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髭公ゲオルク（ドイツ語: Georg der Bärtige、1471年8月27日、マイセン- 1539年4月17日、ドレスデン）は、1500年から1539年までザクセン公であり、宗教改革に強く反対したことで知られている。エルネスティン家はルター派を受け入れたが、ゲオルクが率いるアルベルティン家は宗教改革に抵抗した。ゲオルクはルター派の継承を阻止しようとしたが、1499年の王位継承法により、1539年にゲオルクが死去した後、ルター派のハインリヒ4世が公爵となり、アルベルティン家の領地の公式国教としてルター派を導入した。
ジョージは金羊毛騎士団の騎士でもあった。
彼の父はザクセンのアルブレヒト勇敢公で、ヴェッティン家のアルベルティーヌ系の創始者であり、母はボヘミア王ゲオルク・ポジェブラディの娘シドニーであった。同家のエルネスティーヌ系の出身で、ルターの保護で知られる選帝侯フリードリヒ賢公は、ゲオルク公のいとこであった。[ 1 ]
ジョージは長男として、神学やその他の学問分野で優れた教育を受け、当時の王子たちのほとんどよりもはるかに優れた教育を受けていた。[ 1 ]
1488年には早くも、父が皇帝のために東フリースラントで戦っていた頃、ゲオルクはマイセン辺境伯領やドレスデン、ライプツィヒなどの都市を含む公爵領の摂政を務めていた。[ 1 ]
彼は妻のバルバラと共に、マイセン大聖堂に特別に建てられたゲオルク礼拝堂に埋葬されている。この礼拝堂には、ルーカス・クラナッハ（父）による壮麗な祭壇画が飾られている。1677年には、ヴォルフ・カスパー・フォン・クレンゲルの設計による、非常に装飾的な天井が礼拝堂に追加された。
ジョージは1496年11月21日にドレスデンで、ポーランド王兼リトアニア大公カジミェシュ4世とハンガリー王アルブレヒト2世の娘エリザベートの娘バルバラ・ヤギェロンと結婚した。彼らには10人の子供がいたが、娘を除いて全員が父親より先に亡くなった。[ 1 ]
1498年、皇帝はアルブレヒト勇敢公にフリースラントの世襲総督の地位を与えた。 1499年2月14日、マーストリヒトでアルブレヒトは領地の相続を定め、この取り決めによって領地のさらなる分割を防ごうとした。彼は1500年9月12日に死去し、アルブレヒト家の当主としてゲオルクがドイツ領を継承し、ゲオルクの弟ハインリヒがフリースラントの世襲総督となった。[ 1 ]
しかし、ザクセンによるフリースラントの占領は決して安定したものではなく、同州では絶えず反乱が起こっていた。そのため、どちらかというと消極的な性格のハインリヒは総督の地位を放棄し、1505年に兄弟間で協定が結ばれ、フリースラントはゲオルクに譲渡され、ハインリヒは年金とフライベルクとヴォルケンシュタインの領地を受け取った。しかし、この取り決めによってフリースラントの平和が回復されることはなく、フリースラントはザクセンにとって依然として悩みの種であった。1515年、ゲオルクはフリースラントを後の皇帝カール5世（当時はブルゴーニュ公）に10万フローリンという非常に控えめな価格で売却した。彼はカール5世から与えられなかった新設のヘット・ビルトの領地を保持しようとした。ザクセン領外でのこうした問題にもかかわらず、ゲオルクは公爵領の統治に十分な注意を払っていた。父の存命中、摂政を務めていた間、利害の対立や権力に対する大きな要求から生じる困難により、若い王子はしばしば絶望の淵に立たされた。[ 1 ]
しかし、彼は短期間のうちに統治者としての確かな能力を発揮し、継承後、公国を行政区に分割し、盗賊騎士を鎮圧するための措置を講じ、様々な裁判所の管轄権を定め、再調整することで司法制度を整備した。秩序の維持、厳格さ、そして民衆の生活状況の改善を目指し、時には都市の権利さえも侵害するほどであった。彼の宮廷は他のどのドイツ君主の宮廷よりも秩序が保たれており、ライプツィヒ大学には父のような配慮を払い、数々の改革が導入され、スコラ哲学に対抗する人文主義が奨励された。[ 1 ]
