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『フレデガー年代記』は、おそらくブルゴーニュ地方で書かれた7世紀のフランク王国の年代記に用いられる通称である。著者は不明であり、フレデガーの著作とされるようになったのは16世紀になってからのことである。
この年代記は世界の創造から始まり、西暦 642年に終わります。また、658年までの出来事への言及もいくつかあります。写本の中には、642年までの年代記の要約版が含まれているものもありますが、カロリング朝時代に書かれた追加部分も含まれており、 768年のピピン3世（小ピピン）の死で終わっています。フレデガー年代記とその続編は、トゥールのグレゴリウスの『十巻の歴史』が終わる591年以降のメロヴィング朝に関する情報を提供する数少ない資料の一つです。
現存する写本のいずれも著者の名前を明記していない。[ 2 ]「フレデガー」（現代フランス語ではフレデゲール）という名前は、1579年にクロード・フォーシェが『ガリアとフランスの古代史集成』の中で初めてこの年代記に使用した。[ 3 ] [ 4 ]この作品の著者については長らく議論されてきたが、歴史家のJMウォレス＝ハドリルは「フレデガー」は珍しいものの、正真正銘のフランク人の名前であると認めている。[ 5 ]この作品の俗ラテン語は、年代記がガリアで書かれたことを裏付けているが、それ以外にこの作品の起源について確かなことはほとんどない。そのため、著者についてはいくつかの説がある。[ 6 ]
フレデガーは、アヴァンシュ地方のブルゴーニュ出身者であったと一般的に考えられている。これは、彼がこの地域の別名であるウィフリスブルクを知っていたためである。ウィフリスブルクという名称は、当時まだ使われ始めたばかりだった。この推測は、彼が多くのブルゴーニュ教会の年代記にアクセスできたという事実によって裏付けられている。彼はまた、宮廷文書にもアクセスでき、ロンバルド、西ゴート、スラヴの使節と面会できたようである。ビザンツ世界の出来事に対する彼の認識は、ブルゴーニュがビザンツ領イタリアに近接していたことによっても説明されることが多い。
この年代記は30以上の写本に存在し、クルシュとイギリスの中世史家ロジャー・コリンズは、これらを5つのクラスに分類している。[ 10 ] [ 11 ]オリジナルの年代記は失われているが、 715年にルケリウスという名のブルゴーニュの修道士によって作成された大文字の写本に残っている。この写本は、クラス1写本の唯一の例であり、フランス国立図書館（MS Latin 10910）に所蔵されており、かつてパリのクレルモン学院が所有していたことから、コデックス・クラロモンタヌスと呼ばれることもある。[ 12 ] [ a ]外交版はフランスの歴史家ガブリエル・モノによって作成され、1885年に出版された。[ 13 ]クラロモンタヌス写本は、1888年に出版されたクルシュによる批判校訂版と、1960年に出版されたウォレス＝ハドリルによる部分的な英語訳の基礎にもなった。[ 14 ]現存する他の写本のほとんどはアウストラシアで写され、9世紀初頭以降に遡る。[ 15 ]
最初の印刷版である『editio princeps』は、1568年にバーゼルでマティアス・フラキウス・イリュリクスによって出版され、トゥールのグレゴリウスが著した『フランク史』の追加（第11）章または付録（匿名の続編）として出版された。[ 16 ] [ 17 ]彼はハイデルベルク大学写本Palat. Lat. 864をテキストとして使用した。[ 18 ]次に出版された版は、1602年にインゴルシュタットでカニシウスによって出版された『Antiquae Lectiones』である。 [ b ]
クルシュによる校訂版では、この年代記は4つの章または書に分かれている。最初の3つの書は以前の著作に基づいており、世界の始まりから584年までの期間を扱っている。4番目の書は642年まで続き、655年から660年の間に起こる出来事を予見している。[ 19 ]序文で著者（伝統的にはフレデガー）は次のように書いている。
私は聖ヒエロニムス、ヒダティウス、そしてある賢者、イシドールス、グレゴリウスの年代記を、世界の始まりからグントラムの治世の末期まで、非常に注意深く読みました。そして、これらの博識な人々が5つの年代記で詳しく述べたことを、適切な言語で、ほとんど省略することなく、この小さな本に順次再現しました。[ 20 ]
