フレデリック・ウィリアム・サヴィッジ

フレデリック・ウィリアム・サヴィッジ
ルシャイの衣装を着たFWサヴィッジ
生まれる	1862 ストレサム、ケンブリッジシャー、イングランド
死亡	1935年9月28日 （73歳） ロンドン
国籍	イギリス
その他の名前	サップ・ウパ（ミゾ族へ）
教育	BA、Ph.D.
職業	キリスト教宣教師
知られている	ミゾラムにおけるキリスト教、文学、教育の起源

フレデリック・ウィリアム・サヴィッジ（1862年 - 1935年）は、インド北東部の先駆的な英国 人キリスト教宣教師でした。彼とジェームズ・ハーバート・ロレインは、ミゾラム、アッサム、アルナーチャル・プラデーシュの一部にプロテスタントをもたらしました。彼らは一緒に、ミゾラムでのミゾ語の書き言葉の創造、識字の始まり、正式な教育の起源、そしてミゾラムでの教会の設立に全面的に貢献しました。彼らはローマ字に基づいてオリジナルのミゾ文字を考案し、ミゾで最初の本と辞書を用意し、ミゾ人のための最初の学校を始めました。^[1] ミゾラムはインドで最もキリスト教徒の多い州になりました。プロの教育者として、サヴィッジはミゾラム（現在、インドで2番目に識字率が高い）での質の高い教育の導入に単独で貢献しました。^[2]彼は当然のことながら、ミゾ教育の父として知られています。^[3]

フレデリック・ウィリアム・サヴィッジは1862年、ケンブリッジシャーの小さな村ストレタムに生まれた。家族はバプテスト教会に属していた。サヴィッジは学士と博士の学位を持っていた。ロンドンで校長として働き、そこで将来の宣教師パートナーとなるJH・ロレインと出会う。2人はロンドンのハイゲート・ロード・バプテスト教会の信徒を通じて友人になった。1891年、サヴィッジはアーシントン・アボリジニ宣教団からインドで働くよう依頼され、宣教師としての職を受け入れた。1891年10月、サヴィッジは教師の職を辞めてイギリスを離れた。インドに向けて出航し、 11月にカルカッタに到着。ニュージーランド・バプテスト教会が主催したブラフマンバリア（現在のバングラデシュ）での伝道活動に参加し、そこでロレインと出会う。ロレインは1890年1月1日からインドにいた。^{[4] [5]}

サヴィッジとロレインは、アーシントン・アボリジニ・ミッションの計画に従って、トリプラでキャンプをし、活動を始めることになっていた。ブラフマンバリアから東のトリプラに向かったが、統治者であるマハラジャから訪問に無礼に反対された。落胆した彼らは北上してチッタゴンに向かった。ここで彼らは、ルシャイ丘陵（現在のミゾラム州）に入る許可を待つ間しばらく滞在した。ルシャイ丘陵は依然として部族の首長制下にあり、戦争が絶えなかったため、彼らの申請は延期され、最も近い場所であるカサロン村に滞在することを許可された。その地域は深刻な食糧不足に見舞われ、伝染病が蔓延していた。彼らは数か月間、絶え間ない飢えの中で滞在した。部族の侵入から身を守るため、ランガマティのコミッショナーは彼らにライフル銃を提供した。残念ながら、2人とも射撃の経験がなく、小屋の周りを飛び回る野鶏を撃つことができなかった。その後、彼らは重度の赤痢に苦しんだ。医師は、より寒い気候で元気になるダージリンへ移るよう彼らに助言した。彼らが回復した後、医師は健康を心配してイギリスに戻るよう彼らに勧めた。彼らはこれまで以上に決心を固め、すぐにミゾラムへの渡航を求めた。彼らは1893年に丸1年間シルチャールに滞在した。幸運にも彼らは時々ミゾ族の訪問者に出会うことができたので、彼らの言語を学び始めることができた。ついに許可が下り、彼らは1893年のボクシングデーにカヌーですぐにトラウン川へ出発した。彼らは1894年1月11日にアイザウルに到着した。この日は現在、州で「宣教師の日」として祝日となっている。^{[6] [7]}彼らはザルカウトのマクドナルドヒル、シンクプイ・フアン・トランにキャンプを張った。彼らはミゾ族が見た中で初めての、何の権限も持たない外国人であったため、すぐにサップ・ヴァクヴァイ（「放浪する聖人」）というあだ名が付けられた。彼らはすぐにローマ字に基づいたミゾ語のアルファベットの作成に取り掛かりました。わずか2ヶ月半後、サヴィッジは1894年4月1日に最初の学校を開校しました。彼らの最初のそして唯一の生徒はスアカとタンプンガでした。ミゾ語の最初の本であるミゾ・ジル・ティル・ブ（ルシャイ入門書）は1895年10月22日に出版されました。 ^{[8] [9]彼らは}ルカとヨハネの福音書と使徒行伝を翻訳して出版しました。また、彼らは1898年に『ルシャイ語（ドゥリエン方言）の文法と辞書』を出版し、ミゾ語の基礎となった。^[10]

