四天王殿

四天王殿
中国上海の龍華寺の四天王殿
中国語名
繁体字中国語	天王殿
中国語（簡体字）	天王殿
文字通りの意味	四天王殿
転写 標準中国語 漢語ピンイン 天王殿
韓国名
ハングル	チョンムル
漢字	天王門
文字通りの意味	天王の門

四天王殿（中国語：天王殿、ピンイン：Tiānwángdiàn）は、中国の仏教寺院の山門内にある最初の重要な殿堂であり、殿内に四天王像が祀られていることからその名が付けられている。 ^[1]

弥勒仏は天王殿に安置されており、その像の後ろには北の大雄殿を向いた韋駄天菩薩像がある。^[1]仏教では、弥勒仏、また未来の仏は釈迦牟尼の後継者である。^{[1]中国仏教の歴史において、弥勒仏は頭に宝冠をかぶり、体に}瓔珞を着け、手には印相を結んだ美しい姿で描かれている。^[1]宋代の『高僧伝』 [zh]（《宋高僧伝》 ）によると、後梁（907-923）の明州奉化（現在の浙江省）に「契此和尚」という太ってお腹の大きな僧侶がいた。^[1]彼は袋を肩に担ぎ、いつも笑いながら市場や路上で物乞いをしていた。^[1]そのため地元の人々は彼を「布袋和尚」と呼んだ。 [ ^1]彼は涅槃に達したとき、仏教の偈文を残した。「真の弥勒は、何千何億もの現れを持っており、その時代の人々にしばしば教えを説いているが、彼ら自身は彼を認識していない。」 (彌勒真彌勒、分身百千億、時時表示世人、世人總不識。 ) ^[1]したがって、彼は弥勒仏の化身として見られました。^[1]それ以来、中国の仏教寺院では、弥勒像は、大きな頭と耳を持ち、上半身を露出してあぐらをかいて笑う、太った大きな僧侶の像に形作られました。^[1]

彼の後ろの韋駄天菩薩は仏教寺院の法身である。^{[1]弥勒仏と同様に、韋駄天菩薩のイメージは、甲冑を身につけ、手に}金剛杵を持ったハンサムな古代中国の将軍のイメージに変化した。^[1]

四天王殿の左右には四天王像が祀られている。^[1]東の持國天王（白い服と甲冑を身につけ、琵琶（中国の撥弦楽器）を持つ）、南の增長天王（青い服と剣を持つ）、西の廣目天王（赤い服と腕に龍か蛇を巻き付ける）、北の多聞天王（緑の服と右手に宝傘、左手に銀色の聖なるネズミを持つ）である。^[1]四天王は須弥山に住み、それぞれの方向にある世界を守ることを使命としていると言われている。^{[1] [2] [3]}

ウィキメディア・コモンズには、四天王殿に関連するメディアがあります。

• 王貴祥（2016-06-17）。 《中国汉传佛教建筑史——佛寺の建造、分布与寺院格局、建築类型及びその变迁》[中国仏教寺院の歴史] (中国語)。北京：清華大学出版局。ISBN 9787302427056。
• 張玉環（2014-06-01）. 《图解中国佛教建筑、寺院系列》（中国語）。北京：Contemporary China Publishing House。ISBN 9787515401188。