ハーバード・インディアン・カレッジ

インディアン・カレッジは、 1640年代にマサチューセッツ州のケンブリッジの町にあるハーバード大学でネイティブ・アメリカンの学生を教育する目的で設立された高等教育機関です。ハーバード・ヤードにあるインディアン・カレッジの建物は1656年に完成しました。この建物には、ネイティブ・アメリカンの言語に翻訳された最初のキリスト教聖書である1663年のエリオット・インディアン聖書を出版するために使用された印刷機が設置されていました。これはまた、イギリス領アメリカで印刷された最初の言語の聖書でもありました。

インディアン・カレッジは、ロンドンに拠点を置き、科学者ロバート・ボイルが会長を務めたキリスト教宣教慈善団体、ニューイングランド福音伝道協会から財政的に支援を受けていた。ハーバード大学は、アメリカ・インディアン学生に授業料を免除し、寮を提供すると約束した。^[1] インディアン・カレッジには少数のネイティブ・アメリカンの学生が入学したのみで、1693年に閉校となった。その後、建物は取り壊され、そのレンガはハーバード・ヤードの別の建物に使用された。しかし、ネイティブ・アメリカンの学生の中にはその後もハーバード大学に通った者もいる。

1997年、ハーバード大学当局はインディアン・カレッジを記念する銘板を設置した。^[2] 2009年、ハーバード・ヤードで行われた考古学の発掘調査で、元のインディアン・カレッジの残骸が発見され、元の印刷機の一部が回収された。^{[3] [4]}ハーバード大学のピーボディ考古学民族学博物館では現在、「真実を掘り起こす」と題した展示で、インディアン・カレッジの考古学と歴史、植民地時代のハーバードの学生生活を紹介しています。^[5]

1640年代、イギリス内戦に関連した危機のさなか、ハーバード大学の指導者たちは地元のネイティブアメリカンを教育し改宗させるための財政支援を求め始めた。1650年にハーバード大学が制定した新しい憲章では、その使命は「国内のイギリス人とインディアンの若者の教育」であると宣言された。ハーバード大学はニューイングランド福音伝道協会（SPGNE）から資金を獲得し、同協会はハーバードヤードに建てられた最初の2階建てのレンガ造りの建物の建設費を支払うことに同意した。^[6]この建物、インディアンカレッジは1656年に完成した。 ^{[2] [7] [8]} この建物は20人ほどの学生を収容できる大きさだった。^[9]しかし、完成時にはネイティブアメリカンの学生は大学に入学しておらず、建物は代わりに植民地のイギリス人学生の収容に使用された。^[8]ネイティブアメリカンの学生には授業料が無料になると約束されていたため、これは残念な結果となった。^[1]

インディアン・カレッジの建物には、イギリス植民地で最初の印刷機が設置されていた。^[9]宣教師 ジョン・エリオットの指揮の下、その印刷機はマサチューセッツ語への聖書の翻訳に使用された。この「マムセ・ウニートゥパンタムウェ・ウム・ビブラム・ゴッド」は「エリオット・インディアン聖書」としても知られ、イギリス領北アメリカで印刷された最初の言語の聖書であり、キリスト教聖書をネイティブ・アメリカンの言語に完全に翻訳した最初の聖書でもある。^[2] ジェームズ・プリンター^[10]は、アルゴンキン語を話すニプマック族でキリスト教に改宗した人物で、翻訳と植字の大部分を担当し、^[2]コケヌー、ジョブ・ネストン、ジョン・ササモン（インディアン・カレッジ設立前の1653年にハーバード大学で学んだ）などの他のネイティブ・アメリカンも翻訳のさまざまな部分に貢献した。^[11]

この印刷所はアルゴンキン語で15冊、英語で85冊の本を出版した。^{[2] [10]} 1680年までに、この印刷所は使用されなくなった。ハーバード大学は、印刷所の管理人サミュエル・グリーンの死後、1692年に正式にこの印刷所を廃止した。^[9]

インディアンカレッジの建物には合計4〜5人のネイティブアメリカンの学生が住んでいましたが、ハーバード大学を卒業したのはカレブ・チーシャタオマックという1人だけでした。^[9]少なくとも4人のネイティブアメリカンの学生がこの大学に通っていました（合計20人の学生用に設計されていました）：^[1]

