ハリエット・ド・ボインヴィル

ハリエット・ド・ボアンヴィル（1773年 - 1847年）は、ロンドンとパリで広く客人をもてなしたイギリス人女性でした。彼女は、フランシス・バーニー、ウィリアム・ゴドウィン、パーシー・ビッシュ・シェリー、メアリー・シェリー、ジョヴァンニ・ルッフィーニなど、当時の重要な作家に影響を与えました。彼女は、人気のサロンであらゆる社会階級の客を迎え、貧しい難民と親交を深めました。彼女は進歩的な考え方を持ち、菜食主義の食生活の利点を信じていました。

幼少期にハリエットと呼ばれていた彼女は、ヘンリエッタ・コリンズとしてジョン・コリンズとその妻（名前は不明）の長女として生まれた。^[1]ハリエットは1773年にイギ​​リス領セントクリストファー（現在のセントクリストファー・ネイビス）で生まれた。彼女の母親は混血だった可能性があるが、家族の回想録には記載されていない。彼女にはコーネリア・コリンズとアルフレッド・コリンズという2人の兄弟姉妹がいた。

1785年、ハリエットの父はセントビンセントの砂糖農園の半分の株を購入した。奴隷にされたアフリカ人が農園で働いた。医師であったコリンズは、同僚の奴隷に対する推奨治療法をまとめた本を書いた。『砂糖植民地における黒人奴隷の管理と治療に関する実践的ルール』 (1803年に匿名で出版され、現在はデジタル化されている)。ウィリアム・ウィルバーフォースはこの本を他の奴隷制度廃止論者に勧めた。^[2]

ハリエットは子供の頃、セントビンセント島とイギリスに住んでいました。ヨーロッパ人によるアフリカ人や先住民のカリブ人に対する虐待を目にしたことが、大人になってからの平等主義的な考え方に影響を与えました。

1790年代初頭、ロンドンでハリエットはジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルに恋をした。^[3]ジャン・バティストはかつては南フランスに土地と財産を持つ裕福な貴族だったが、フランス革命ですべてを失っていた。ハリエットの父親は、彼女がこの無一文のフランス亡命者に恋愛感情を抱いていることに気づき、二度と会うことを禁じた。

ハリエットとジャン・バティストはスコットランドに駆け落ちし、1793年にグレトナ・グリーンで結婚した。ジョン・コリンズは娘が逃げたことを知ると、後を追って和解した。コリンズは相続人の合法性を保証するため、イギリスで結婚するよう夫婦を説得した。

ハリエット・ド・ボアンヴィルの最初の子供は、1795 年にイギリスのウィルズデンで父親の家で生まれました。1796 年に、彼女は夫と幼い娘コーネリアを連れて、6 週間の旅と約 5,000 マイルを旅してセントビンセント島に戻りました。島では第二次カリブ戦争がちょうど終結したばかりで、イギリス人入植者、フランス人入植者、奴隷にされたアフリカ人、そしてそこに住む原住民カリブ人の間で緊張が高まっていました。ハリエットの息子は、父と兄弟にちなんでジョン・アルフレッドと名付けられ、1797 年に島で生まれました。

同年、ハリエットは二人の幼い子供、夫、父親を連れて困難な旅を経てイギリスへ帰国しました。

ジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルは、「妻の懇願にもかかわらず、自力で糧を得て自立して暮らす方法を探そうと決心した。… ボアンヴィル氏は移民名簿から名前を抹消してもらうためにフランスに戻り、ドイツを経由してフランスにたどり着いた。」^{[4]何ヶ月も別居した後、ハリエットはフランスで夫と合流することを決意した。彼女は}ドーバーでイギリスの海岸を離れ、子供のコーネリアとジョン・アルフレッドを連れて行った。父親の反対とイギリスとフランス間の移動の違法性にもかかわらず、彼女は海峡を渡った。ダンケルクでは、地元の警察がイギリスのスパイの疑いで彼女を拘留した。ジャン・バティストは彼女の釈放を勝ち取るために、ダンケルクからパリまで馬車に乗り、そこで彼女がフランスに入国する許可を得たことを示す公式文書を入手した。

