ジョルジュ・デュビー

ジョルジュ・デュビー
ジョルジュ・デュビー、1980年
生まれる	( 1919-10-07 )1919年10月7日 パリ、フランス第三共和政
死亡	1996年12月3日(1996-12-03)（享年77歳） ル・トロネ、フランス
国籍	フランス語
教育	リヨン大学 パリ文学部
科学者としてのキャリア
フィールド	中世の社会経済史

ジョルジュ・デュビ（フランス語: [ʒɔʁʒ dybi] ; 1919年10月7日 - 1996年12月3日）は、中世の社会・経済史を専門とするフランスの歴史家。20世紀で最も影響力のある中世歴史家の一人に数えられ^[1]、1970年代から亡くなるまでフランスで最も著名な知識人の一人でした。2019年に彼の作品はプレアデス図書館で出版されました。ヘロドトス、トゥキュディデス、イブン・カルドゥーン、フロワサール、ミシュレとともに、このような栄誉に浴する数少ない歴史家の一人です。^[2]

パリでブルゴーニュとアルザス出身の職人の家庭に生まれたデュビーは、歴史学の分野に進む前に歴史地理学の教育を受けました。1942年にリヨンで学士号を取得し、 1952年に ソルボンヌ大学でシャルル・エドモン・ペランの指導のもと大学院論文を完成させました。

彼は最初にブザンソン大学で、その後エクスアンプロヴァンス大学で教鞭を執り、1970年にコレージュ・ド・フランスの中世社会史学科長に任命された。1991年に退職するまでコレージュに所属し、1987年に アカデミー・フランセーズに選出された。

デュビーは、その多作なキャリアの中で、学術的および一般向けの数十冊の本、記事、評論を執筆しましたが、学者としての彼の名声と遺産は、常に彼の最初のモノグラフ、つまり1952年の博士論文「マコネ地方における11世紀と12世紀の社会」の出版版に結び付けられています。 「マコネ地方における11世紀と12世紀の社会」は、20世紀後半の中世学問に大きな影響を与え、中世封建社会の研究をまったく新しい立場に置きました。デュビーは、ブルゴーニュのクリュニー修道院、マコン、ディジョンの司教区に残された膨大な文書資料を基に、マコネ地方の個人と組織の間の複雑な社会的、経済的関係を発掘し、西暦1000年頃の中世社会の社会構造の大きな変化を記録しました。

デュビーは、11世紀初頭に、9世紀から10世紀にかけてブルゴーニュで公の正義と秩序を代表していた統治機関、特にカロリング朝の下で設立された法廷が衰退し、独立した貴族の騎士が強引な戦術と暴力の脅威によって農民コミュニティに対して権力を振るう新しい封建制度に取って代わられたと主張した。この新しい分散化された王朝領主社会の出現は、11世紀後半の神の平和、グレゴリオ改革運動、十字軍などの現象を説明することができる。

これに続いて、デュビーは十字軍に関する有名な理論を考案した。それは、イスラム教徒に対する聖戦の考えに対する大きな反響は、主に若く領主になる見込みの薄い騎士であるイウヴェネスが、海外に出てレバントで名声を求めて富を得ようとしたためであるというものである。デュビーの理論は長く影響力を及ぼしたが、ジョナサン・ライリー・スミスなどの後代の学者はこれに反論し、当時西ヨーロッパでは大規模な土地不足はなかったこと、騎士は十字軍に出ることで実際に金銭的損失を被ったこと、そして彼らの主な動機は一般の宗教的感情であったと主張した。この点に関して、現代のすべての学者がライリー・スミスに従っているわけではない。^[3]

デュビーの、アーカイブ資料と日常生活の社会的、環境的、経済的基盤に関する幅広い理解に基づいた地元社会の徹底的かつ厳密な調査は、『社会』の登場後、数十年にわたってフランスにおける中世史研究の標準モデルとなった。1970年代から80年代にかけて、フランスの博士課程の学生たちは、同様の方法で中世フランス、イタリア、スペインの各地を調査し、自分たちの研究結果をデュビーの『マコネ』や、1千年紀末のヨーロッパ社会の変容に関するその論文と比較対照しようとした。

デュビーは、後にアナール学派として知られるようになったマルク・ブロックやリュシアン・フェーブル周辺の学者集団の正式な学生ではなかったが、多くの点でアナール派の伝統の最も顕著な代表者であり、人々とその日常生活を歴史研究の中心に置く必要性を強調した。

デュビーは、1970年代から80年代にかけて、彼と他のアナリスト歴史家が「精神の歴史」と呼ぶようになった分野の先駆者でもありました。これは、人々が何をしたかだけでなく、彼らの価値観や世界をどのように想像したかを研究する分野です。『三つの秩序: 想像された封建社会』や『大聖堂の時代』などの本で、デュビーは理想と社会的現実が互いに動的な関係で存在していたことを示しました。ウィリアム・マーシャルに関する彼の凝縮された伝記的エッセイでは、騎士の経歴を封建的な忠誠心、名誉、そして騎士道的な心構えという文脈で描いています。

