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ギルバート修道会正規会員 | |
 センプリンガム勲章マスターの印章 | |
| 名前の由来 | ギルバート・オブ・センプリンガム |
|---|---|
| 形成 | 1130年頃 |
| 創設者 | ギルバート・オブ・センプリンガム |
| 設立年 | センプリンガム |
| 溶解した | 1539 |
| 法的地位 | 溶解した |
| 本部 | センプリンガム修道院 |
| 位置 | |
公用語 | 英語 |
ギルバート修道会のマスター | ギルバート・オブ・センプリンガム（初代） ロバート・ホルゲート（最終） |
| 所属 | カトリック教会 |
ギルバート修道会は、 1130年頃、リンカンシャー州センプリンガムで聖ギルバートによって設立された。同地の教区司祭はギルバートであった。同修道会は唯一の完全にイングランド的な宗教組織であり、16世紀の修道院解散の時に終焉を迎えた。[1] 20世紀後半から21世紀初頭にかけて、3つの大陸で控えめなギルバート修道会の復活が起こった。
設立
ギルバートは当初、閉じこもって瞑想する修道女たちの共同体を設立した。彼は村の学校で教えた7人の女性を受け入れ、1131年にシトー会の規則に基づく修道女会を設立した。[2]ギルバートは、センプリンガムの自分の土地に建つ教会の北壁に、修道女たちのための建物と回廊を建て、貞潔、謙遜、服従、慈善を命じる生活規則を与えた。日々の必需品は、ギルバートが仲間の中から選んだ何人かの少女たちによって窓から手渡された。[3]
召使たちが自分たちにも服装と生活の規則があるようにと要求したため、リーヴォー修道院長ウィリアムの助言により、彼はコミュニティに平信徒の修道女を加えることにした。 [3]最終的にギルバートは畑仕事をする平信徒の修道士を加えた。 [1] 1139年に、この小さな修道会はリンカーン司教アレクサンダーからの寄贈により、ハヴァーホルム島に最初の新しい財団を設立した。各ギルバート修道院は、実質的には修道女、聖職者、平信徒の修道女、平信徒の修道士の4つのコミュニティから構成されていた。[1]年月とともに、ますます多くの新しい財団が設立された。
1147年、ギルバートは援助を求めてイングランドを離れ、シトーにあるシトー会本部に自分の財団の運営を引き受けるよう申し出た。シトー会は断ったが、明らかに男女両方の施設を管理するのは無理だと感じたためだった。しかし、自身もシトー会士であった教皇エウジェニウス3世が介入し、修道院長のクレルヴォーの聖ベルナルドに、ベネディクト会とシトー会の影響を融合した新しい修道会の規則を作成するのにギルバートを援助するよう依頼した。教皇エウジェニウスはその後、ギルバートをセンプリンガム修道会、またはギルバート修道会の初代総長に任命した。ギルバートは1148年にイングランドに戻り、アウグスティヌス会の規則の変種に従って生活する参事会員を任命して修道会を完成させ、司祭として共同体に奉仕させ、管理業務で彼を助けさせた。[3]
習慣
修道女たちは仕事のときは黒いチュニックとスカプラリオを着用していた。また、黒い羊毛の頭飾りと粗い黒い布のベールをかぶっていた。[4]
修道女たちはスカプラリオのない暗い色のチュニックを着ていた。また、羊皮のマントと長いフードも着けていた。[4]
常任参事会員は、黒いカソックに白いフード付き外套[5]（子羊の毛で裏打ち）[6]を羽織り、赤い革靴を履いていた[4] 。聖歌隊員は、労働時にはスカプラリオを使用した。聖歌隊員は、それぞれ白い頭巾をかぶっていた[4]。
兄弟たちは、黒いチュニックに、粗い皮で裏打ちされた黒いマントを羽織っていた。教会では、かかとまで届く布製の頭巾をかぶっていた。 [4]
レイアウト
ギルバート派の修道院にはそれぞれ教会が 1 つあり、壁で不均等に区切られていました。修道女たちは大きな部分を占め、聖職者たちは小さな部分を占めていました。聖職者たちはミサを行うときだけ修道女たちと一緒にいました。教会から見ると、修道院は通常北側に、聖職者たちの宿舎は南側にありました。
スキャンダル
