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リュシアン・ポール・ヴィクトル・フェーヴル（/ˈfɛvrə / FEV - rə 、フランス語: [ lysjɛ̃pɔl viktɔʁ fɛvʁ ] 、1878年7月22日 - 1956年9月11日）は、フランスの歴史家で、アナール学派の設立に果たした役割で最もよく知られている。彼はアナトール・ド・モンジーとともに『フランス百科事典』の初代編集者であった。
リュシアン・フェーブルはフランス北東部のナンシーで生まれ育った。父親は文献学者で、フェーブルに古代の文献や言語の研究を紹介し、それがフェーブルの思考様式に大きな影響を与えた。20歳の時、フェーブルはパリに出て高等師範学校に入学した。1899年から1902年にかけて、彼は歴史と地理の研究に専念した。大学卒業後、フェーブルは地方のリセで教鞭を執り、スペイン王フェリペ 2世とフランシュ＝コンテに関する論文に取り組んだ。1914年に第一次世界大戦が勃発すると、フェーブルは教職を辞して軍隊に入隊せざるを得なくなり、4年間従軍した。 1919年にフランシュ＝コンテ地方がフランスに返還されると、フェーブルはストラスブール大学の職に就いた。滞在中、フェーブルはマルク・ブロックと知り合い、ブロックはフェーブルと哲学的・政治的な考え方を共有していたため、二人は親交を深めることになった。
フェーブルがパリで過ごした時間は、彼の世界観を大きく変える上で非常に大きな役割を果たした。当時の芸術、哲学、そして現代的な思考様式に対する主流のアプローチは、フェーブルに強い影響を与えた。彼は20世紀のモダニズムを深く受け入れ、後に旧世界や旧来の思考様式から「乖離」してしまったと述べている。
フェーブルは歴史研究において、出来事を当時の地理、心理、文化といった文脈の中で捉えた。単なる歴史的事実の羅列としての歴史は、もはやフェーブルにとって何の関心も引かなかった。
1911年に出版されたフェーブルの最初の論文「フィリップ2世とフランシュ＝コンテ」は、このアプローチの有効性を示した。この論文でフェーブルは、出来事を真の姿で捉えるための文脈を明らかにしようと試みた。彼は、当時の地理や環境という文脈の中で歴史的出来事を位置づけることで、フランスの小さな伝統的な地方における村人や町民の生活を再構築した。フランシュ＝コンテの河川、塩鉱山、ブドウ畑などの周辺環境を描写することで、当時の雰囲気や人々の考え方を正確かつ生き生きと描き出した。このアプローチによって、フェーブルは当時のフランス政府がこの地方の生活に及ぼした負の影響も明らかにすることができた。この歴史へのアプローチは「総括史（histoire totale ）」 、あるいは「総括史（histoire tout court）」として知られている。後にフェーブルの著作は「アナール学派」 の模範となり、新たな歴史観の確立へと繋がっていくことになる。
フェーヴルのもう一つの影響力のある著作はプロテスタントを扱ったものである。 1929年に『歴史評論』に掲載された「誤った問い」は、人間の行動を観察し定量化することで、民衆宗教を研究しようと試みた。フェーヴルは膨大な量の調査を通して、様々な修道院や礼拝堂から情報を収集し、宗教における新潮流哲学の影響や、聖職者が自らの見解を一般信徒に理解させ、伝える方法などを研究した。この研究を通して、フェーヴルは人間の行動を定量化する学問分野である民族学に深く関わるようになった。一部の批評家は、この著作はフェーヴル自身の世界観に大きく影響されていると考えている。
時が経つにつれ、フェーブルは神学に対してますます疑念を抱くようになった。彼は、人間が自らの力ではどうにもならない力に縛られているという考えを拒否した。そして、宗教や古い考え方は現代においては非現実的であり、場合によっては危険ですらあると考えるようになった。「現代の混乱の中で、古い考え方は消え去ることなく、依然として大衆に受け入れられている」とフェーブルは記している。彼は、宗教観や態度を変えることは、あらゆる種類の政治的あるいは社会的大変動の結果に影響を与えようとするのと同じくらい難しいと確信するようになった。そして、古い考え方の危険性を避けるためには、人々が教育を受ける必要があると信じた。
1929年、リュシアン・フェーブルは、同僚であり親友でもあったマルク・ブロックと共に、学術誌『経済社会史年報』（通称『アナール』）を創刊した。この雑誌名は、彼らの独特な歴史観の名称の由来となった。この雑誌は、フェーブルの歴史記述手法を踏襲していた。その手法とは、旧来の思考様式の危険性を世界に啓蒙し、将来起こりうる経済的・政治的な大惨事を回避することであった。その目的は、学術界に対し「過去をより深く理解するために、現在を研究する」よう促すことにあった。この雑誌は、当時他に類を見ない学術誌であった。
『アナール』は批評家から非常に好意的な評価を受け、創刊当初は大きな成功を収めた。需要があまりにも高かったため、1932年には刊行頻度を増やすことができた。しかし、1938年にはこの雑誌は終焉を迎えつつあるように見え、出版社は支援を打ち切った。
1933年、フェーブルはコレージュ・ド・フランスの教授に任命された。彼は1930年代から40年代初頭にかけて精力的に論文を発表したが、 第二次世界大戦によって研究活動は中断された（フランス陥落後、国土の一部はドイツに占領された）。
ナチス政権の方針に従い、フランスの編集委員会はドイツの人種政策に則りユダヤ人を排除することになっていた。ブロホはこれに抵抗したが、フェーブルは『アナール』誌の存続を何としても強く望んでいた。彼は、雑誌を存続させ、フランスの知的生命を維持するためには譲歩する価値があると信じていた。ブロホは屈服を余儀なくされ、『アナール』誌の編集をフェーブルに委ねた。フェーブルはその後、雑誌名を『社会史メランジュ』に変更した。ブロホはマルク・フージェールというペンネームで執筆せざるを得なかった。
1944年6月、マルク・ブロックが処刑されたため、フェーヴルはアナールを戦後へと引き継ぐ人物となり、特にフェルナン・ブローデルの育成や、後に社会科学高等研究院（EHESS ）として知られるようになる高等研究実習院第6 部門の共同設立に尽力した。
フェーブルは1956年にフランスのサン＝タムールで亡くなり、同地にはリュシアン・フェーブル・カレッジとリュシアン・フェーブル通りが彼の名にちなんで名付けられている。また、ブザンソンとストラスブールの街路名にも彼の名が冠されている。