フランシス・デ・ジェロニモ

フランチェスコ・デ・ジェロニモ（Francesco de Geronimo）またはフランシス・ジェローム（Francis Jerome、1642年12月17日 - 1716年5月11日）は、イタリアの ローマカトリックの 司祭であり、イエズス会の信者であると公言していた。^[1]彼は精力的な牧師であり、ナポリ中の広大な地域や田舎での宣教に身を捧げ、社会的地位に関係なくすべての人々の心に響く簡潔で要領のよい説教で知られていた。しかし、宣教に対する彼の愛から、極東での宣教を望むようになった。彼は日本やインドのイエズス会宣教に参加することを許されなかったときは心を痛めたが、説教と学生の教育に身を捧げ続けた。^{[2] [3]彼は}「Diu vi Salvi Regina」を作曲したことで知られており、これは後に1735年に独立したコルシカ島の国歌として採用された。

フランチェスコ・デ・ジェロニモは、1642年12月17日にグロッタリエでジョヴァンニ・レオナルド・ディ・ジェロニモとジェンティレスカ・グラヴィーナの11人の子供の長男として生まれました。^[2]彼は敬虔な子供時代を過ごし、12歳の時には自宅近く のテアティーノ会の家で聖具室係と教理教師の職に就きました。

初聖体を受けたことで、彼は聖体を頻繁に受けることをさらに強く望むようになった。^[2] 1658年、両親が彼の才能に気付き、彼をそこへ送ることにしたため、彼はイエズス会の保護下にあるターラントの大学に入学した。彼はそこで人文科学と哲学の勉強をし、非常に優秀な成績を収めたため、地元の司教は彼をナポリのジェズ・ヴェッキオ大学で神学と教会法の講義を受けるよう派遣した。 ^{[1] [3]}

彼は1666年3月18日にナポリでポッツオーリ司教ベニート・サンチェス・デ・エレラから司祭の叙階を受けた。彼は、規定年齢未満で叙階されるためには、大司教から（学業に関して）除名状と教皇アレクサンデル7世からの教皇特赦状を受け取る必要があった。1670年まで、彼はナポリの貴族大学の生徒の監督を任され、そこで生徒は彼を「聖なる司祭」と呼んでいた。しかし、彼はすぐに、父親の反対にもかかわらず、イエズス会に入会したいという強い気持ちを抱くようになった。父親は彼に長くて激しい手紙を送ったが、息子は神の意志に従うよう父親を説得するために、大きな愛情を込めてそれに返信した。彼は1670年7月1日にイエズス会の修練院に入り、1671年に試用期間を終えて、オトラント近郊で説教術の最初のレッスンを受けるために、経験豊かな宣教師とともに派遣された。^{[1] [2]} 1671年から1674年まで、彼は町や村で働いていたが、1675年にジェズ・ヌオーヴォに居住するよう派遣される前に、神学の勉強を終える許可を与えられた。彼は極東の宣教に奉仕することを望んでいたが、上司からその考えを断念し、残りの人生をナポリで過ごすことに専念するように言われた。彼は日本かインドに行くことを望んでいたが、この要請は拒否された。^[3]

彼はまず、ナポリのイエズス会の宣教施設に設立された「宣教のオラトリオ」と呼ばれる労働者の集団の宗教的熱意をかき立てることに専念した。この団体の主な目的は、宣教司祭に助手を提供することであった。彼はオラトリオに「敬虔の山」を設立することに成功し、その資本は仲間の寄付によって増加した。彼は精力的な説教者で、ナポリの周辺地域をくまなく訪問した。彼の声は大きく響き、その明瞭さゆえに遠くまで聞こえた。^[1]

彼は宣教活動の空き時間はすべて、田舎での宣教に捧げた。彼はフランシスコ・ザビエル（彼は彼をパトロンおよび模範とした）の協会、あるいは聖母マリアに捧げられた会衆を設立しようとした。彼は20年余りの間、サンタ・マリア・ディ・コンスタンティノップリとして知られるナポリの教会で週に一度聖母マリアを讃える説教をした。^[1]彼が恍惚とした表情で涙を流しながらナポリの街を歩いている姿がよく見られた。彼は奇跡を起こす人として知られ、列聖手続き中に証言した人々は、彼があらゆる種類の数多くの奇跡と治癒を行ったとしている。^[3]

1715年3月、四旬節の始まりに、彼は学生たちに黙想会を開いていたが、突然、非常に激しい熱が出て、部屋からベッドまで運ばれなければならなかった。この症状は1週間のうちに治まり、12月に向けて衰弱が軽減したにもかかわらず、彼は通常の職務を再開した。^[2]クリスマス前に彼は衰弱しすぎて、心配した上司が彼をプッツオーリに療養に送った。1716年3月、彼はナポリに戻れるほど回復し、病棟に滞在した。1716年半ば、彼は2週間の激しい痛みの後に胸膜炎で亡くなった。 ^[1]彼の遺体は鉛の棺に埋葬されたが、1736年7月3日に掘り起こされたとき、塵になっていたことがわかった。塵は集められ、真鍮で裏打ちされた木製の棺に納められた。オルシーニ枢機卿（後の教皇ベネディクトゥス13世）は、ベネヴェント大聖堂で彼に説教を捧げた。

ナポリのジェズ・ヌオーヴォには彼に捧げられた礼拝堂があり、1934年にフランチェスコ・ジェラーチェが彼を称える像を彫刻しました。

イエズス会士が亡くなって間もなく、ナポリ大司教区は典礼省に聖人叙任手続きを開始するよう請願し、ノーラ教区とベネヴェント教区も同様の要請を行った。

1758年5月2日、ベネディクトゥス14世が正式な勅令で故イエズス会司祭が神学と枢機卿の徳を英雄的に実践したと宣言した後、彼は尊者と宣言された。彼はその後すぐに列福されるはずだったが、修道会の弾圧をめぐる騒動により列福手続きは中断された。ピウス7世は彼に起因する2つの奇跡を承認し、1806年5月2日にサン・ピエトロ大聖堂で彼を列福した。一方、さらに2つの奇跡が確認されたことで、グレゴリウス16世は1839年5月26日にフランチェスコ・デ・ジェロニモをローマカトリック教会の聖人として列聖した。^[4]

フランチェスコ・デ・ジェロニモはほとんど著作を残していない。彼の手紙のいくつかは伝記作品に使われ、他の著者によって引用されている。イエズス会のアーカイブには彼の説教の膨大なコレクションが収められている。

彼が自分の宣教活動の最も困難な15年間を上司に宛てて書いた報告書は、1693年10月のものである。彼はそれを「Brevi notizie della cose di Gloria di Dio accadute negli exercizi delle sacri missisi di Napoli da quindici anni in quâ, quanto si pututo richiamare」と名付けた。記念に。ジュゼッペ・ボエロは、『S. Francesco di Girolamo, e le sue missi dentro e fuori di Napoli 』にこの論文を発表しました。 67-181 (フィレンツェ、1882)。

• 彼の著作については、cf.カルロス・ゾンマーフォーゲル、「Bibl. de la Compagnie de Jésus」、新版、III、コラム 1358

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