
グラスマンの法則は、発見者であるヘルマン・グラスマンにちなんで名付けられた、古代ギリシア語とサンスクリット語における異化的な音韻過程であり、有気子音の後に次の音節で別の有気子音が続く場合、最初の有気子音は有気性を失うと述べている。サンスクリット語におけるこの法則の記述版は、パーニニによって示された。
以下に、グラスマンの法則の効果をギリシャ語で示した例をいくつか紹介します。
ギリシャ語とサンスクリット語の両方で完了形を形成する畳語では、最初の子音が有気音の場合、グラスマンの法則により、前に付加された子音は無気音になります。例えば、/ pʰ y-ɔː/ φύω '私は成長する' : / p e- pʰ yː-ka/ πέφυκα '私は成長した'。
ギリシャ語の無気音化がインド・ヨーロッパ祖語の*bʰ, *dʰ, *gʰから/pʰ, tʰ, kʰ/への変化(インド・ヨーロッパ祖語の*bʰn̥ǵʰús > παχύς ( pakhús ) bakhúsではなくサンスクリット語のबहु ( bahú ))の後に起こったこと、そして他のすべてのインド・ヨーロッパ語族がグラスマンの法則を適用していないという事実は、この法則がギリシャ語とサンスクリット語で別々に発展したことを示唆しており(ただし、当時隣接していたギリシャ・アーリア語族の言語圏全体に広がった地域的影響による可能性は十分にある)、したがってインド・ヨーロッパ祖語から受け継がれたものではない。[ 1 ]
また、ギリシャ語におけるグラスマンの法則は、ギリシャ語で特有に発達した有気音/h-/ < * s-にも影響を与えますが、サンスクリット語や他のほとんどのインド・ヨーロッパ語族には影響を与えません。(例えば、* ségʰō > * hekʰō > ἔχω /é kʰ ɔː/「私は持っている」は* h...kʰの異化を伴いますが、未来時制* ségʰ-sō > ἕξω / hék - sɔː / 「私は持つだろう」は、 /s/の前で有気音が失われたため影響を受けませんでした。)他の言語からの証拠は厳密には否定的ではありません。サンスクリット語に最も近いイラン語を含む多くの分派は、インド・ヨーロッパ祖語の有声有気音と無気音の破裂音を融合させているため、グラスマンの法則がそれらの言語で作用したことがあるかどうかを判断することはできません。
フィリップ・デ・デッカーによれば[ 2 ] 、グラスマンの法則はミケーネ時代のギリシャではまだ適用されておらず、紀元前1200年以降に起こったことはほぼ確実であり、ホメロス時代のギリシャよりも後である可能性さえある。
コイネー・ギリシア語では、重複以外の場合、唇音と軟口蓋音の交替は完全に均質化されており、グラスマンの法則は、上記の最後の2つの例のように、 /t/と/tʰ/の交替にのみ適用されます。(問題となっている/tʰ/がインド・ヨーロッパ祖語の* dʰまたは* ɡʷʰのどちらに由来するかは関係ありません。)
このように、グラスマンの法則を示すペアταχύς / t a kʰ ýs/ '速い' : θάσσων / tʰ ássɔːn/ 'より速い' に加えて、ギリシャ語には、インド・ヨーロッパ祖語の語源* bʰn̻ɡʰ-から派生したπαχύς / p a kʰ ýs/ '厚い' : πάσσων / p ássɔːn/ 'より厚い' というペアがあり、これはサンスクリット語のबहु /bahú-/ '豊富な'のような同族語によって確立されており、* bʰはギリシャ語の/p/とサンスクリット語の/ b/の唯一の共通点である。同様に、印欧祖語* bʰeudʰ-から派生したπεύθομαι / p eú tʰ omai/ ~ πυνθάνομαι / p yn tʰ ánomai/ '知るようになる'は、未来形πεύσομαι / p eúsomai/を持つ。ただし、/tʰ/だけが、 /-tʰɛː/のアオリスト受動態や /-tʰi/ の命令形のような有気接辞の前で異化する。/pʰ/と/ kʰ /は、 φάθι / pʰ á tʰ i/ '話せ!'のように異化しない。
/tʰrík-s/ ~ /tríkʰ-es/や/tʰáp-sai/ ~ /tapʰ-êːn/のような例は、2つの異なる分析がなされている、気息性根の現象を示している。
ある説では、根底にある気音理論において、根底にある語根は/tʰrikʰ/と/tʰapʰ/であるとされています。/s/ 、語末、または他のさまざまな音が直後に続く場合、2 番目の気音は失われ、したがって最初の気音が残ります ( /tʰrík-s/、/tʰáp-sai/ )。2 番目の気音の後に母音が続く場合、2 番目の気音は変化せずに残り、グラスマンの法則により最初の気音が失われます ( /tríkʰ-es/、/tápʰ-os/ )。
インドの文法学者たちは異なる分析アプローチを採用した。彼らは語根を/trikʰ/と/tapʰ/ の基底にあるものとした。語根は/tríkʰ-es/と/tapʰ-êːn/では変化せずに残っている。/s/が続くと、気音の逆行が起こり、気音は左に移動し、最初の子音に付着する ( /tʰrík-s/、/tʰáp-sai/ )。
