ヒルキヤ

ヒルキヤ(ヘブライ語: חִלְקִיָּה(וּ)、ローマ字:  Ḥilqiyyā(hu)、直訳 : 「私の分はヤハウェである」) は、ヨシヤ王(在位: 紀元前 641 ～ 609 年頃)の時代のコーヘンまたはイスラエル人の祭司でした。

彼の名前は列王記下に記載されている。彼は大祭司であり、列王記下22章8節に従ってヨシヤ王がソロモンの神殿を修復するよう命じた際に、エルサレムの神殿で失われた律法の書の写本を発見したことで知られている。彼の説教は、ヨシヤがユダをイスラエルの神であるヤハウェの崇拝に戻すきっかけとなったかもしれない。[ 1 ^]

ヒルキヤは、リブナのエレミヤの父であるヒルキヤと同一人物であった可能性がある。したがって、彼はベニヤミンの地アナトテに住み、ユダ王国の有力な一族の父であった。^[2]しかし、歴代誌に記録されている系図にはエレミヤの父親はヒルキヤという別の人物であるとは記されていないため、エレミヤはヒルキヤという別の人物の息子であった可能性がある。

ヒルキヤは、聖書以外の資料では、アザリアの父としてヒルキヤの名前が記された 粘土製の印章と、「祭司ヒルキヤの息子ハナン」と書かれた印章によって証明されています。

列王記下（第22章）と歴代誌下（第34章）の記述によると、ヒルキヤはユダ王ヨシヤ（紀元前639-609年）の治世中にエルサレム神殿の大祭司であり、ヨシヤの治世18年（紀元前622年）に神殿で「律法の書」を発見した人物である。^[3]学者たちはほぼ全員、ヒルキヤが発見した書物が申命記であったことに同意している。^{[4] [5]}

ヒルキヤの名前は印章指輪と印章用印章に記されている。彼の名前が記されている最初の物は、1980年に発見された印章指輪である。^[6]印章には3行の碑文があり、通常通り逆さの文字で書かれている。粘土の塊に刻印されたときに正しく読めるようにするためである。印章に刻まれた文字は、学者が古ヘブライ語と呼ぶもので、バビロン捕囚以前、紀元前586年のエルサレムの破壊以前にイスラエル人が使っていたものである。碑文には「祭司ヒルキヤの息子ハナンのもの」と書かれている。これは「～に属する」という意味のヘブライ文字ラメドで始まり、印章の所有者を示している。その後に印章の所有者の名前、その父親の名前、印章の所有者の役目が続く。

2つ目の物体は、1982年にエルサレムで発見されたブラである。ブラは文書を封印するために使用された。文書の所有者は柔らかい粘土の塊を取り、その粘土を文書を縛る紐に貼り付け、印章を押した。このブラは、年代の特定された考古学的文脈でエルサレムの東斜面の発掘調査中に発見された51個のブラのうちの1つである。^{[7]このブラのコレクションは、ヨシヤの統治から紀元前586年のバビロニア王}ネブカドネザル2世による都市の破壊までの間のレベル10で発見され、より正確には建物の最も高い地面（レベル10B）から発見された。このレベルは、ブラが焼けてより良い保存状態となった最後の燃焼によって破壊された。1つのブラには、印章と同様に古代ヘブライ語の2行の碑文がある。碑文には「ヒルキヤの息子アザリヤのもの」と書かれている。碑文には印章の所有者の名前とその父親の名前が記されているが、その役割は記されていない。^{[8] [9]}

ヒルキヤの息子であるアザルヤとハナンは、ともにエルサレム神殿で祭司職を務めた。 ^[10]歴代誌上 (6:13、9:11) に記されている大祭司の晩年の名簿では、アザルヤ 4 世がヒルキヤの後継者で、おそらく長男であった。一方、もう一人の息子であるハナンは祭司としてヒルキヤの傍らで仕えた。同じ名匠彫刻家によって彫られたハナンとアザルヤの兄弟の印章は、「息子の世代」と呼ばれる世代に属し、ヨシヤの治世ではなく、その後継者の 1 人 (紀元 586 年以前) のものである。アザルヤの印章は彼が大祭司になる前に作られたもので、その役目については何も記されていない。大祭司ヒルキヤの二人の息子、ハナンの印章とアザルヤの印章は、586年にネブカドネザル2世によって破壊される前の、エルサレムの最初の神殿であるソロモン神殿の最後の年月の証言を表しています。

歴代誌上第6章によれば

• ヒルキヤの子エリアキム

• 聖書考古学協会オンラインアーカイブ