パリでは、ハリエット・ド・ボアンヴィルがナポレオン軍によってオーストリアの監獄から釈放されたことを祝った。ラファイエットが1792年から1797年まで投獄されていた間、彼女は彼の自由を確保しようと手紙を書いていた。 ^[5]彼女の夫の元指揮官は「その後ずっと、彼女に対して最高で最も友好的な敬意の気持ちを抱いていた」。^[6]ケネス・ニール・キャメロンは、彼女とジャン・バティストが「2つの革命を経験した老兵」に正式に紹介されたと述べている。^[7]

フランス革命戦争とナポレオン戦争の間、ハリエット・ド・ボアンヴィルは海峡を渡るために何度も命を危険にさらした。あるとき、彼女は幼い子供たちとともに船が難破しそうになった。またあるときはハーグで捕虜になったが、「看守は彼女の美しさに魅了され、彼女の悲しみに心を動かされ、彼女が逃げられるように計らった」。夫と一緒にいるために、彼女は密輸業者が指揮する船でフランスまで航海したこともある。「荒天となり、船は岸に打ち上げられ、彼女は船員の背中に乗って陸に上がらなければならなかった。ちょうどそのとき、巨大な波がそれらすべてを流し、彼女は紙幣のほとんどが泡立つ海に浮かんでいるのを見て悲しく思い、救われる望みはなかった。」^[8]

1814年9月、ハリエットはロンドンで夫が現在のポーランドのビリニュスで亡くなったという知らせを受け取った。夫はそれよりずっと前の1813年2月13日に亡くなっていた。ナポレオンのグランドアーミーの将校であったジャン・バティストは、フランス軍のロシア侵攻に参加し、フランス軍の撤退中に捕虜として56歳で亡くなった。^[9]

40歳で未亡人となったハリエットは、その後再婚しなかった。孫は回想録の中で、ハリエットがイギリス人で夫がイギリスの敵国フランス出身だったため、危険と望まない別居が続いた19年間の戦時中の結婚生活の「浮き沈み」について述べている。

ハリエット・ド・ボアンヴィルとパーシー・ビッシュ・シェリーは1813年の春に友人になった。当時、彼女は未亡人だったが、その知らせを聞いていなかった。シェリーは1814年9月16日に妻（ハリエット・シェリー）に「ボアンヴィル夫人は、夫の死の知らせを受け取ったばかりです。彼女はこの状況にかなり動揺しており、私が彼女に会うまでにはまだしばらく時間がかかるでしょう」と書いた。^[10]シェリーの死から7年後の1829年、ハリエット・ド・ボアンヴィルは2番目の妻メアリー・シェリーと再会した。

パーシー・ビッシュ・シェリーの死後に出版された伝記には、ブラックネル のサロンで人気のあった主催者、ハリエット・ド・ボアンヴィルについて書かれている。トーマス・ジェファーソン・ホッグとトーマス・ラブ・ピーコックが書いたこの伝記では、ロンドン郊外の田舎の家で彼女がとったくつろいだもてなし方や、野菜中心の食事、ウィリアム・ゴドウィンの『政治的正義とそれが一般的な美徳と幸福に及ぼす影響についての考察』（1793年）の価値について議論した客について書かれている。^{[11] [12]}ホッグは、ハリエットが生計を立てるために働いている人々を歓迎したため、彼女のもてなしを揶揄した。

彼女の仲間のほとんどは嫌な奴らだった。私はいつも、感傷的な若い肉屋が2、3人、哲学的な考えを持つ修理屋が1人、非常に素朴な医師や医学生が数人いて、みな身分の低い、下品で不快な態度をしていた。彼らはため息をつき、目を細め、哲学を語り、ウィリアム・ゴドウィンと政治的正義を信奉していた。^[13]

ホッグはブラックネルで出された肉抜きの食事についても揶揄した。「肉、鳥、魚、狩猟肉は一度も出なかった」と彼は嘆いた。「最も貧しい老女や飢えた労働者とその子供たちが食べる質素な食事は、厳格な鉄の鉄の必要から、最も洗練され、優雅で、才能があり、知的な人類の標本が自由意志と意図的な選択によって食べるものだったのだ。」^[14]