• ケイレブ・チーシャテオマックとジョエル・ハイアコームズは同級生だった。マーサズ・ヴィニヤード出身のワンパノアグ族の一員で、ロクスベリーの予備校に通い、1665年にハーバード大学に入学した。卒業の数か月前、ハイアコームズは親戚を訪ねるためにマーサズ・ヴィニヤードに戻った。帰路、ナンタケット島で難破し、その後行方不明になった。ケイレブ・チーシャテオマックは無事卒業したが、数か月後にウォータータウンでおそらく結核で亡くなった。協会への彼のラテン語の挨拶は「Honoratissimi benefactores」（ 最も名誉ある後援者）で始まり、保存されている。^{[8] [12] [13]}

• ジョン・ウォンパスは1666年に入隊したが、翌年船員になるために退隊した。^[8]

• 1675年にエレアザールという学生が入学したが、すぐに天然痘に罹って死亡した。 ^[8]
• ササモン（1653）以外にも、「インディアン・カレッジ設立以前にハーバード大学に通っていたインディアンがいた可能性がある。記録には、ハーバード大学で教育を受けたフィリップ王の「枢密顧問官」がおり、その枢密顧問は1675年7月に入植者との小競り合いで殺害されたと伝えられている。」^[14]
• また、インド人牧師として最初に任命されたダニエル・タカワンバイトらがインディアン大学に通っていたのではないかと推測する人もいます。 ^[15]

多くのネイティブ アメリカンがイギリス人コミュニティと密接に接触した際に病気にかかったため、建物は本来の目的にはほとんど使用されませんでした。ハーバード ホールが 1677 年に完成すると、イギリス人植民地の学生はインディアン カレッジから退去し、建物は使用されなくなりました。1693 年、ハーバード大学当局はレンガを再利用して新しい建物を建設しようと考え、ニューイングランド福音伝道協会にインディアン カレッジの建物を取り壊す許可を求めました。協会が許可した条件は、ネイティブ アメリカンの学生が「その [新しい] 建物で無償で勉強を楽しむこと」でした。1698 年までに古い建物は取り壊されましたが、レンガは元のストートン ホールの建設に再利用され、1781 年まで存在しました。ストートン ホールも石工の問題で取り壊されましたが、レンガの半分は再び大学で再利用するために保持されました。^{[16] [17] [18]}現在、その場所はハーバードヤードのマシューズホールの銘板で示されています。^[19]

ニプマック族のもう一人の部族、ベンジャミン・ラーネルは、インディアン大学の校舎がすでに存在していなかった1700年代初頭にハーバード大学に通っていた。 1708年から1724年までハーバード大学の学長を務めたジョン・レバレットは、日記の中でラーネルを「鋭い文法学者、並外れたラテン詩人、そして優れたギリシャ詩人」と評した。^[20]サミュエル・シューアル 判事はロンドンの特派員に、ネイティブ・アメリカンの教育の進歩の証拠としてラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語のラーネルの詩のコピーを同封した手紙を送ったが、それらの詩は現存していない。^[21]ラーネルは1714年に20歳くらいで熱病で亡くなった。ラーネルがボストン・ラテン・スクールの学生だった頃に書かれたと思われるイソップ童話「キツネとイタチ」のラテン語韻文は、2012年にトーマス・キーラインとスチュアート・M・マクマナスによって再発見された。^[21]

1997年、300人が出席した式典で、ハーバードヤードのマシューズホールにインディアンカレッジを記念する歴史的な記念碑が設置されました。^{[2] [7] [22]}

ドリュー・ロペンジーナとリサ・ブルックスが示唆するように、インディアン・カレッジは、先住民のキリスト教徒と学者がどのように植民地教育を受け、あるいは受け、文学の創作に携わり、アメリカ文学の伝統の多言語化の始まりに貢献したかについての洞察を私たちに与えてくれます。^{[6] [23]}

• ハーバード大学の考古学者が庭で17世紀のインディアン大学の痕跡を発見