グラスマンは、この法則の最初の定式化において、一見異常に見える形態を説明するために、気音の回帰について簡単に言及した。しかし、現代の歴史言語学者の間では、前者の説明(基底表現)が正しいという見解が一般的である。なぜなら、気音の回帰では、次の音節に有気音が続く場合(サンスクリット語では* d 、ギリシャ語では* t 、異化のないゲルマン祖語とイタリック祖語では* dʰ)、同じ基本語根に対して異なる言語で複数の語根形状が必要になるが、基底の有気音では、すべての言語で* dʰ という単一の語根形状で済むからである。
サンスクリット語の後期の発展過程では、文法学者の影響により、類推によって、元々の単気音語根に気音化の回帰が適用されるようになった。このように、動詞語根गाह /ɡaːh-/ (「飛び込む」) から、願望語幹जिघाख /dʑi-ɡʱaːkʰa-/は、願望形बुभुत्सा /bu-bʱutsaː-/および名詞形भुत /bʱut-/ (どちらも語根बुध /budʱ-/ '目覚めている' からで、元々はインド・ヨーロッパ祖語* bʰudʰ- ) との類推によって形成される。
言語学者のイヴァン・サグは、古代インド理論の利点を指摘している。それは、根底にある気音理論では排除されない仮説上の*/trík-s/ ~ */tríkʰ-es/のようなパターンが存在しない理由を説明するからである。しかし、気音化は、ギリシャ語の/tí-tʰɛːmi/ 'I put' のように、無気音の重複子音を持つ語根の重複パターンを説明できない。したがって、気音化の回帰は、気音が無気音の対応語と同様に重複するという条件で強化する必要がある。通時的な観点から、ギリシャ語にこれらのパターンがないのは、* T...Dʰ-の形の語根に対するインド・ヨーロッパ祖語の制約によって説明される。
声門理論はグラスマンの法則を取り入れ、それを証拠として引用している。ガムクレリゼとイワノフによって定式化されたこの理論は、有声破裂音と有声有気破裂音(従来は両方とも有声有気音)の異音的区別を概説し、前者は放出音列(従来は無声)の反響音と融合するとしている。こうしてグラスマンの法則は、原ギリシャ語と原インド・イラン語では異音的有気音が第2破裂音に保持され、ラテン語の証拠によれば原イタリック語では第1破裂音に保持されていたと再定式化された。
ジョセフとウォレスはこの原イタリア語の特徴づけを批判し、その子孫言語のほとんどと一部のラテン語方言は、伝統的に予想される2つの有気破裂音からの発展を示しているが、これは十分に説明されていないと主張している。都市ラテン語は、伝統的に、印欧祖語の無声破裂音の保持ではなく、原イタリア語の摩擦音(印欧祖語の有気破裂音)からの後期の変化を反映していると解釈されている。
グラスマンの法則に似たプロセスは中期インド・アーリア語でも引き続き機能するが、方向に関しては一貫性がない傾向がある。例えば、サンスクリット語स्कन्ध ( sk andha ) → kh andha → アッサム語কান্ধ ( k andh ) だが、भ्रष्ट ( bhra ṣṭ a ) → bha ṭṭh a → ভাটা ( bha t a ) である。[ 4 ]
グラスマンの法則に類似したプロセスは、絶滅したスー語族の言語であるオフォ語でも見られることが知られています。この法則は、以下のような複合語に見られます。
同様の現象は、メイテイ語(チベット・ビルマ語族)でも見られる。メイテイ語では、前の音節に有気子音(/h/、/s/を含む)がある場合、有気子音は無気音化される。そして、無気音化された子音は、共鳴音の間で有声化される。
タンザニア北部で話されているハッザ語は、その語彙においてグラスマンの法則を示しているが、最も顕著なのは畳語においてである。
ハザ語では、/h/は気音化に影響を与えません。
同様の効果はコティ語や他のマクワ語でも見られ、シャデベルク (1999) ではカトゥファの法則と呼ばれている。2 つの有気子音が 1 つの語幹に一緒に配置されると、最初の子音の有気性は失われる。この効果は、重複語で特に顕著である。例えば、 kopikophi「まつげ」、piriphiri「コショウ」(スワヒリ語の piripiri を参照)、okukuttha「拭く」など。これは、2 つの音節が隣接している必要がないという点で、ギリシャ語やサンスクリット語とは少し異なる。
サリッシュ語族の 4つの言語、サリッシュ・スポケーン・カリスペル語、オカナガン語、シュスワップ語、ティラムック語は、有気子音ではなく放出子音に影響を与える同様のプロセスを示しており、これは「サリッシュ語のグラスマンの法則」と呼ばれています。例えば、シュスワップ語の基底音/x- tʼ ək-tʼəkʔ-éχn/ '松葉杖' → 表面音/x t əktʼəkʔéχn/です。[ 5 ]