ハリエット・ド・ボアンヴィルは、義理の兄弟であるジョン・フランク・ニュートンと同じく菜食主義者で、ニュートンもブラックネルのサロンによく出入りしていた。シェリーは果物と野菜の食生活を取り入れ、 1813年春に出版された『 マブ女王、哲学的詩：注釈付き』の中で、ニュートン家の野菜を食べた子供たちについて言及している。

20 歳のパーシー・ビッシュ・シェリーは、1813 年の春に、彼がボインヴィル夫人と呼んでいた女性と出会いました。その同じ年に、彼は最初の主要作品である『クイーン・マブ』を完成させました。

アヘンチンキの過剰摂取と夫婦間の問題が原因の衰弱の後、シェリーはブラックネルに避難し、1814年2月から3月までそこで暮らした。1814年3月16日、彼はトーマス・ジェファーソン・ホッグに「この1ヶ月間、私はB夫人のところに滞在していた。哲学と友情が融合した社交の中で、私は自分自身の絶望的な孤独から逃れた。彼らは私の心の中に消えかけていた人生の炎を蘇らせてくれた」と書いている。 ^[15] 1814年10月4日のホッグへの手紙で、シェリーはブラックネルでの2ヶ月間の暮らしを「おそらく私の人生で最も幸せだった。最も穏やかで、最も穏やかで、最も心配事から解放された...。ボインヴィル夫人と彼女の娘の存在は、以前の友人のいない悲惨な状況とは奇妙な対照をなしていた」と述べている。^[16]

シェリーは、ブラックネルで書かれたこの詩の断片で言及されている、ハリエット・ド・ボアンヴィルの娘コーネリア・ターナーに夢中になった。

あなたの露に濡れた表情が私の胸に沈みます。

            あなたの優しい言葉はそこに毒をかき立てます。

汝は唯一の安息の場を乱した

            それは絶望の部分でした！

義務の厳しい制御に屈し、

            私は自分の気まぐれな運命に耐えることができただろう。

この破滅した魂を縛る鎖

            その時は腐敗していたが、それを粉砕することはできなかった。

ハリエット・ド・ボアンヴィルはシェリーがコーネリアに熱烈な関心を抱いていることに気づき、彼に立ち去るように告げた。^[17]

1813年、ハリエット・シェリーは夫に同行してブラックネルによく出向いていたことがピーコックの伝記で確認されている。^{[18]シェリー夫人は、夫がメアリー・ゴドウィンとクレア}・クレアモントとヨーロッパへ逃亡した後も、ハリエット・ド・ボアンヴィルと会い続けた。

夫が不在の間、ハリエット・シェリーは「ボインビル夫人の理解と、彼女との長い散歩に大いに頼っていました。」取り乱した妊娠中のハリエット・シェリーは、1816 年 12 月に自殺しました。彼女はポケットに石を入れてサーペンタイン川に歩いて行き、溺死しました。

ブランデンは、死のわずか数週間前にシェリー夫人がハリエットに手紙を書いて「もう一度同じような散歩をしたいと言い、それができなければ諦めるとほのめかした。しかし田舎の郵便配達員は手紙を時間通りに届けることができなかった。ハリエットはボインヴィル夫人の沈黙を、忘れられない結果と解釈した。」と述べている。^[19]

エドワード・ダウデンによるパーシー・シェリーの死後に出版された人気伝記は、マーク・トウェインを激怒させた。^[20]その本は、シェリーがブラックネルにいたことを描写していた。トウェインは、亡くなった詩人に対するダウデンの描写が寛容すぎると考え、「ハリエット・シェリーを擁護して」と題する記事を書いた。 ^[21]彼の手法は、ダウデンとホッグがシェリーの伝記の中で述べたコメントを、風刺的な攻撃に利用することだった。例えば、トウェインは、ハリエット・ド・ボアンヴィル、その娘コーネリア・ターナー、そして妹コーネリア・ニュートンについての彼らの言葉を曲解した。彼は女性たちを「ボアンヴィル・ヒステリー協会」と呼び、ブラックネルを「ブラックネルの豚小屋」や「ブラックネルのプレーリードッグの巣」と呼んだ。

