ジュゼッペ・ビアンカーニ

牧師 ジュゼッペ・ビアンカーニ
ビアンカニが肉眼観察に基づいて手描きした月の地図。様式化された 15 個のクレーターが示されています。
生まれる	( 1566-03-08 )1566年3月8日 ボローニャ、教皇領
死亡	1624年6月7日(1624-06-07)（58歳） パルマ、パルマ公国、ピアチェンツァ
職業	イエズス会の司祭 数学者 天文学者
学歴
母校	ローマンカレッジ
博士課程の指導教員	クリストファー・クラビウス
影響	アリストテレス プトレマイオス ティコ・ブラーエ ガリレオ・ガリレイ
学術研究
学校か伝統か	アリストテレス主義
著名な学生	マリオ・ベティヌス ニッコロ・カベオ ジョヴァンニ・バッティスタ・リッチョーリ
影響を受けた	クリストフォロ・ボッリ[1] ベルンハルドゥス・ヴァレニウス

ジュゼッペ・ビアンカニ神父（ラテン語：Josephus Blancanus、1566年3月8日 - 1624年6月7日）は、イタリアのイエズス会の 天文学者、数学者、月面観測者であり、月面のクレーターBlancanusは彼にちなんで名付けられました。^[2]ビアンカニは当時最も有能で尊敬されていたカトリックの天文学者の一人であり、彼の主著であるSphaera Mundiは17世紀に少なくとも4回、1620年、1630年、1635年、1653年に再版されました。^[3]

ジュゼッペ・ビアンカーニは1566年にボローニャで生まれ、 1592年にイエズス会に入会し、ブレシア大学でマルコ・アントニオ・デ・ドミニスに師事し、^[4]ローマ大学の数学アカデミーでクラビウスに師事した。^{[5] 1596年から1599年の間、彼は}パドヴァに住み、そこで学業を終え、1592年に地元の大学の数学教授に任命されていたガリレオと親交を深めた。 ^{[5] 1606年にイエズス会が}ヴェネツィア共和国から追放されると、ビアンカーニはパルマのカレッジに送られ、1624年に亡くなるまでイエズス会のカレッジで数学を教え、科学的貢献で名声を博したニッコロ・カベオ、ニッコロ・ズッキ、マリオ・ベッティヌス、ジョヴァンニ・バッティスタ・リッチョーリなどのイエズス会の科学者のグループの教師でもあった。[ ^6]

1615年にボローニャで出版された『アリストテレスの数学的位置、宇宙からの作業集成と解説』で、ビアンカニはアリストテレスが数学を科学として言及したすべての箇所について論じ、数学科学の本質について自身の見解を示した。 ^[7]この作品は、イエズス会の慣例である査読を受けている間に検閲を受けた。査読者のジョヴァンニ・カメロータは次のように書いている。「我々の会員の書籍にガリレオ・ガリレイの考え、特にそれがアリストテレスに反するものを含むことは、適切でも有益でもないと思われる。」^[8]

ビアンカーニは 1615 年に『Sphaera mundi, seu cosmographia Demonstrativa, ac facili Methodo tradita』を書きました。しかし、この本は 1616 年の索引省令の後、ボローニャで 1619 年まで出版されませんでした。

ビアンカニは著書『宇宙』の中で、神は地球を完全な対称世界として創造した、つまり陸上の最も高い山は、海の最も深いところにもそれと比例する同等の山が存在するという信念を詳しく説明した。

ビアンカニは、創世記の創造物語の 3 日目に、最初の地球は完全に滑らかな球体として出現したと推論しました。神の手がなければ、「自然法則」により地球はその形状のままであったはずです。しかし、ビアンカニは、神が海の深みを創造し、地球の山々を形成したと信じていました。

さらに、「自然の法則」に任せれば、地球は創造されたときと同じように水に浸食されるだろう。しかし、神の手が介入し、地球は完全に火によって破壊されるだろう。

この本の内容はラテン語で「Sphaera Mundi seu Cosmographia」と説明されています。デモンストレーション、ac facili Methodo tradita: In qua totius Mundi Fabrica、unacum novis、Tychonis、Kepleri、Galilaei、aliorumque。 Astronomorum adinventis continetur。 Accessere I. Brevis の紹介広告、Geographiam。 II.数学スタジオの装置。 Ⅲ．エコメトリア、エコメトリカの特徴。 IV. Novum の時計に関する説明。

目次に示されているように、この著作には、ティコ ブラーエ、ヨハネス ケプラー、ガリレオ、コペルニクスなどによる望遠鏡での発見の概要も示されています。ビアンカーニは、ガリレオの『Sidereus Nuncius』、『De maculis Solaribus』、および『De iis quae natantur aut moventur in aqua』に非常に好意的な評価を与えました。^[9]しかし、ビアンカーニの前作の検閲は、彼の『Sphaera mundi』の書き方に影響を与えた。 「しかし、この意見[地動説]は誤りであり、（より良い証拠と議論によって確立されているにもかかわらず）拒否されるべきであるということは、今日でははるかに確実になっている」とビアンカニはコペルニクスとケプラーの理論に関する議論の中で書いている。教会の権威によって聖書に反すると非難された場合」（スフェラ、IV、37）。^[10]