ギルバートの人生の終わり、彼が90歳くらいの頃、センプリンガムの修道士の一部が反乱を起こした。[1]仕事が多すぎるのに食事が少なすぎると不満を漏らした。2人の熟練した職人に率いられた反乱軍は、宗教的および世俗的な支援者から資金を受け取り、ローマに訴えた。 教皇アレクサンデル3世はギルバートに有利な判決を下したが、その後、修道士の生活環境は改善された。[7]
12 世紀半ば、ワットン修道院に幼少期に一人の少女が連れてこられましたが、彼女には宗教的な使命はありませんでした。ワットンのこの修道女は、逃亡した一般の修道士の子供を妊娠しましたが、処罰のために連れ戻されました。[引用が必要]
中世
ギルバート修道会はイングランドとウェールズで常に人気があった。1280年代に残りの者たちが敗北し殺害された後、ギルバート修道会の修道院はウェールズ王家の最後の一族である若い娘たちの最後の住まいとなった。その主だったのがセンプリンガム修道院に送られたグウェンリアンであり、1990年代に修道院の敷地近くに彼女を記念する記念碑が建てられた。多くのイングランド王がギルバート修道会に寛大な勅許状を与えたが、それでもギルバート修道会は常に財政問題を抱えていた。15世紀末までにギルバート修道会はひどく困窮し、ヘンリー6世はすべての修道院に税金やその他の支払いを免除した。彼は後継者に同じことを強制することはできなかった。[1]
解散
解散の時点では、ギルバート派の修道院は26あったが、そのうち年収200ポンドを超える「大修道院」に格付けされたのは4つだけだった。1535年の宗教修道院禁止法に従い、これらの修道院は1538年に戦うことなくヘンリー8世に屈服し、「自らの自由意志で」降伏した。[1]修道女と聖職者はその後、生涯にわたって年金を受け取った。
最後のギルバート修道会総長ロバート・ホルゲートは、自身の影響力で数年間同修道会を救ったとされている。ギルバート修道会の小修道院の一つであるマルトン修道院は、1539年12月に最後に降伏したが、[8]年間200ポンド以上の価値があったセンプリンガム修道院は1538年に降伏した。[ 3 ]ホルゲートはすでにランダフ司教であったが、1545年にヨーク大司教に転じた。
ギルバート会は、スコットランドの短命な一家を除いて、純粋にイングランドの唯一の修道会[1]であったため、解散は彼らの永久的な終焉を意味した。
遺産
ギルバート会の遺産はかなり少なく、同会に関連する現存する写本はわずか 15 点であり、その起源は 5 つのギルバート会の家系に遡ります。ギルバート会の写本として現存していない、ギルバート会の作品とされるその他の 4 つの著作には、『ギルバート・オブ・センプリンガムの伝記』 、『ギルバート会則』、『ル・リヴレ・ド・レイス・アングレテール』のいわゆる「センプリンガム続編」 、およびロバート・マニングの著作があります。
ギルバート派の修道院の遺跡、マルトン修道院は、ノース・ヨークシャーのマルトンにある教区教会に組み入れられています。元の修道院は 1150 年頃に設立され、かなりの酷使を受けていますが、残っている部分は印象的です。センプリンガムの修道院は破壊されましたが、隣接する同時代のセント・アンドリュー教区教会は残っており、中世の装飾の痕跡がまだいくつか見つかっています。
マタージー修道院の遺跡は現在、イングリッシュ・ヘリテージによって管理されています。
2001年、イギリスのチャンネル4テレビの考古学シリーズ「タイムチーム」 [9] [10]は、ベッドフォードシャーのチックスアンドにあるギルバート派修道院の発掘調査を行った。この番組は2002年に「タイムチーム」のシリーズ9の一部として放送された。
ギルバート派の復興
聖ギルバート修道会
1983年、ギルバート生誕900周年の祝典の後、イーストミッドランズの多くの信徒が、ギルバートとギルバート修道会の記憶と活動を継続するために、新しい世俗の修道会を設立しました。聖ギルバート修道会は、ギルバートの瞑想精神を促進し、ギルバートと彼の修道会の研究への関心を高めるために存在しています。彼らは、レスターシャーのマウントセントバーナード修道院のシトー会修道院によって支援されています。 [11]
1998年頃、ブラジルのサンパウロ大司教区の司祭、カルロス・アパリシド・マルケザーニは、米国での神学生時代から聖ジルベールに信仰を持っていたため、ジルベール修道会を訪問した。彼は司教から許可を得て、サンパウロ近郊に小さな宗教共同体「サン・ジルベール修道会実験団」を設立した。[12]この実験共同体は2012年に解散した。[13]
