シリアの大ムフティ

シリアの大ムフティー^{[ a ]}は、シリアにおける法的な宗教代表であり、正式な法的意見の発行とイスラム法典に関する助言を担当している。この役職は、バシャール・アル・アサド大統領が2021年11月15日に物議を醸しながら解散させ、その職務を宗教省傘下の国家機関である最高ファトワ評議会に移管するまで、公式の役職として機能していた。^{[ 1 ] [ 2 ]}しかし、シリアの反体制派はその後、政府の支配下にない地域でこの役職を再設立し、その歴史的な存在を維持しようと試みた。^{[ 3 ] [ 4 ]}この役職は、国内で続く内戦の中で、独立した宗教的裁定とスンニ派イスラム教の指導を担当している。 ^{[ 5 ]}

大ムフティーの地位は、元々はシャイフ・アル＝イスラームと呼ばれ、オスマン帝国によって確立されました。これは、高位のイスラム学者に対する正式な称号として機能しました。これらの学者は、イスラム法学の解釈と宗教問題に関する指導を任されていました。オスマン帝国の支配下にあったさまざまな地域のムフティーの歴史的記録は限られていますが、この職は現在のシリアを含むさまざまな地域に及んでいました。^{[ 6 ] [ 7 ]}オスマン帝国の崩壊とフランス委任統治領シリアの設立後も、大ムフティーの地位は地元の宗教指導者の下で継続されました。^{[ 8 ]}

1946年にシリアが独立した後、この役職はシリア憲法の下で維持された。しかし、1963年のクーデター後に権力を握ったバアス党政権を含む、歴代の世俗政権によってより厳しく規制されるようになった。^{[ 8 ]}バアス党政権下では、シリアの宗教機関は国家とより密接に統合され、大ムフティーの役割は宗教的権威と政府の利益との一致を促す政策の影響を受けた。^{[ 9 ]}

1970年代初頭、アサドはグランドムフティーの選挙制度を廃止し、アフマド・クフタロを終身グランドムフティーに再任した。クフタロは1964年から2004年に亡くなるまでその地位にあった。^{[ 10 ]}

2021年に廃止され、2025年にシリア暫定政府によって再設立されるまで、シリアの大ムフティーはシリア大統領によって任命されていた。^{[ 15 ]}その後、シリア反体制派が支配地域で再設立した後、シリアの事実上の宗教的権威として機能した。^{[ 16 ]}

職務内容や影響力は時代によって変化したが、大ムフティーの一般的な責任には、ファトワの発布や助言の提供が含まれる。シリアにおけるスンニ派の最高権威者として、大ムフティーはスンニ派イスラム教徒コミュニティへの宗教的指導や、ラマダンなどの宗教的祝祭日を含むイスラム教育や慣習の促進にも責任を負う。^{[ 5 ]}

ムフティーの役割はスンニ派にのみ限定されるものではなく、むしろイスラム教徒コミュニティ全体に奉仕することが委ねられている。ムフティーの重要な責任の一つは、すべてのイスラム教宗派の事柄を公平に監督し、差別が行われないようにすることである。この職への任命は、イスラム学者たちが参加する選挙プロセスによって行われる。^{[ 17 ]}

大ムフティーの主な役割は宗教的なものであったが、この役職は時折政治的な主張にも関わってきた。シリアの近代史において、アフマド・バドレッディン・ハッスーン^{[ 18 ]}やアフメド・クフタロ^{[ 19 ]}などの一部の大ムフティーは、特に国家危機の時期に政府の政策を支持したが[ ^{18 ] [ 20 ] 、}オサマ・アル＝リファイなどの他の大ムフティーはそれに反対し、それが時に国内外の論争を引き起こした^{[ 21 ]} 。この役職が解散される前は、ムフティーが政府と連携していることが宗教的独立を損なうと見なす反体制派グループから批判されていた。

バシャール・アル・アサド政権は、シリア内戦と人道危機の中で、スンニ派の宗教的支持を得ようと、大ムフティーの地位を利用した。^{[ 22 ] [ 23 ]}シェイク・アフマド・ハッスーンは、大ムフティー在任中、さまざまな問題でアサド政権に公然と同調し、一部の批評家はこれを政府の行動に宗教的正当性を与えるものと解釈した。ハッスーン氏は、 2017年にサイドナヤ刑務所で約1万3000人の政治犯の処刑を承認したと報じられている。これらの処刑におけるハッスーン氏の役割を直接的に裏付ける証拠はないが、治安対策や反体制派対策に関してアサド政権を公然と支持したことで、連帯による支持とみなされるようになった。^{[ 20 ] [ 24 ]}

反体制派が大ムフティー事務所を設立する以前は、シリアの宗教機関は歴史的に、宗教財産省（Awqaf）と大ムフティー事務所の2つの組織に分かれていました。これらの組織はそれぞれ異なる役割と状況の中で活動していました。^{[ 10 ]}

宗教省は主に地方の問題に焦点を当て、宗教問題の管理や、生計や宗教的慣習に関する問題を含む市民の福祉の監督を行っていた。対照的に、大ムフティーはしばしば政府のスポークスマンとして、国内の国民と国際社会の両方にメッセージを伝えていた。^{[ 10 ]}

シリア・アラブ王国時代からシリア・アラブ共和国時代にかけて、この役職は4人のスンニ派イスラム学者によって担われており、2021年には事実上の任命も行われた。

シリアのグランド・ムフティー

アフマド・クフタロ

アフマド・バドレッディン・ハッスーン

オサマ・アル・リファイ

シリアが独立を宣言した後、イラクのファイサル1世王子がシリア・アラブ王国の国王に即位し、ムハンマド・アタッラー・アル＝カスムを同国初の最高ムフティーに任命した。アル＝カスムはこの職を1920年3月8日から1938年8月4日に亡くなるまで務めた。^{[ 25 ]}

シリアの2人目の大ムフティーはアフマド・クフタロで、1964年から2004年に亡くなるまで務めた。彼はまた、同国で最も長く大ムフティーを務めた人物でもある。^{[ 6 ]} 3人目で最後に正式に任命された大ムフティーはアフマド・バドレッディン・ハッスーンで、2005年から2021年までその地位にあった。^{[ 1 ]}

オサマ・アル・リファイは現在、2021年11月にシリア反体制派によって任命された大ムフティーを務めている。これは、同年初めにシリア政府が正式に大ムフティー職を廃止したことを受けてのことである。これにより、彼は政府の統制外で任命された最初の事実上の大ムフティーとなった。^{[ 26 ]} 2024年12月のアサド政権崩壊後、彼は2025年3月28日にアフメド・アル・シャラー大統領によって正式な大ムフティーに任命された。^{[ 27 ]}