フェリックス・マナロ | |
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2014年のフィリピン切手に描かれたマナロ | |
| タイトル | 執行大臣 |
| 私生活 | |
| 生まれる | フェリックス・イサグン・イ・マナロ 1886年5月10日 |
| 死亡 | 1963年4月12日(享年76歳) ケソン市、フィリピン |
| 休憩所 | サンファン墓地 |
| 配偶者 |
オノラタ・デ・グスマン
( 1913年生まれ –1963年生まれ |
| 子供たち | ピラール・マナロ・ダナオ、エラニョ・マナロを含む7名 |
| 両親 |
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| その他の名前 | カ・フェリックス、フェレス |
| 職業 | 宗教指導者 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | キリスト教会 |
| シニアポスト | |
| 拠点 | 「Sugo ng Diyos sa mga Huling Araw」(「この終わりの日の神の使者」)[1] |
| 在任期間 | 1914年7月27日 – 1963年4月12日 |
| 前任者 | ポジションを確立 |
| 後継 | エラノ・G・マナロ |
フェリックス Y. マナロ(本名フェリックス イサグン イ マナロ、1886 年 5 月 10 日 – 1963 年 4 月 12 日) は、カ フェリックス[2]としても知られ、修復主義の非三位一体キリスト教会であるイグレシア ニ クリストの初代執行大臣でした。イグレシア・ニ・クリストの会員は、フェリックス・マナロが神の最後の使者であると信じている。彼は、彼の後を継いでINC事務大臣となったエラニョ・G・マナロの父親であり、現イグレシア・ニ・クリスト事務大臣である エドゥアルド・V・マナロの祖父でもある。
フェリックス・マナロは、1914年7月27日に正式に設立されて以来、フィリピンで始まった非三位一体教会であるイグレシア・ニ・クリストの指導者でした。 [3]イグレシア・ニ・クリストの公式教義では、彼は神の最後の使者であり、使徒たちの死後に背教に陥ったとINCが主張するイエス・キリストによって設立された最初の教会を再建するために遣わされたと公言されています。
バイオグラフィー
マナロは1886年5月10日、フィリピンのマニラ県タギッグ郡ティパス郡バリオ・カルサダ( 1901年にリサール県に移管され、現在はマニラ首都圏の一部)に生まれた。敬虔なカトリック教徒の両親、マリアノ・イサグンとボニファシア・マナロ・イ・クルスによって田舎で育てられた。両親は農業、エビ漁、マット作りなどを生業としていた。父親の死、母親の再婚、フィリピン革命によって混乱した幼少期、そしてフィリピン・アメリカ戦争の影響を受けた青年期に、マナロはわずか数年間しか正式な学校教育を受けなかった。[4] [5] [注 1]
1890年代後半、明らかな信仰心の喪失の後、十代のマナロはカトリックを拒絶した。当時彼は、サンパロックの都市部教区に任命された司祭である叔父のマリアノ・ボルハ神父とともにマニラに住んでいた。個人的に聖書を研究していることを厳しく叱責されたマナロは、直ちにカトリックの基本的な教義の多くに疑問を抱き始めた。彼はまた、他の宗教グループに慰めを求めた。フィリピン国立歴史委員会によると、フィリピン独立教会またはアグリパヤン教会の設立が彼の大きな転機となったが、その教義が主にカトリックであったため、マナロは興味を示さなかった。1904年、彼はメソジスト監督教会に加わり[6]、メソジスト神学校に入学し、しばらくの間牧師になった。 [7]彼はまた、長老派教会、キリスト教宣教同盟、そして最終的には1911年にセブンスデー・アドベンチスト教会を含む様々な宗派を模索した。そこでマナロは信頼できる伝道師として働いたが、西洋人とフィリピン人の間の教義や慣習的な権威関係の問題でアドベンチストの指導者と口論した。彼は1913年にSDAの信仰から追放された。その後、外国人宣教師によってフィリピンにもたらされたキリスト教の様々な分派に不快感を覚えたマナロは、組織化された宗教を拒否した無神論者や自由思想家の多様な集団と交流し始めた。[5] [8] [9]
イグレシア・ニ・クリストの設立

1913年11月、マナロは宗教書と未使用のノートを抱えてパサイの友人の家に閉じこもり、家にいる全員に邪魔をしないよう指示した。3日後、彼は新たな教義と原則を携えて沈黙から目覚めた。[8]
フェリックス・マナロは、その同じ月に妻のオノラタとともにプンタに行き、説教を始めた。彼はまた、伝道と説教のためにタギッグに戻ったが、そこでは、集会中に町民から嘲笑され、尋問された。彼は後に、迫害者を含む数人の改宗者に洗礼を施すことができた。彼は、1914年7月27日に商務省に、自らを初代執行牧師および創設者とする単独法人として、新たに見つけた宗教をIglesia ni Cristo(英語:Church of Christ、スペイン語:Iglesia de Cristo)として登録した。 [6] [8] [9] INCは、1916年には早くも地方で会衆を築き始め、拡大が続いた。[10]この宗派の最初の3人の牧師は、 1919年に叙階された。