パーシー・ビッシュ・シェリーは、数多くの手紙の中でハリエット・ド・ボアンヴィルを崇拝していた。「私は、B夫人を今まで見た中で最も素晴らしい人間の見本だと思わずにはいられなかった」と彼はかつて書いている。「彼女の性格と態度ほど完璧なものはこの世になかった」^[22] 1813年の春、シェリーは彼女にクイーン・マブを贈った。「私はこの本をとても大切にしています」と彼女は1839年にシェリーの未亡人に書いている。「天才、友情、過去の幸せな日々の遺物であり、これを失うと本当に悲しいです」^[23]

詩人とハリエット・ド・ボインヴィルの友情は短いものでした (1813 年の春から 1814 年の春まで)。シェリーの娘に対する熱烈な関心と、その後のメアリー・ゴドウィンとの恋愛が、2 人の関係を事実上断ち切りました。その後の悲劇、ハリエット・ボインヴィルの友人ハリエット・シェリーの自殺も、シェリーの友情を断ち切りました。ハリエット・シェリーの死後、シェリーが妻の遺族と子供たち、イアンシーとチャールズ・シェリーの親権をめぐって仲裁するよう彼女に依頼したとき、シェリーは承諾しました。シェリーは親権争いで敗れました。

イタリアに移住した後もシェリーはハリエット・ド・ボアンヴィルのことを思い続けた。1819年4月6日、ローマからトーマス・ラブ・ピーコックに宛てた手紙には、「かつてあれほど尊敬し、今も尊敬しているこの人に再び会えるとは考えにくい。しかし、彼女に会ったら、私が彼女やかつて彼女の周りに集まっていた親しい仲間の誰のことを忘れていないと言ってほしい」と書かれている。^[24] 3か月後、彼はトーマス・ジェファーソン・ホッグに宛てた手紙の中でハリエット・ド・ボアンヴィルを「失われた友人」と呼び、「ある種の偏見から自由であること」と「彼女の心の優雅さと繊細な感受性」を称賛した。^[25]

ハリエット・ド・ボアンヴィルがシェリーに与えた影響は、他の手紙にも表れています。例えば、

1814年7月14日、ロンドン、ハリエット・シェリー宛て：「ボインヴィル夫人は人の心を深く理解しています。」 1814年10月4日、ロンドン、トーマス・ジェファーソン・ホッグ宛て、ボインヴィル夫人について：「私は教養ある女性の穏やかさ、知性、繊細さに慣れていなかった。」^[26]

一方、ハリエット・ド・ボアンヴィルはシェリーに対する自分の態度を後悔していた。「シェリーとの私の親密な関係は、あのような形で終わるべきではなかった」と彼女は1829年10月16日にシェリーの未亡人メアリー・シェリーに手紙を書いた。「私は自責の念を持ってこれを言うが、この考えがシェリーの人生に対する私の他のすべての感情に加えた鋭い痛みを今でも感じている。」^[27]

ケネス・ニール・キャメロンは『若きシェリー：急進派の誕生』の中で、 「ボインヴィル・サークル」がシェリーに与えた影響について次のように述べている。「それは、彼が知的急進主義の社会、知性と魅力に富んだ女性が率いる社会に初めて触れた場所だった。」^[28]

ハリエット・ド・ボアンヴィルとメアリー（ウィリアム・ゴドウィンとメアリー・ウルストンクラフトの娘）との友情は40年に及んだ。それは1800年代初頭のロンドンで始まった。ハリエットは、メアリーの母親の死と再婚後に引っ越したスキナー・ストリートのゴドウィンの家に頻繁に来ていた。ハリエットの娘コーネリアとメアリー・ゴドウィンは幼なじみだった。ハリエット・ド・ボアンヴィルは1812年にロンドンで開かれたコーネリアの結婚舞踏会にメアリーを招待した。2年後、ハリエット・ド・ボアンヴィルとメアリーの友好関係は、ハリエット・ド・ボアンヴィルの友人ハリエット・シェリーと結婚していた既婚男性パーシー・ビッシュ・シェリーとの関係により終わった。^[29]