デュビーの歴史的「メンタリティ」という概念への関心は、現代社会の過去に対する立場について考えることにまで及んだ。 1214年の極めて重要なブーヴィーヌの戦いに関する『ブーヴィーヌの一日』（1973年）で、デュビーは戦いそのものを分析するのではなく、それが時を経てどのように表現され記憶されてきたか、そしてその記憶が中世の過去に関するフランスの考えの形成にどのような役割を果たしてきたかを分析することを選んだ。この本はアナール様式の歴史学の古典であり、政治史における「偉人」や出来事重視の理論を避け、長期にわたる歴史的認識や考えの進化、つまり長い期間についての問いかけを行っている。デュビーはまた、新聞や大衆雑誌に頻繁に寄稿し、フランスにおける歴史意識や芸術および社会科学への支援を促進するラジオやテレビ番組に定期的に出演していた。彼は、教育番組を専門とするフランスの放送ネットワークである テレビ放送協会 (別名La Sept ) の初代ディレクターを務めました。

彼の最後の著書『歴史は続く』（1991年、英訳1994年）は、知的な自伝である。その中でデュビは、過去を現代人にとって意味のある興味深いものにすることができる公人としての歴史家の重要性を強調している。「誤解しないでください。歴史文学の第一の機能は常に楽しませることだったのです。」^[4]

• レジオンドヌール勲章コマンドール。
• 国家功労勲章グランドオフィシエ。
• Ordre des Palmes Académiquesの司令官。
• Ordre des Arts et des Lettresの司令官。
• 農業功労勲章シュヴァリエ受章。
• オラニエ・ナッサウ勲章受勲者。

• グランプリ ゴベール(1977)
• アンバサダー賞 (フランス、1973)
• ローレア・デュ・コンクール・ジェネラル（フランス）

• アカデミー・フランセーズ会員
• アカデミー・デ・インクリプション・エ・ベル・レットの会員
• 英国アカデミー会員
• アメリカ中世アカデミー会員
• ベルギー王立科学・文学・芸術アカデミー会員
• アカデミア・デイ・リンセイ会員
• アカデミア・ヨーロッパ会員
• ハンガリー科学アカデミー会員
• スペイン王立アカデミー会員
• レアル・アカデミア・デ・ブエナス・レトラ・デ・バルセロナ会員
• アメリカ哲学協会会員
• 王立歴史協会会員

• ケンブリッジ大学
• オックスフォード大学
• アムステルダム大学
• ルーヴァン カトリック大学
• リエージュ大学
• モントリオール大学
• パリアメリカン大学
• グラナダ大学
• サンティアゴ デ コンポステーラ大学
• ルブリン・ヨハネ・パウロ2世カトリック大学
• ハーバード大学

• フランス文明史（ロバート・マンドロウ共著）（ニューヨーク：ランダムハウス）1964年
• キリスト教西洋の形成：980-1140年、ヨーロッパの大聖堂：1140-1280年、新しいヒューマニズムの基盤：1280-1440年（ジュネーブ：スキラ）1966-67年
• 中世西部の農村経済と田舎暮らし（コロンビア：サウスカロライナ大学出版）1968年。ISBN 0-872-49347-4 
• ヨーロッパ経済の初期成長：7世紀から12世紀の戦士と農民（イサカ：コーネル大学出版局）1974年。ISBN 978-0-8014-9169-6。
• La Société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise (一部はThe Chivalrous Society (1978; repr. 1981)で翻訳)
• ジョルジュ・デュビー（1953年）。 La société aux XIe et XIIe siècle dans la région mâconnaise [マコネ地方の 11 世紀と 12 世紀の社会]。 Bibliothèque générale de l'École pratique des hautes études、VIe セクション (フランス語)。パリ：アルマンド・コリン。OCLC  1252087084。
• Le Dimanche de Bouvines (1973) ( The Legend of Bouvinesとして英語に翻訳(1990) ISBN 0-520-06238-8 ) 
• 1000年（1974年）。
• 大聖堂の時代：芸術と社会980-1420（1976年）。
• 『三つの秩序：想像された封建社会』（シカゴ：シカゴ大学出版局）1981年。
• ガイ・ラルドローとの対話、パリ、フラマリオン、1981年、再現。レ・プティ・プラトン、2013年。
• 騎士、貴婦人、そして司祭：中世フランスにおける近代結婚の成立（ニューヨーク：パンテオン）1981年。
• ギヨーム・ル・マレシャル（パリ：フェイヤール）、1983年、ウィリアム・マーシャル：騎士道の花（1984年）として翻訳。
• 物語は続く(1991)

• ジョージ・デュビーのプロフィール。2015年6月19日にアクセス。
• カタログ・デ・オヴラージュ: « Fonds Georges DUBY » - デュビーの個人研究ライブラリ
• "Pour une revision du « mâle » Moyen Âge de Georges Duby (États-Unis)"、books.google.com; 2015 年 6 月 19 日にアクセス。(フランス語)