1924年までに、INCはマニラと近隣の6つの州にある43または45の会衆に約3,000〜5,000人の信者を抱えていました。[9] 1936年までに、INCは85,000人の新入会員を抱えていました。この数字は1954年までに200,000人にまで増加しました。 [10]セブの会衆は1937年に設立されました。これはルソン島以外で設立された最初の会衆であり、ビサヤ諸島で最初の会衆でした。ミンダナオへの最初の宣教は1946年でした。一方、INCの最初のコンクリート製の礼拝堂は1948年にマニラのサンパロックに建設されました。 [9] [11]第二次世界大戦中、日本軍が集中していたマニラから逃れてきた信者は、伝道活動に利用されました。[9] 1950年代にマナロの健康が衰え始めると、息子のエラニョが教会の指導権を握り始めました。
1955 年 11 月 30 日、フェリックスはパサイ地区の礼拝堂の奉献式を主導し、同時に、エラニョ兄弟の生まれたばかりの息子で現執行大臣のエドゥアルド V. マナロ兄弟の奉献式も行いました。
死
1963年4月2日、マナロは消化性潰瘍の治療のため入院したが、薬では治らない絶え間ない痛みに悩まされていた。1963年4月11日、医師は彼に3度目の手術を施したが、これが彼にとって最後の手術となった。[12]マナロは1963年4月12日午前2時35分、76歳で亡くなった。イグレシアの指導権は息子のエラニョに引き継がれ、エラニョは1953年に地区の牧師たちによって満場一致で選ばれた。 [13]彼の遺体は、ケソン市サンフランシスコ・デル・モンテにあるINCの3,200席の礼拝堂で会葬者に披露された。[14] 4月23日、彼はリサール州サンファンのイグレシア・ニ・クリスト中央事務所に埋葬された。[15]地元警察は葬列に集まった群衆は200万人と推定し、儀式は5時間かかった。[16]
作品
- 8 月 『Sulo Sa Ikatitiyak Sa Iglesia Katalika Apostolika Romana』フェリックス Y. マナロ自身が執筆、1947 年に出版。
- Mga Katatohanan Dapat Malaman Ukol Sa Mga Aral Ng Iglesia Katalika Apostolika Romano。 1914年[18]
認識
1918年12月25日、キリスト教宣教団の牧師たちは彼を優れた伝道者として表彰した。[3]
エウジェニオ・ゲレロが率いる無宗派の機関であるマニラ・リサール通りの天才神学大学は、1931 年 3 月 28 日にフェリックス・マナロに名誉科学修士号を授与した。[13]
2007 年 7 月 27 日、イグレシア ニ クリストの 93 周年に合わせ、フィリピン国立歴史研究所 (NHI) はフェリックス マナロ生誕の地に記念碑を建て、この場所を国定歴史建造物に指定しました。この記念碑はマニラ首都圏タギッグのティパス、カルサダ バランガイにあり、かつてマナロの先祖の家があった場所です。この記念碑は 744 平方メートルの広場にあります。NHIの事務局長ルドビコ バドイは、献堂式のスピーチで「フェリックス マナロ兄弟のフィリピン社会への多大な貢献は、認識し、模範とする価値があります」と述べました。さらに、「...彼が説教した教会は、多くのフィリピン人の生活と信仰を変えました。彼はタギッグの人々の誇りと認識に値します」と述べました。このランドマークの責任、維持、運営は INC に引き継がれました。[19]
同年、フィリピン政府は毎年7月27日を「イグレシア・ニ・クリスト・デー」と宣言し、フィリピン国内および世界75カ国にいる数百万人のINC新兵がこの日を厳粛に祝えるようにした。[20]
2014年5月10日、フィリピン郵政公社(PHLPost)は、イグレシア・ニ・クリスト生誕128周年にあたる2014年5月10日、フィリピンにおける教会登録100周年を記念して、ケソン市ディリマンのINC中央事務所でイグレシア・ニ・クリスト100周年記念切手を発売した。切手にはINC中央寺院とフェリックス・マナロがセピア色で描かれている。切手の下部にはINC100周年記念のロゴがカラーで描かれている。PHLPostは120万枚の切手を発行したが、これは単一デザインの通常の2倍以上である。切手は50ミリメートル×35ミリメートルで、通常サイズの40ミリメートル×30ミリメートルの切手よりも大きい。[21]郵政公社は、切手の印刷がフィリピン憲法第6条(公的資金を宗教団体への支援に使うことを禁じている)に違反したとして訴えられた。 [22]この訴訟はフィリピン最高裁判所にまで持ち込まれたが、裁判所は切手がイグレシア・ニ・クリスト教会を認知しているが後援していないと判断し、棄却された。[23]
フィリピンのいくつかの都市や町では、INC の所在地に隣接する通りが、フィリピンの歴史におけるフェリックス・マナロの貢献を称えて F. マナロと改名されています。
祖先
注記
- ^ 母親の死後しばらくして、彼は父親の名前ではなく母親の名前を名乗ることにした。
参考文献
- ^ “すご”。すごーん。メッセンジャーN. 1 送信者: スゴ 2 会社のメッセンジャー: メンサヘロ 3 ニュースの前触れ: タガパグバリタ、タガハティド ng バリタ。タガログ語辞書。2008 年12 月 7 日に取得。
- ^ 「タガログ語 – 辞書: ka」。2013年4月4日閲覧。