1829年の夏、ハリエット・ド・ボアンヴィルはメアリー・シェリーから「友好的な手紙」を受け取り、二人の未亡人は再び文通し、会うようになった。ハリエットはメアリーに4通の手紙を書いた。これらは現在オックスフォード大学ボドリアン図書館のアビンジャー・コレクションに保管されており、初めて『サークルの中心にて：ハリエット・ド・ボアンヴィル（1773-1847）』として出版された。^[30]これらの手紙（1829年10月16日、1836年6月11日、1837年12月18日、1839年1月26日の日付）で、ハリエットはシェリーとゴドウィンに対する個人的な気持ちを述べ、メアリーが彼らの文学的遺産を広めるのを助ける方法を提案した。さらに、彼女は自分の執筆活動でメアリーを励ましている。「あなたのペンは今何をしているの？」と彼女は1837年に尋ねた。メアリーは、 1836年の手紙の中で、社会改革者で奴隷制度廃止論者の共通の友人フランシス・ライトや「イタリアの現在の情勢」について長々と語っている。メアリーはパリのマダム・ド・ボアンヴィルを頻繁に訪ねていた。「彼女の社交や会話には、私を活気づけ、喜ばせる何かがある」と、1843年9月20日に妹のクレア・クレアモントに書いている。 ^[31]マダム・ド・ボアンヴィルを通じて、メアリーはイタリア独立統一運動の反逆者だったパリのイタリア人難民と出会った。^[32] 1840年代初頭、クレアはパリに移り、共和主義者やイタリア革命家で賑わうハリエット・ド・ボアンヴィルの社交会に出席した。異母妹のメアリーに宛てた手紙の中で、次のように書いている。

マダム・ド・ボアンヴィルの店の人々は賢く、私はそこへ行き、会話を楽しんでいるが、私自身は決して話すことを許されない...15年間沈黙していた後、私はたくさん話したい...長年蓄積され、文字通りそこに腐りきった考えをすべて頭の中から取り除きたい - しかし、クリシー通りではそれが許されない - 私が話すとすぐに、仲間全員が私の言葉に襲い掛かり、細かく切り刻む...私の議論（私にとってとても大切なもの）をつかむ...彼らはまったく正反対の性格のリベラル派である。^[33]

ハリエットは、18世紀末のイギリスで最も有名な女性小説家、フランシス・バーニーの親友だった。^[34] 1793年、この2人のイギリス人女性は父親に背き、フランス革命の結果ロンドンで事実上無一文の亡命者となっていたフランス貴族と結婚した。ハリエットはスコットランドへ駆け落ちした。バーニー嬢は母国で結婚したが、反対した父親は式への出席を拒否した。ハリエットは20歳年上のフランシスを常に敬意を込めてマダム・ダーブレイと呼んだ。すぐに友人たちは母親になった。フランシスは1794年に息子を、ハリエットは1795年に娘を、その2年後に息子を授かった。

フランス革命の初め、ジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルとアレクサンドル・ダルブレーはラファイエット将軍に仕えていた。結婚前にジャン・バティストはアレクサンドルに宛てたフランス語でハリエットについて「私が敬愛する者であり、愛想がよく善良な人である」と書いている。^[35]

ハリエットは1802年2月19日と1814年3月7日にフランシス・バーニー・ダーブレイに手紙を書いた。ニューヨーク公共図書館のヘンリー・W・アンド・アルバート・A・バーグ英米文学コレクションに保存されているこれらの手紙は、ダーブレイ家とド・ボアンヴィル家の相互のつながりを明らかにしている。^[36]これらの手紙は、彼女の人生におけるこの小説家の重要性を証明している。ハリエットが1802年に手紙を書いた目的は、アレクサンドルの安全に対する友人の不安に同情することだった。アレクサンドルはサントドミンゴ行きの旅団長としてフランス軍に復帰するつもりだった。彼女はフランシス・バーニー・ダーブレイへの手紙を次のように書き始めている。「あなたと個人的に親しく知り合えるほど幸せだった人々のうち、最近あなたを悩ませているすべての辛い感情にこれほど深い関心を寄せたり、共感したりできた人はそう多くないでしょう、マダム」