実際、フレデガーは出典を明記していない資料から引用し、明記している資料の一部を大幅に要約している。また、主要な出典に由来しない追加のテキスト部分も挿入している。これらの挿入部分は「挿入」と呼ばれている。それらのほとんどについて出典は不明である。[ 9 ]挿入部分の一部は、フランク族のトロイア起源の伝説を年代記全体に織り込むために使用されている。[ 21 ] [ 22 ]
最初の本の冒頭の24章は、匿名の『世代の書』に基づいており、これはさらにヒッポリュトスの著作に由来する。本の残りの部分は、ローマ皇帝のリスト、ユダヤの王のリスト、642年のテオドロス1世の即位までの教皇のリスト、セビリアのイシドロスの年代記の第3章など、さまざまな年代表の要約を含んでいる。[ 23 ]教皇のリストが載っている葉の裏面には、モノによればおそらくエウセビオスとヒエロニムスを表していると思われる2人の人物を描いたインク画がある。[ 24 ] [ 25 ]
第2巻の最初の49章には、ヒエロニムスによるエウセビオスの年代記のラテン語訳からの抜粋が含まれている。本文にはいくつかの挿入が含まれている。残りの章には、ヒュダティオスの年代記からの抜粋が含まれている。[ 20 ] [ 26 ]
3冊目には、トゥールのグレゴリウスの『十巻の歴史』第2巻から第6巻までの抜粋と、いくつかの加筆が含まれている。フレデガーの資料にはグレゴリウスのテキストの最後の4巻が欠けていたようで、彼の物語は584年で終わっている。[ 26 ]
第4巻の90章には、ブルゴーニュ宮廷に関する出来事の詳細が記されている。フレデガーは出典を明らかにしていないが、初期の章はおそらく地元の年代記に基づいている。第24章から第39章には、603年から613年までの出来事の目撃者による記述が含まれている。[ 26 ]第36章は聖コルンバヌスの生涯に関する挿入部分で、ボッビオのヨナスによる『コルンバヌスの生涯』からほぼそのままコピーされている。[ 27 ] [ 28 ]この巻は642年のオータンの戦いで唐突に終わる。[ 26 ]第4巻は、他の中世の資料にはない情報が含まれているため、歴史家によって最も研究されてきた。
写本のグループ (クルシュの第 4 類) には、フレデガーの年代記の改訂版と、768 年までのフランク王国の出来事を記述した追加セクションが含まれています。これらの追加セクションは「続編」と呼ばれています。クルシュは、彼の批判校訂版で、これらの追加章をコデックスクラロモンタヌスの本文に付加し、2 つの部分が同一の写本に由来するという誤った印象を与えています。[ 9 ] [ 29 ]
クラス4の写本は3冊に分かれている。最初の巻は、4世紀の無名のラテン語作家クィントゥス・ユリウス・ヒラリアヌスの論文『De cursu temporum』に基づく部分から始まる。これに続いて、フランク人のトロイア起源に関する拡張された記述を取り入れたフレデガーの第2巻の版が続く。第2巻は、フレデガーの第3巻に対応するトゥールのグレゴリウスの歴史の要約版である。第3巻、つまり最後の巻は、フレデガーの第4巻の90章とそれに続く続編で構成されている。[ 9 ]
『続編』は3部構成である。最初の10章は、721年頃で終わる匿名のネウストリア年代記『リベル・ヒストリアエ・フランクルム』に基づいている。第2部（第11章～第33章）は751年までの出来事を扱っている。この時点で、年代記の執筆はシャルル・マルテルの弟であるチルデブラント伯爵の命令によるものであることを説明する奥付が本文に挿入されている。ウォレス＝ハドリルの翻訳は以下の通りである。
ここまで、ピピン王の叔父である高名なキルデブランド伯爵は、フランク族のこの歴史、あるいは「逸話」を記録するために多大な努力を払った。以下は、キルデブランドの息子である高名なニーベルング伯爵の権威によるものである。[ 30 ] [ c ]
その後、年代記はさらに20章続き、768年までのフランク王国の出来事を扱っている。[ 32 ]
中世史家のロジャー・コリンズは、クラス4写本のテキストはコデックス・クラロモンタヌスのフレデガー年代記とは十分に異なっており、別個の作品とみなされるべきだと主張している。彼は、前述の奥付にある「Historia vel Gesta Francorum」という新しいタイトルを提案している。彼は、751年までのテキストは一人の著者が担当し、残りの章は別の著者が書いた可能性が高いと示唆している。[ 33 ] [ 34 ]
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