センプリンガムの聖ギルバートの仲間
ローマカトリックのギルバート派コミュニティであるセンプリンガムの聖ギルバート修道会（GSmp）は、2017年にカナダの聖ペテロ座長の個人教区内で始まりました。[14] [より良い情報源が必要] 2019年8月、メンバーは、完全な復元が望まれていたようには実行できないと判断しました。[15] [より良い情報源が必要] [検証に失敗]構造と目的において第三の修道会と似て、修道会と並んで存在していたセンプリンガムの聖ギルバート修道会は、この復元の試みの結果として、ギルバート派の精神性の主な表現となります。それは、事実上 の信徒の協会として始まりました。[出典が必要]
大衆小説では
ルイーズ・ペニーの探偵小説『The Beautiful Mystery』（2012年）は、ケベック州の田舎にある架空のギルバート修道院を舞台にしている。[要出典]
参照
- カテゴリー:ギルバート修道院
- カテゴリー:ギルバート修道院
- 隠遁者
参考文献
- ^ abcdefg
前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Butler, Richard Urban (1909)。「Order of Gilbertines」。Herbermann, Charles (ed.) 著。カトリック百科事典。第 6 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。2014年10 月 12 日閲覧。
- ^ バトラー、リチャード・アーバン。「ギルバート修道会」カトリック百科事典第6巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1909年。2014年10月12日
- ^ abcd ペイジ、ウィリアム、「ギルバート派の諸家：センプリンガム修道院」、リンカーン州の歴史：第2巻（1906年）、pp. 179–187、（パブリックドメインテキスト）、British History onlineからアクセス
- ^ abcde S. ギルバート・オブ・センプリンガムとギルバート派、グラハム、ローズ、1901年、71ページ
- ^ モナスティコン 第2巻 p.791
- ^ イギリスの修道院生活、ガスケ、フランシス・エイダン、1904年、p.229
- ^ 「"The Gilbertine Order", St. Mary's Priory Church, Old Malton」。2014年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月12日閲覧。
- ^ ギルバートンの邸宅：マルトン修道院。ヨーク州の歴史：第3巻（1974年）、253-254ページ（パブリックドメインテキスト）、 British History Online経由でアクセス。
- ^ 「When The Time Team Came To Chicksands」The Friends of Chicksands Priory . 2013年。2015年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ タイムチーム。シーズン09、エピソード04。2002年1月27日に初放送。
- ^ 「聖ギルバート修道会」。
- ^ カトリック・ヘラルド 2004年3月26日「ブラジルで中世イギリス秩序が復活」
- ^ カルロス・マルケサーニからマウント・セント・バーナード修道院のヒラリー・コステロ OCSO への手紙
- ^ アングリカノルム・コエティブス協会 2017/05/12
- ^ 「聖ギルバートの仲間たち」gilbertine.net。
文献
- ブライアン・ゴールディング：ギルバート・オブ・センプリンガムとギルバート修道会：オックスフォード：オックスフォード大学出版局：1995年：ISBN 0-19-820060-9
外部リンク
- イギリスの歴史オンライン
- ヨークシャーのシトー修道会
- ワットンの禁断の愛
- UCL修道院アーカイブ
- センプリンガムの聖ギルバートの仲間