1814 年の手紙で、ハリエットは「素晴らしい手紙」にすぐに返事をしなかったことを詫びています。彼女はフランシス・バーニー・ダーブレイの助けに感謝し、「パリで病気のとき、あなたは私にとても優しく接してくれました。私が留守の間、私の子供たちにとても優しく接してくれました」と述べています。手紙では、二人の家族について触れています。ハリエットは戦時中の郵便に関する問題について議論し、「親愛なるマダム、あなた宛ての手紙を転送させていただくことは、私にとってこの上ない喜びです」と書いています。

アミアンの和約は短命に終わった (1792 年 4 月 20 日 - 1802 年 3 月 25 日)。イギリスとフランスの間で戦争が再開されると、ハリエットとフランシス・バーニー・ダーブレイはイギリス人の父親とフランス人の夫によって引き裂かれた。

フランシス・バーニーの日記にはハリエットとジャン・バティスト・ド・ボアンヴィルについて記されている。バーニーはナポレオン戦争中にこの有名な作家が母国に帰国しようとするのを手助けした。^{[37] [38] [39]}

1784年、作家志望で資金に困っていたウィリアム・ゴドウィンは、ジョン・コリンズ（ハリエットの父）が助けてくれることを期待した。コリンズはセントビンセントの砂糖農園の裕福な所有者だった。ゴドウィンは、同じく若い作家である友人のジェームズ・マーシャルに、コリンズに執筆資金を出してもらうよう説得するため西インド諸島へ航海するよう頼んだ。マーシャルは成功しなかったが、ゴドウィンとコリンズ家の人々との親密な関係は50年間続いた。^[40]

ジョン・コリンズの長女ハリエット・ド・ボインヴィルはロンドンでゴドウィンの最も親しい友人の一人となった。2人は1809年から彼女がパリに移った1827年までの間に72回会った。^[41]彼女はゴドウィンの論文『政治的正義とそれが一般的な美徳と幸福に与える影響についての考察 』（1793年）を賞賛した。ロンドン郊外の田舎の家で、彼女はゴドウィンが信奉した原則について客と議論した。客の一人であるトーマス・ジェファーソン・ホッグは後に彼女が「ゴドウィンと政治的正義を信奉していた」と書いている。^[42]

1836年、ハリエット・ド・ボアンヴィルはメアリー・シェリーに宛てた手紙の中で、ゴドウィンの死を「天才の消滅」と呼んだ。「このような人物に関することはすべて興味深い。彼の道徳的影響によって社会が今や揺さぶられている数少ない才能ある人物の一人である。」^[43]

ハリエット・ド・ボアンヴィルは1847年3月1日、パリで73歳か74歳で亡くなった（正確な誕生日は不明）。友人のジョヴァンニ・ルッフィーニは孫のシャルルにフランス語で手紙を書いた。「悲しみと疲労で打ちひしがれているあなたの叔母コルネリアのために、私は悲しい義務を果たしています。ああ、親愛なるシャルル、私たちの優しくて愛しい祖母はもういません。今朝6時に息を引き取りました。」彼女の遺体はモンマルトル墓地のラシェル通り20番地19区に埋葬されている。娘のコルネリア・ターナー、孫のオズワルドとアルフレッド・ターナー、友人のジュリオ・ロベッキは後に墓石に刻まれている同じ区画に埋葬された。^[44]

アンリエット・シャステル・ド・ボワンヴィル、旧姓コリンズ

1773年セントキッツ生まれ、1847年パリ没

コーネリア・ターナー、1795-1874

私を愛して

「わたしは地上であなたの御名を讃えました。

あなたが私に与えてくださった仕事を私は終えました。」

オズワルド・ターナー、1814-1876

アルフレッド・ターナー、1817-1893

ジュリオ・ロベッキ、1806-1846

ド・ボアンヴィル、バーバラ。サークルの中心に：ハリエット・ド・ボアンヴィル（1773-1847）とヨーロッパの革命時代に彼女が影響を与えた作家たち。（2023年）。ワシントンD.C.：ニューアカデミア出版。