
「大年」という用語には、複数の主要な意味があります。科学的天文学では、「黄道の周りを春分点が一巡する周期、つまり約 25,800 年」と定義されています。 プトレマイオスは、師であるヒッパルコスが、当時およびそれ以前の観測で春分点の位置を恒星と比較することにより、春分点が 72 年ごとに西に約 1 度移動することを発見したと報告しています。したがって、春分点が黄道十二星座をすべて一周して元の位置に戻るのにかかる時間は、約 25,920 年になります。太陽中心モデルでは、歳差運動は、地球の自転軸が黄道面の法線を中心にゆっくりと回転するものとして描くことができます。現在、北の夜空における地球の軸の位置は、北極星とほぼ一致しています。しかし、軸の方向は変化しており、これは一時的な偶然であり、常にそうであったわけではなく、大いなる年が過ぎるまでは再びそうなることはないだろう。
プラトン年[1]は大年とも呼ばれ、より古く神秘的な意味を持っています。プラトンは、太陽、月、肉眼で見える惑星の軌道運動を時間的に前後に巻き戻すと、現在と同じ位置に到達すると仮定しました。彼はこの期間を大年と呼び、このような統一された回帰が約36,000年ごとに起こると示唆しました。
拡大解釈すると、「大いなる年」という用語は、世界の神話や哲学における永劫回帰 の概念すべてに使用できます。歴史家オットー・ノイゲバウアーは次のように書いています。
「偉大な年」という用語の難しさはその曖昧さにあります。ほぼあらゆる時代が、いつか、どこかでこの名前で称えられています。[2]
科学の説明

黄道面は、星空を背景にした太陽の見かけの動きによって描かれる面です。この見かけの動きは、地球が太陽の周りを公転することで生じます。地球の自転軸はこの面に対して垂直ではなく、現在は垂直に対して 23.5 度の角度で設定されています。軸の配置は年間を通じて維持されるため、北極または南極の上空の点は、地球が太陽の周りを 1 年ごとに回転しても変わりません。[3]
地球の極軸が黄道面の法線を中心にゆっくりと円錐運動するのは、地球の赤道突起にある他の天体の引力によるものです。同様の円錐運動は、横方向の力を受けるジャイロスコープでも観察できます。
地球の軸の結果として生じる運動は一般歳差運動と呼ばれ、その結果、黄道上の春分点は黄道に沿って西方向に年間約50.3秒角の割合で移動する。25,772年後、これらの点は再び観測が始まった空の同じ点に戻る。[1]
さらに、地球の軸の傾き、つまり黄道傾斜角は一定ではなく、独自の周期で変化します。平均約4万年の周期の間に、軸の傾きは22.1度から24.5度の間で変化します。[4]

両方の定義の歴史
プラトン(紀元前360年頃)は、天体(惑星)と恒星(サメの円)の日周回転が元の位置に戻ることを説明するために「完全な年」という用語を使用しました。彼が軸の歳差運動を知っていたという証拠はありません。[ 5 ]プラトンが説明する周期は、惑星と星の合の周期であり、軸の歳差運動を意識することなく仮定できます。
ヒッパルコス(紀元前 120 年頃) は、プラトンの死後約 200 年後に、軸歳差を発見した最初のギリシャ人として知られています (下記参照)。
キケロ(紀元前1世紀)はプラトンに倣い、大年を太陽、月、惑星の周期の組み合わせとして定義した。[6] [7]
プラトンの完全な一年についての記述は対話篇『ティマイオス』の中にあります。
そして人々は、時間とは実際にはこれらの物体の放浪であり、その数は驚くほど多く、驚くほど多様であるという事実をほとんど知らない。しかし、8つの期間の相対速度がすべて同時に完了し、均一に動く同じ円で測定すると、その完成を達成した瞬間に、時間の完全な数が完全な年を完了させることを認識することは可能である。」[8]
De Natura Deorumの中で、キセロは次のように書いています。
数学者たちは、惑星の多様な動きに基づいて、いわゆる「大年」を定めた。「大年は、太陽、月、5つの惑星がすべてその軌道を終えて、互いの相対的な位置に戻ったときに完了する。この期間の長さは激しく議論されているが、必ず固定された明確な時間でなければならない。」[6]
マクロビウス(紀元5世紀初頭)は、キケロの『スキピオニスの夢』の注釈の中で、「哲学者たち」は大年を15,000年と見積もっていると述べています。[9]
センサリヌス(紀元3世紀)は、サモス島のアリスタルコスが大年を2484年と計算したと書いているが、これは45エクセリグモス周期を表す2434年の誤記であるという主張もある。 [9] [10]
プラトンの年の起源は、春分点歳差運動とは関係がないと思われる。なぜなら、プラトンの時代には、この運動は知られていなかったからである。[11] プラトンの2世紀後、ヒッパルコスが春分点歳差運動の周期を発見したとされ 、[12]そして、地球の軸のゆっくりとした回転によって引き起こされる歳差運動の周期に、最終的に「大年」という用語が適用されるようになった。
紀元前2世紀中頃、天文学者ヒッパルコスは、恒星全体が、毎年決定される春分と夏至の位置に対して徐々に位置を移動していることを発見しました...オットー・ノイゲバウアーは、ヒッパルコスは実際にはこの[36,000年]が最大値であると信じており、1回の完全な歳差運動サイクルの実際の速度を26,000年弱と計算したと主張しました... [13]
両者の混同は天文学者プトレマイオス(紀元170年頃)が「より大きく、誤った数字を採用したため、それ以降、大年の2つのバージョン、すなわち惑星によって定義されるプラトンの大年と星によって定義される歳差運動がますます混乱するようになった」ことに端を発すると主張されている。[14]
