日吉大社

日吉大社
; 日吉大社
	西本宮本殿
宗教
所属	神道
神	大国主神（おおやまくいのかみ）
位置
位置	滋賀県大津市。
	滋賀県内に掲載日吉大社（日本）
地理座標	北緯35°4′24.4″ 東経135°51′53.9″ / 北緯35.073444° 東経135.864972° / 35.073444; 135.864972
建築
スタイル	日吉造り
設立年月日	奈良時代以前
Webサイト
	公式サイト
	神道用語集国宝国の重要文化財（日本）国史跡

日吉大社は滋賀県大津市にある神社です。この神社は二十二社のうちの一つです。第二次世界大戦前は日枝大社または日枝神社として知られていましたが、現在は「日吉」が好まれる綴りです。山王権現としても知られています。大津にある本宮は、全国に約3800の日吉、日枝、山王神社があり、日本で7番目に大きな神社ネットワークを率いています。この神社の鳥居は、「山王鳥居」と呼ばれる独特の形状をしており、主梁の上に群生しています。約40万平方メートルにおよぶ境内は国の史跡^{[1]に指定され}ており、東西の本宮である西本宮と東本宮は国宝^[2]^[3]に指定されているほか、境内の建造物の多くは国の重要文化財に指定されている。

祀られた神

本殿

西本宮：オオナムチ（大己貴神）
東本宮：オオヤマクイ（大山咋神）

末社

潮宮：大山咋神荒魂
寿下神社：玉櫛姫命（鴨玉依姫命）
三宮宮：鴨玉依姫命荒魂
宇佐宮：田心姫神
白山宮：菊理姫（しらやまひめ、白山姫神）

歴史

大山咋神に関する最初の言及は、西暦8世紀に書かれた古事記に記録されており、この神は日吉大社のすぐ東にある比叡山に住んでいます。この神は、半ば伝説的な崇神天皇の治世7年、つまり伝統的な暦では紀元前90年に、山の頂上から現在の場所に移転されました。西暦668年、天智天皇は近江国への遷都を決定し、大津宮を建てました。このとき、大和国の大神神社（皇朝の守護神）の神も移転し、西本宮に安置されましたが、元の神殿は東本宮と呼ばれるようになりました。西暦788年、最澄は比叡山に天台宗の寺院である延暦寺を建立しました。平安遷都後、延暦寺、ひいては日吉大社は、都の北東の霊的に弱い場所を守る存在となった。延暦寺が勢力を強め、神仏習合政策のもとで仏教と神道が融合するにつれ、日吉大社も延暦寺に吸収された。延暦寺の布教者たちは、日本各地に寺院を建立するとともに、山王権現や日吉神への信仰も広めていった。

平安時代初期には天皇の庇護の対象となった。^[4] 965年、村上天皇は天皇の使者を遣わして日本の守護神に重要な出来事を報告するよう命じ、[ 5 ^{] 1039年に後}朱雀天皇によって日枝大社がこのリストに加えられた。この勅命を受けた神社の数は、それ以来変わっていない。^[5]

平安時代後期、延暦寺と京都の世俗政権との間に政治的なトラブルが生じた。寺の僧兵が日枝大社の神輿を都に担ぎ込み、政治的意思を貫くために暴動を起こすのが常となった。関白藤原師通が神輿を止めて暴動に対抗した直後、師通は不審な死を遂げた。寺側は神輿を軽視した神々の祟りとすぐに判断した。こうして延暦寺の神輿は人々の畏怖と畏怖の対象となり、寺側は戦国時代に入っても370年以上にわたり、40回以上も神輿を乱暴に操って人々の意思を貫いた。

この慣習は、織田信長が延暦寺を破壊し、すべての僧侶を虐殺するよう命じた1571年に中止されました。これには日枝大社も含まれていました。この神社は豊臣秀吉の下で再建され、現在神社にある最も古い建物は1586年から1597年の間に遡ります。豊臣秀吉は、幼名を「日吉丸」、あだ名を「猿」としていたことから、山王権現への深い信仰を持っていました。猿は、日枝神の霊的な使者であると考えられていた動物です。西本宮は1586年に、東本宮は1595年に再建されました。徳川家康も山王権現を信仰し、神社は徳川幕府の支援を受けていました。