この研究には、エコーという自然現象や日時計の研究だけでなく、月の図も含まれていた。ジュゼッペ・ビアンカニの地図は、新しいコペルニクスの考えを支持するためにではなく、伝統的な地球中心の宇宙論とアリストテレスの考えを支持するために作成された。ビアンカニは、月の山の存在を信じていたガリレオに反対した。1611年にクリストフ・グリーンベルガー（グルンベルガー・クレーターの名前の由来）に宛てた手紙の中で、ビアンカニは、月に山はあり得ないという確信を記している。^[11]ビアンカニによれば、これは、月の外側の円が「完全に透明で、影や不均一の兆候がない」という観察によって実証された。^[12]

ビアンカニは、コペルニクスの体系は誤った意見であると意見を述べた。しかし、科学革命の真っ只中、彼は相反する態度を貫き、月の表面に関するガリレオの意見を引用しながらも、ポセイドニオスやクレオメデスなどの古代人の意見についても論じた。ビアンカニは、イエズス会の総長ムティオ・ヴィテッレスキのアリストテレス主義と闘い、ティコの体系を採用した。 ^[13]彼はまた、天は固体の球体ではなく流体物質でできていると主張したが、これも反アリストテレス主義の見解であった。^[14]

ビアンカーニの『太陽時計の製作法』では、完璧な日時計の作り方がイラスト付きで説明されている。この本は、ビアンカーニの死後、1635年に弟子のジョヴァンニ・バッティスタ・リッチョーリによって出版された。

ベルンハルドゥス・ヴァレニウスは、彼の地理学の研究の多くをビアンカニの考えに基づいて行った。

• ビアンカーニ、ジュゼッペ (1615)。 Aristotelis loca mathematica ex ununiversis ipsius operibus collectiona, & explicata。 Aristotelicae videlicet expositioniscomplementum hactenus desideratum。自然な数学科学へのアクセス。 atque clarorum mathematicorum chronologia (ラテン語)。ボノニアエ: apud Bartholomaeum Cochium。
• De mathematicarum natura dissertatio (ラテン語)。 Bononiae: apud Bartholomaeum Cochium: sumptibus Hieronymi Tamburini。 1615年。
• ビアンカーニ、ジュゼッペ (1620)。 Sphaera mundi seu cosmographia、demonstratiua、ac facili methodo tradita (ラテン語)。ボノニエ：ティピス・セバスティアーニ・ボノミジ、サンプティバス・ヒエロニミ・タンブリーニ。
• Sphaera mundi、seu Cosmographia Demonstrativa (ラテン語)。モデナ：アンドレア・カッシアーニとジローラモ・カッシアーニ。 1653年。

• 
  Sphaera mundi、seu Cosmographia Demonstrativa、1653
• 
  自然な数学の論文、1615

• イエズス会の科学者のリスト
• ローマカトリックの科学者聖職者リスト

• ウィキメディア・コモンズのジュゼッペ・ビアンカーニ (天文学者) に関連するメディア
• マコーリー、グラント（1938年）。「ヨセフス・ブランカヌスと「望遠鏡」という言葉の採用」「. Isis . 28 (2): 364–365. doi :10.1086/347337. JSTOR  225694.
• グリッロ、エンツォ (1968)。 「ビアンカーニ、ジュゼッペ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 10 巻: Biagio–Boccaccio (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
• ニコルソン、マージョリー・ホープ(1973)。「山に対する文学的態度」。思想史辞典。3。スクリブナー：253-260。2006-03-27 にオリジナルからアーカイブ。
• ウォレス、ウィリアム A. (2006)。「ガリレオの科学に対するイエズス会の影響」。ゴーヴィン・アレクサンダー・ベイリー、スティーブン・J・ハリス、ジョン・W・オマリー、T・フランク・ケネディ (編) 『イエズス会 II: 1540-1773 年の文化、科学、芸術』。トロント: トロント大学出版局。pp. 314–335。
• O'Connor, JJ; Robertson, EF (2012 年 7 月)、「Giuseppe Biancani」、O'Connor, John J.、Robertson, Edmund F. (編)、MacTutor 数学史アーカイブ、セントアンドリュース大学
• ニューオール、ポール (2005)。「ガリレオと聖書」。ガリレオ雑誌・図書館。2016年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• カランカ、ロドルフォ (2003)。 「La Luna nell'Immaginario Secentesco: Una storia della selenografia fino all'icon Lunaris di Geminiano Montanari」（イタリア語）。 2005 年 9 月 20 日にオリジナルからアーカイブされました。