呪いを解く方法はただ一つしかなかった。神々はシャーマンたちに、呪いを解くには6月24日の真夜中まで待つしかないと告げた。その時刻になると、コアパルカリコの丘の2つの間にメインピラミッドをまたぐ橋が現れるはずだからである。^[6]

そしてその瞬間にのみ、最も純粋で勇敢な魂を持つ男、女、少年、少女が橋を渡り、橋の反対側に現れる金の鎖を引っ張ることができ、鎖を引っ張ると、神々の呪いによって埋もれた街が再び現れるのである。^[6]

トゥランシンゴはテオティワカン文明の先駆者であった。その名前はナワトル語の「tule」と「tzintle」に由来し、「葦の中または後ろ」を意味する。これはアステカ語の 象形文字によって確認されている。^[7]

この地域には、ワパルカルコやエル・ペドレガルなど、メソアメリカ最古の集落がいくつかある。これらの最初の集落は、オルメカ人、シカランカ人、その他の部族によるものとされている。この都市は紀元前645年にトルテカ人によって、トゥーラを中心とする帝国の一部としてトランシンゴという名前で建設された。この時代、この都市には学校や寺院があった。暦石がここで彫刻され、司祭や王子の遺体を収容するためのミトランカルコと呼ばれる寺院が建てられた。紀元1116年以降、トルテカ帝国は衰退し、この都市は放棄された。^[7]

貢納法典（Códice de los Tributos）によると、トゥランシンゴ地域は紀元1000年頃からオトミ族、テペワ族、トトナコ族の商業の中心地であり、現在のイダルゴ州、プエブラ州、ベラクルス州にある土地から商人が集まっていた。伝統的な交易は今でも木曜日の「ティアンギス」または市場の形で存在している。^[8]

1120年頃からチチメカ族がショロトル王の支配下に入り、この地を統治するようになった。この都市はチチメカ族と残っていたトルテカ族によって再建された。トラスカルテカ族の到来とともに人口が増加した。1324年、キナンツィン王がこの地域を政治的に再編し、トゥランシンゴを州の長とした。トゥランシンゴはテスココに進軍したが、敗北した。15世紀初頭、この同じテスココがウィツィリウィットの指揮下でトゥランシンゴを征服し、アステカ帝国の傘下に置いた。1431年、トゥランシンゴ地域はイツコアトルとネサワルコヨトルの指揮下で再び政治的に再編された。^[7]

最終的に、トゥランシンゴはテスココ王国の一部となり、1416 年にアステカ帝国に占領されました。それ以来、トゥランシンゴは 2 つの地区に分割されました。東に位置するトラシュパは主に先住民のオトミ族が居住し、西に位置するトラトカはナワ族が居住していました。どちらの地区の住民もアステカ王国に貢物を納めており、貢物は綿の毛布やトウモロコシやアマランサスなどの種子でした。

トゥランシンゴはメシカ族の支流であったが、彼らは一定の行政上の独立性を維持しており、自らの権力者を選んだ。この都市はアステカ族にとって重要な食糧備蓄地であった。

中期古典期は、700年頃のテオティワカンの衰退とともに北メソアメリカで終了しました。これにより、地域の権力中心地が繁栄し、交易ルートの支配と天然資源の開発を競うようになりました。こうして後期古典期が始まりました。前述のように、これは政治的に断片化された時代であり、どの都市も完全な覇権を握ることはできませんでした。この期間中、アリドアメリカやその他の北部地域からのグループの侵入により、メソアメリカの古い人口が南に押しやられたため、さまざまな人口移動が発生しました。これらの新しいグループの中には、後古典期の2つの最も重要な首都であるトゥーラとテノチティトランの都市を建設したナワ人がいました。北部からの移住に加えて、南部の人々が最終的にメキシコの中心部に定住しました。これらの中には、ユカタン半島から来てカカストラとソチカルコを建設したオルメカ-シカランカ人がいました。

オルメカ-シカランカスという用語は、近隣地域を占領し、影響を与えた特定の文化を指します (古典以前のオルメカ文明と混同しないでください)。オルメカ-シカランカス グループ (および他のメソアメリカの都市) のユニークな違いは、各グループ (都市国家) が互いに独立したタワルツ、つまり王または支配者によって統治されていたことです。実際には、各都市国家に 2 つのタワルツがありました。^{[引用が必要]}

彼らの文字体系には、少なくとも太陽、月、木、畑の収穫、人などの象形文字を含む 10 個の記号が含まれていました。宗教は多神教だったと思われます。最も重要なのは、両方の村で異なる名前で呼ばれる太陽神でした。

その他のオルメカ-シカランカ遺跡には以下のものがあります:

• カントーナ（メソアメリカの遺跡）
• カカストラ
• チョルーラ（メソアメリカの遺跡）
• ソチカルコ

ワパルカルコはメソアメリカ古典期（紀元100年から650年）にあたり、テオティワカン王国の一部であったが、建築様式も陶器もテオティワカン文化で使われたものとは異なっており、テオティワカンの影響は受けているものの、テオティワカン起源ではない。これらの建造物を誰が建設したかは不明だが、テオティワカン文化の影響が大きく、他のメキシコ湾岸文化にも影響を与えたとしか言えない。^[1]