プトレマイオスは、入手可能なデータが26,000年という真の数字に非常に近いものであったにもかかわらず、36,000年という数字をもたらすような観測結果を捏造して科学的詐欺を犯したと非難されたことさえある。[15]
ヨセフス(西暦 1 世紀)は、600 年間の「偉大な年」(古代ギリシャ語: μέγας ἐνιαυτός )を指します。 [16]
神は彼らの徳と、それを天文学や幾何学の発見にうまく利用したため、彼らに長い命を与えた。彼らが600年生きなければ、星の周期を予言する時間は与えられなかっただろう。なぜなら、その期間内に偉大な一年が完了するからである。[16]
この値は、時間を60年、600年、3600年の間隔で計算したベロッソス(紀元前3世紀頃)から得たのではないかと推測されている。 [17]
アイザック・ニュートン(1642年 - 1726年/27年)は歳差運動の原因を突き止め、歳差運動の速度を72年あたり1度と定めた。これは今日測定されている最高値に非常に近く、1世紀あたり1度という以前の値の誤差の大きさを証明した。[18]
参照
- 占星術の時代 – 古代の歴史と占星術の時間理論における期間
- 軸歳差運動 – 天体の回転軸の変化 (歳差運動 § 天文学)
- ユガ – ヒンズー教における時代
参考文献
- ^ ab 「航空宇宙科学技術辞典 G セクション」 Hq.nasa.gov. 1989-10-18. 2005-04-21 時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014-03-02閲覧。
- ^ Neugebauer O., (1975)古代数理天文学の歴史、ビルクハウザー、p.618
- ^ 「航空宇宙科学技術辞典Pセクション」www.hq.nasa.gov。2005年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年2月9日閲覧。
- ^ 「ミルティン・ミランコビッチ」。earthobservatory.nasa.gov 。 2000年3月24日。 2019年2月15日閲覧。
- ^ ウッド、マイケル (2010-06-24). プラトンの年. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/acprof:oso/9780199557660.001.0001. ISBN 9780191701726。
- ^ ab Cicero, De Natura Deorum II.51. 「H. Rackhamによる英訳付き全文」 1933年. 2019年11月13日閲覧。
- ^ ニコラス・キャンピオン、「The Great Year: Astrology, Millenarianism and History in the Western Tradition」(Arkana/Penguin Books、1994年)、6ページ。
- ^ プラトン『ティマイオス』39d、ジョン・M・クーパー編『プラトン全集』(ハケット出版、1997年)、1243ページ
- ^ ab JD North (1989). 星、心、運命:古代および中世の宇宙論に関するエッセイ。ブルームズベリーアカデミック。p. 96。ISBN 978-0-907628-94-1。
- ^ アリスタルコス&システムB 2002、DIO 11.1 5月31日(6ページ)アリスタルコス証拠に関するコメント
- ^ ウィリアム・ハリス・スタール、「マクロビウス:スキピオの夢についての解説」(コロンビア大学出版、1952年)、21ページ
- ^ 「航空宇宙科学技術辞典 G セクション」 Hq.nasa.gov. 1989-10-18。2005-04-21時点のオリジナルよりアーカイブ。2015-08-23に閲覧。
- ^ ニコラス・キャンピオン、「The Great Year: Astrology, Millenarianism and History in the Western Tradition」(Arkana/Penguin Books、1994年)、246ページ。
- ^ ニコラス・キャンピオン、「大いなる年:西洋の伝統における占星術、千年王国論、歴史」(アルカナ/ペンギンブックス、1994年)、246-247ページ。
- ^ RRNewton、「プトレマイオスの星データの信憑性」
- ^ ab ヨセフス – ユダヤ古代誌 – 第 1 巻、第 3 章、第 9 段落
- ^ ヨセフス『ユダヤ古代誌』ローブ、p.1、注a
- ^ 「インターネット歴史ソースブック」Fordham.edu.p.letter17 。 2014年3月2日閲覧。
さらに読む
- Callatay、G. de (1996)。アヌス・プラトニクス、ギリシャ・ラテン語およびアラビア語資料による世界周期の研究。ルーヴァン: l'Institut Orientaliste de Louvain。
- キャンピオン、ニコラス(1994)。『偉大な年』。ペンギン。ISBN 0140192964。
- クリストフ、ボリス (1981)。ロカ、マルティネス (編)。人間の目的地。バルセロナ: フォンタナコレクション。
- マックヴィリー、トーマス C. (2001)。「第 3 章: 宇宙のサイクル」。古代思想の形: ギリシャ哲学とインド哲学の比較研究。オールワース。ISBN 1581152035。
