ゲバラ主義

ゲバラ主義は、共産主義革命の理論であり、ゲリラ戦の軍事戦略であり、マルクス・レーニン主義の思想を信じ、その原則を受け入れたキューバ革命の指導者であるアルゼンチンのマルクス主義革命家チェ・ゲバラに関連付けられている。^{[ 1 ]}

1959年、フィデル・カストロ率いる戦闘的なフォコ（共産主義運動）によるキューバ革命の勝利後、アルゼンチン生まれの国際主義者でマルクス主義者のゲバラは、自らのイデオロギーと経験を、世界中で模倣（そして時には直接的な軍事介入）されるモデルへと昇華させた。 1967年10月、ゲバラは武装した前衛部隊を率いてボリビアに「フォコ主義」革命を輸出しようとしたが、捕らえられて処刑され、世界共産主義運動と社会主義全般にとっての殉教者となった。

彼のイデオロギーは、帝国（アメリカ合衆国）に支援され、国民の支持を失った指導者がいる国であれば、どの国にも革命を輸出することを奨励している。ゲバラは、非都市部で絶えず行われるゲリラ戦がいかに指導者を打ち負かすことができるかについて語っている。彼は、自身のイデオロギー全体を代表する3つの点を紹介している。すなわち、人民は適切な組織化によって国家の軍隊に勝利できること、革命を可能にする条件は人民勢力によって整えられること、そして人民勢力は常に非都市部で優位に立つことである。^{[ 2 ]}

ゲバラはゲリラ戦に特に強い関心を持ち、フォコ戦術、すなわちフォカリズム（スペイン語ではfoquismo ）に傾倒していた。フォコ戦術とは、小規模な武装部隊による前衛主義であり、多くの場合、既存の共産党に代わるものとして、農村部から攻撃を開始し、現政権に対する民衆戦線へと不安を動員するものである。ゲバラは、軍事拠点で政治権力を固めてから新たな拠点へと拡大するのではなく、ゲリラ指導と大胆な襲撃によって民衆蜂起を促すというアプローチの違いはあるものの、毛沢東主義の「長期人民戦争」という概念から大きな影響を受け、中ソ対立においては毛沢東の中華人民共和国に共感していた。この論争が、1960年代半ばに彼がカストロの親ソ連キューバを離れた理由の一つかもしれない。ゲバラはまた、同時代の共産主義の同志であるベトコンと直接的な類似点を指摘し、「2つ、3つ、多くのベトナム」を作り出すための多方面ゲリラ戦略を提唱した。^{[ 3 ]}

キューバを離れた後の晩年、ゲバラはアフリカやラテンアメリカの共産主義民兵組織に助言を与え、その中には後にザイール（現在のコンゴ民主共和国）の指導者となる若き日のローラン＝デジレ・カビラも含まれていた。最終的に、ボリビアで少数のフォーカリズム派ゲリラ部隊を率いていたゲバラは捕らえられ、殺害された。彼の死とゲバラ主義戦術の短期的な失敗は、冷戦という大きな枠組みの中で展開されていたゲリラ戦争を一時的に中断させ、ソ連とキューバによるフォーカリズムへの支援を一時的に阻害した可能性もある。

当時台頭してきた共産主義運動やその他の同調的な急進主義は、1960年代末までに都市ゲリラ戦に移行するか、あるいは毛沢東主義とゲバラ主義の両方の農村を基盤とした戦略をすぐに復活させた。こうした傾向は、概して共産主義国家やソ連全般、そして特にカストロのキューバの支援を受けて、1970年代を通じて世界中で拡大した。

ゲヴァリズムのもう一人の提唱者は、フランスの知識人レジス・ドブレであった。彼は、これらの根拠に基づいて首尾一貫した統一的な理論的枠組みを確立しようと試みたと見ることができる。しかし、ドブレはその後、この考えから離脱した。

チェ・ゲバラは、「ゲバラ主義」として知られる一連の思想と概念を発展させた。彼の思想は、マルクス・レーニン主義と反帝国主義を基本要素とし、革命を実行し社会主義社会を創造する方法に関する考察を加えることで、独自のアイデンティティを確立した。

ゲリラ戦

チェ・ゲバラは武装闘争に根本的な役割を与えた。彼は自身の経験から、フォコと呼ばれるゲリラ戦に関する理論全体を発展させた。彼にとって、ある国で革命の「客観的条件」が存在する場合、前衛としての小さな「フォコ」ゲリラが「主観的条件」を作り出し、一般民衆の蜂起を引き起こすことができる。^{[ 4 ]}

彼は、ゲリラ、農民、そして土地改革の間には密接な繋がりがあると主張した。この立場は、彼の思想を純粋な労働産業社会主義から区別し、毛沢東思想に近づけるものとなった。

彼の著書『ゲリラ戦』は、キューバのゲリラ戦で用いられる戦術と戦略について論じたマニュアルである。

しかしチェは、特定の状況下では武装闘争は不適切であり、代表民主主義への参加などの平和的な手段を用いる必要があると主張した。チェはこの路線は平和的であるべきだが「非常に闘争的で、非常に勇敢」であるべきであり、代表民主主義を支持するその方向性が国民の間で損なわれた場合にのみ放棄できると述べた。^{[ 5 ]}

ゲバラ主義は、ウルグアイとブラジルの都市ゲリラ戦の主要戦術家の一人であるアブラハム・ギジェンによって、革命的アナキストの観点から批判されてきた。ギジェンは、都市は農村よりもゲリラにとってより良い場所だと主張した（ギジェンはスペイン内戦のベテランだった）。彼はゲバラ主義の民族解放運動（彼が軍事顧問として支援した多くのグループの一つであるウルグアイのトゥパマロスなど）を批判した。^{[ 6 ]}