1517年の宗教改革の始まりから、ゲオルク公は主に教会問題に力を注いだ。世俗のドイツ諸侯の中で彼ほど教会を固く守った者はほとんどおらず、彼は教会の権利を擁護し、最高位の教会当局が容認したもの以外のあらゆる革新を激しく非難した。当初、彼はルターに反対していなかったが、時が経ち、ルターの目的が明らかになるにつれて、彼は改革者からますます離れ、最終的には、この態度の変化の結果として、激しい書簡のやり取りに巻き込まれた。その中で、一部の人々によれば、何の根拠もなく、ルターは公を激しく批判したという。[ 1 ]
公爵は、当時教会に存在していた紛れもない不正行為に気づいていなかったわけではない。1519年、大学の神学部の反対にもかかわらず、真理の擁護を目的にライプツィヒ論争を提起し、すべての議論に出席した。1521年、ヴォルムス帝国議会において、ドイツ諸侯が教会の現状に関する「不満」のリストを含む文書を提出した際、ゲオルクは主に免罪符とアンナテスの濫用に関する12の具体的な苦情を自ら追加した。[ 1 ]
1525年、彼はルター派の義理の息子であるヘッセン方伯フィリップと従兄弟の賢公フリードリヒと手を組み、テューリンゲン州フランケンハウゼン近郊で敗北した農民の反乱を鎮圧した。数年後、彼はルター訳に対抗するため、私設秘書のヒエロニムス・エムザーに命じて発行させた新約聖書の翻訳に力強い序文を書いた。ルター派の書籍は、発見され次第没収されたが、彼は書籍の費用を返金した。彼はあらゆる面でルター派の強力な反対者であることが証明され、背教者にはキリスト教の埋葬を拒否し、信仰を捨てた聖職者はメルゼブルク司教に引き渡すよう布告した。[ 1 ]
しかし、単に反カトリック的な意見を持っていた者に対する罰は、公国からの追放のみであった。公爵は、切望されていた公会議が度々延期され、その活動に大きな期待が寄せられていたことを深く嘆いた。公会議の招集を待つ間、彼は、精神的に極めて世俗的になり、多くの修道士が去っていった修道院の改革によって、より深刻な欠陥を取り除くことを考えた。彼は、ローマから時折認められる、自国の修道院施設への公式視察を行う権利を教皇庁から得ようとしたが、徒労に終わった。彼の改革は、主にほとんど空っぽの修道院の統合と経済運営の問題に限られ、財産の管理はほとんどの場合、世俗当局に委ねられた。[ 1 ]
1525年、ゲオルク公は他のドイツ諸侯数名と共に、カトリックの利益を守るためにデッサウ同盟を結成した。同様に、彼は1533年に結成されたハレ同盟の原動力となり、そこから1538年にニュルンベルクの宗教的平和を維持するためのニュルンベルク神聖同盟が生まれた。[ 1 ]
公爵が多方面で精力的に活動したが、大きな成功は得られなかった。彼の政治的措置のほとんどは経験の試練に耐えたが、教会政治問題においては、彼の真摯な努力と新教義の強制的禁止にもかかわらず、領土内でカトリックが徐々に衰退し、ルター派が広まっていくのを悲しく見守るしかなかった。さらに、ジョージの存命中に、彼の最も近しい親族である義理の息子フィリップ・フォン・ヘッセンと彼の弟ハインリヒが宗教改革派に加わった。[ 1 ]
彼は治世の最後の数年間をカトリックの後継者確保に尽力し、この措置によってルター派の意見の普及を阻止できると考えた。当時、ジョージの息子で生き残っていたのは、精神的に弱く未婚のフリードリヒだけだった。彼の父の意図は、フリードリヒが評議会の助けを借りて統治することだった。1539年の初めに、フリードリヒはマンスフェルトのエリザベスと結婚したが、その後まもなく亡くなり、後継者の見込みはなくなった。1499年の和解法によれば、ジョージのプロテスタントの弟ハインリヒが後継者候補となったが、ジョージは父の遺言を無視して、弟を相続から外し、公国をカール5世の弟フェルディナントに遺贈しようとした。彼の突然の死により、この意図は実行されなかった。[ 1 ]
ゲオルクは、国と民の利益のために尽力した、勤勉で精力的な、やや気難しい統治者であった。皇帝と帝国に忠実な支持者であった彼は、倹約、秩序への愛、そして国家官僚の賢明な指導によって、領土のために多くのことを成し遂げた。彼の生涯の悲しみは、ルターの宗教改革と、彼が旧信仰からの背教とみなしたものであった。厳格な宗教的傾向を持っていたが、狭量ではなかった彼は、何としても臣民が教会から離れないように努めたが、その方法は時に疑問視されることもあった。[ 1 ]