おそらく最も重要な北西部は、1954年に考古学者フロレンシア・ヤコブス・ミュラーとセサル・リザルディ・ラモスによって調査されました。1959年に終了した9回の探検の後、彼らは明らかにテオティワカンの影響を受けたピラミッド型の記念碑群と、石碑（マヤの影響）、トトナコのヨーク、円形の祭壇のある広場を発見しました。^[1]

トトナコのヨークの注目すべき発見は、メキシコ湾沿岸文化の影響を示しているだけでなく、テオティワカンの火の神の彫刻の発見でもあります。^[1]

建物の1つの最深部を発掘したところ、重要な発見がありました。それは、紀元前7,000年の先土器文化に対応するメセルベ型の矢じりで、その年代は「エル・テコロテ」の丘の崖の焼けた洞窟の遺跡で発見された先史時代の手斧と一致しています。また、赤色を基調とした幾何学的な人間の特徴を描いた洞窟壁画も発見されており、ワパルカルコに旧石器時代の人（紀元前約10,000年）が存在していたことを示しています。^[1]

南東の角にある「エル・テコロテ」の丘の最も高い部分で最近発見されたもので、石板と漆喰仕上げで造られたピラミッド型の基礎部分で構成されています。まだ調査されていない対称的な記念碑が北東の角にあり、渓谷の反対側にあります。地元の人々はその場所を「イグレシアス・ビエハス」として知っています。^[1]

ワパルカルコには39ヘクタールの拡張部分があり、現在55世帯以上が住んでいます。このエリア内には4ヘクタールの囲いの中に考古学遺跡があります。^[3]

ワパルカルコはナワトル語で、huapalli（板または小さな梁）とcalli（家）とco（場所の命題）を組み合わせた言葉です。つまり、この組み合わせは「木造住宅の場所」を意味します。^[1]

ワパルカルコ グリフは、3 つのドアがある胸壁の建物を表し、明らかに木で作られており、一般的な calli グリフとは異なり、huapalcalli [vapalcalli] の図式的な概念で、「テントまたはテーブルの家」を意味します。ワパル カリは、calli (家) と huapalli または huapalitl (板または小さな梁) で構成されており、Huapal cal co (板の家、または木造の建物) を意味します。^[4]

この遺跡には、テオティワカンの影響を受けた、基底部12メートル、高さ8メートルの三面ピラミッドがあり、おそらく犠牲を捧げるために使われた祭壇がある。^[3]

考古学的調査が行われていない埋もれた小さなピラミッドである丘が約 28 個あります。

丘の斜面は2つの地区を分ける峡谷によって分けられており、この場所はベルナルディーノ・デ・サアグン修道士が通った場所であり、「水晶のような水の滝があり、麓の石のところでは女性たちが洗濯をし、子どもたちは泳いだり水に飛び込んだりしていた」と描写した場所である。^[3]

渓谷の石の上には洞窟壁画があり、ピラミッドの後ろの「セロ・ラ・メサ」に散らばっているため、見にくい。落書きがそこに到達し、いくつかの点でわかりにくくなっているのは残念だ。また、現在の住民によって、魔女やナワレスを追い払うために、石に白い十字架が描かれている。^[3]

斜面の岩山の間の壁は、この地の有名な洞窟を形作っています。村人たちは、死者を偲ぶ祭壇を通常置きます。「テコロテ」洞窟の前では、先史時代の人間の遺骨が発見され、炭素14の検査によると、この人間は1万年前にここに住んでいたことがわかりました。遺骨は、メキシコシティの国立人類学歴史博物館の先史時代の部屋に保管されています。^[3]

ヴァンダル族はトゥランシンゴ文化遺産の一つと考えられているワパルカルコ遺跡を破壊した。^[9]

トゥランシンゴ市のワパルカルコ考古学地区にあるスペイン以前の遺跡から採取された石材が、その周辺に住む人々の家屋建設に使用されていた。これは国立人類学歴史研究所（INAH）の政府代表団の明らかな怠慢が原因であった。^[10]

遺跡は忘れ去られ、定期的なメンテナンスもされずに放置されていたようでした。^[11]これにより、この地域での破壊行為の兆候が見られ、ワパルカルコ洞窟壁画（1万年以上前）が落書き、焚き火の煤、破壊行為、従業員の怠慢により危険にさらされました。^[11]

遺跡にたどり着くのは困難だった。トゥスパンに向かう連邦高速道路のトゥランシンゴ市を横切る側にはワパルカルコへの分岐があり、そこには遺跡地区と洞窟壁画への案内を記した錆びた看板がある。国立人類学歴史研究所（INAH）のロゴはほとんど見えなかった。^[11]

2014 年 1 月の訪問時点では、敷地への道には青い INAH の標識が目立つように設置されており、敷地内には訪問者を支援するスタッフが配置されていました。

• トゥランシンゴ市公式ウェブサイト（スペイン語）
• イダルゴ州公式ウェブサイト（スペイン語）

• メネス・リャグノ、フアン・マヌエル。 Historia minima del Estado de Hidalgo、2006 年、MA Porrúa 9707016949 (スペイン語)
• バレステロス、ビクトル M.、クアテポツォ コステイラ、ミゲル アンヘル。カント・デ・ソル、イダルゴ州; Tierra, historia y gente (2003) Sistema de Educación Pública del Estado de Hidalgo、パチューカ、イダルゴ。 9687517212 (スペイン語)

• メソアメリカの年代記
• トゥランシンゴ・デ・ブラボ
• トゥランシンゴの歴史（スペイン語）
• パチューカの歴史（スペイン語）