アーシントン伝道団は宣教師たちに新しい伝道地への移動を命じ、1897年にその伝道地をウェールズ長老派伝道団に引き渡した。ウェールズ伝道団は、サヴィッジとロレインがバプテスト教徒であるため、彼らの奉仕の継続に反対した。彼らは1897年12月31日にアイザウルを出発してイギリスに向かった。彼らは短期間医学の勉強をした後、独立した伝道団であるアッサム・フロンティア・パイオニア伝道団の名のもとインドに戻った。彼らは最初にアッサム（現在のアルナーチャル・プラデーシュ州）のサディアでアボル族とミリ族の間で活動した。彼らは彼らの言語で福音書を準備し、アボル・ミリ語辞典を編集した。^{[4] [11]}

ウェールズ伝道団はミゾラム州北部のみを管理していたため、ロンドンのバプテスト宣教協会が新しい分野を引き継ぎました。経験豊富なバプテストの働き手であるサヴィッジとロレインが即座に選ばれました。彼らは任命を受け入れ、1903年3月13日にルングレイに到着し、セルカウンに定住しました。これがミゾラムのバプテスト教会の設立の始まりでした。^[12] 効果的な管理のため、サヴィッジは教育と社会事業に着手し、ロレインは牧師と翻訳の仕事に従事しました。この時期に二人は結婚しました。サヴィッジ夫妻は学校経営、神学の授業、医療センター、社会福祉に全力を注ぎました。^[13] 彼らの教育事業は大成功を収め、1921年までにこの地域にはすでに15の学校があり、421人の生徒がいました。^{[11]医療サービスは、新しい宣教師の助けを借りて1919年に小さな診療所として強化されました。診療所は最終的に現在の}セルカウンのクリスチャン病院に発展しました。^[14]現在のバプテスト高等学校、セルカウンは、サヴィッジの学校の延長として設立されました。^[15]ミゾラムでの伝道は、20世紀のBMSのあらゆる分野の中で最も成功した発展として記録されています。1919年から1924年の間に、バプテストコミュニティ全体は3,670人から8,770人に増加し、教会の会員数は1,017人から3,198人に増加しました。^[16]

サヴィッジとロレインは、ミゾ族への奉仕の功績により、ゾサップ（「ミゾのサヒブ」または「尊敬される主人」を意味する。「サヒブ」はヒンディー語の「主人」を意味する称号から採用されたことに注意）という敬称を与えられた。1897年にウェールズ宣教団のデイビッド・エヴァン・ジョーンズが宣教団を引き継ぐために到着したとき、ミゾ族は若いウェールズ人を「ゾサプタラ」（「新しい/新鮮なミゾのサヒブ」を意味する）と呼び、ジョーンズは自動的に「ゾサフルイア」（「年上のミゾのサヒブ」）となり、サヴィッジは最年長であったため「サップ・ウパ」（単に「年上のサヒブ」）となった。一方、ロレインは肌の色が違うため「プ・ブアンガ」（「ミスター・グレイ」）となった。彼らはミゾ族の間では新しい名前でしか知られていなかった。^{[5] [11]}

サヴィッジの健康状態は悪化し、1925年に引退した。1925年4月13日にミゾラム州を離れ、イギリスに向かった。埋葬のためセルカウンの土を持ち帰った。ロンドンに住んでいたが、糖尿病で健康状態が悪化した。長い闘病生活の末、1935年9月28日に亡くなった。^[4]

• ミゾラマ宣教師フマサ・ベル：FWサヴィッジ博士＆JHロレイン牧師（サップ・ウパ＆プ・ブアンガ）：スルヌ・ミゾテ・ロ・フル・ビチアンナ。研究開発部、統合キリスト教学アカデミー、2012 年、152 ページ。