- ^ ab Suarez, ET (2008年7月27日). 「役員らがIglesia ni Cristoの94周年を祝う」. The Manila Bulletin Online . The Manila Bulletin. 2008年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月10日閲覧。
- ^ オーディナリオ、フェルヴィア (2014 年 8 月 3 日)。 「フェリックス・マナロの祖先」。ラヒン・ピノイ。ワードプレス。2015 年6 月 18 日に取得。
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{{cite journal}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク) - ^ ab フアン・ミゲル・ズビリ (2011 年 5 月 12 日)。 PS 解像度No.471 (PDF)。ケソンシティ: フィリピン上院。2011 年6 月 7 日に取得。
- ^ ロビン・A・ブレイス (2009 年 2 月)。 「『イグレシア・ニ・クリスト』とは誰ですか?」英国の謝罪。2011 年6 月 7 日に取得。
- ^ abc クエニー・アン・J・パラフォックス。 「カ・フェリックス・マナロ生誕122周年」。フィリピン国家歴史委員会。 1 ~ 2 ページ。 2011 年 11 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年6 月 7 日に取得。
- ^ abcde Robert R. Reed (2001). 「The Iglesia ni Cristo, 1914–2000. From obscure Philippine faith to global faith system」. Journal of the Humanities and Social Sciences of Southeast Asia and Oceania . 157 (3). ライデン: Royal Netherlands of Southeast Asian and Caribbean Studies: 561–608. 2012年4月2日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2014年6月23日閲覧。
- ^ ab 「96周年記念イグレシア・ニ・クリスト、火曜日、2010年7月27日」マニラ・ブレティン、2010年7月26日。2010年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月7日閲覧。
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- ^ 雑誌『パスゴ』1986年5月~6月号
- ^ ab パラフォックス、NHI 第一執行大臣
- ^ ハーパー、アン C (2001)。 「イグレシア・ニ・クリストと福音主義キリスト教」。アジア宣教ジャーナル。3 (1): 101-119。
- ^ 「フィリピン、民事登録(地方)、1888-1984 画像 フィリピン、民事登録(地方)、1888–1984; pal:/MM9.3.1/TH-1961-27187-24591-4 — FamilySearch.org」。familysearch.org。
- ^ サンダース、アルバート J. (1969)。 「イグレシア・ニ・クリストの鑑定」。ジェラルド・H・アンダーソン編著。フィリピン教会史の研究。ニューヨーク州イサカ:コーネル大学出版局。ISBN 0-8014-0485-1。
- ^ 8月 スロ・サ・イカティティヤク・サ・イグレシア・カトリカ・アポストリカ・ロマーナ (1947)
- ^ フィリピン研究 - 巻 25-26 - ページ 481 1977 マナロが黙示録 7: 1-3 の成就における「神の使者」(天使) であるという教えについて、「それは... から生じたものであると言われています。フェリックス・マナロ自身が書いた 2 冊の本のタイトルは次のとおりです。「Aug Sulo Sa Ikatitiyak Sa Iglesia Katalika Apostolika Romana」と「Mga」カトトハナン・ダパット・マラマン・ウコル・サ・ムガ・アラル・ン・イグレシア・カトリカ・アポストリカ・ロマーノ これらの著作は、イグレシアの教義と解釈学にさらなる深みを与えたであろう。
- ^ カンター、パスゴ神のメッセージ、2007年8月、12ページ)
- ^ スアレス、役員らが祝福…、マニラ・ブレティン・オンライン、2008年7月27日
- ^ クエト=イバニェス、ドナ (2014 年 5 月 12 日)。 「『イグレシア』に100周年記念スタンプが押される」。フィリピン・デイリー・インクワイアラー。2014 年6 月 26 日に取得。
- ^ エリカ・ザウラー (2014 年 6 月 28 日)。 「納税者がイグレシア・ニ・クリストの切手をめぐってPHLポストを訴訟」。フィリピン・デイリー・インクワイアラー。2024 年10 月 13 日に取得。
- ^ 「フィリピン問題、憲法違反の疑いなし」。スタンプ・マガジン第85巻第4号。マイ・タイム・メディア。2019年4月。9ページ。ISSN 0307-6679。
外部リンク
- イグレシア・ニ・クリスト公式サイト
- イグレシア ニ クリスト メディア サービス
- フェリックス・Y・マナロ財団
