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別れの説教（アラビア語: خطبة الوداع、Khuṭbatu l-Wadāʿ）は、ムハンマドの最後の説教または最後の説教としても知られ、イスラム教の預言者ムハンマドが、イスラム教の巡礼ハッジの最中、アラファト山のウラナ渓谷で、ヒジュラ暦10年ズー・アル＝ヒッジャ月9日（西暦632年3月6日[1]）の金曜日に語った宗教的な説教である。 イマーム・ブハーリーはこの説教に言及し、彼の『サヒーフ・アル＝ブハーリー』の中でその一部を挙げている[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]。その一部は『サヒーフ・ムスリム』[ 5 ]と『スナン・アブー・ダーウード』にも収録されている。[ 6 ]クルアーン第5章3節「今日、私はあなたがたのために宗教を完成させた」は、クルアーンの最後の節として説教の中で朗読されたと考えられている。[ 7 ]この説教は、英語訳を含む様々なバージョンが出版されている。説教は、アッラーがクルアーンで、そしてムハンマドがスンナで 示した教えに従うようムスリムに勧める一連の一般的な勧告で構成されている。
サヒーフ・ムスリム、スナン・アビ・ダウード[ 8 ]、スナン・イブン・マージャ[ 9 ]に収録されているハディースの中で、ジャービル・イブン・アブドゥッラーはムハンマドの巡礼の詳細を語り、彼の説教の次の言葉を伝えている。
ジャアファル・ブン・ムハンマドは、父の権威に基づいて次のように伝えた。
- 私たちはジャービル・ブン・アブドゥッラーのところへ行き、彼は（彼を訪ねてきた）人々について尋ね始め、私の番になった。私は言った。「私はムハンマド・ブン・アリー・ブン・フサインです。」[...] 私は彼に言った。「アッラーの使徒（彼の上に平安あれ）のハッジについて教えてください。」すると彼は手で九を指し、こう言った。
- [...]アッラーの使徒は[...]谷底に降り立ち、人々にこう語りかけた。
- まことに、あなた方の血と財産は、あなた方のこの日、この月、この町の神聖さと同じくらい神聖で不可侵である。見よ！無知の時代に関するすべてのことは、私の足元で完全に廃止された。無知の時代の血の復讐もまた廃止された。私が廃止する我々の最初の血の復讐の請求は、サアド族の中で育てられ、フズハイルに殺されたラビア・ブン・アル＝ハーリスの息子のものである。そして、イスラム以前の時代の高利貸しは廃止され、私が廃止する我々の最初の高利貸しは、アッバース・ブン・アブド・アル＝ムッタリブのものである。なぜなら、それはすべて廃止されたからである。女性に関してアッラーを畏れよ！確かに、あなた方はアッラーの保証のもとに彼らを受け入れたのであり、アッラーの御言葉によって彼らとの交わりはあなた方に合法とされた。あなた方も彼らに対して権利があり、あなた方が好まない者をあなた方の寝床に座らせてはならない。しかし、もし彼らがそうするならば、厳しく叱責してはならない。あなた方に対する彼らの権利は、あなた方が彼らに適切な方法で食物と衣服を与えることである。私はあなた方の間にアッラーの書を残した。あなた方がそれを堅く守るならば、決して迷うことはないだろう。そして、あなた方は（復活の日に）私について問われるであろう。（今、私に）何と言うつもりか？彼ら（聴衆）は言った。「私たちは、あなたが（メッセージを伝え）、（預言者としての務めを）果たし、賢明な（誠実な）助言を与えたことを証言します。」語り手は言った。「それから預言者（聖なる預言者）は人差し指を天に向けて、人々に指し示しながら、『アッラーよ、証人となってください。アッラーよ、証人となってください』と三度唱えた。」[ 10 ]
スレイマン・ビン・アムル・ビン・アル・アワスは次のように述べた。
- 父は私に、アッラーの使徒と共に別れの巡礼に立ち会ったと話してくれました。それで父はアッラーに感謝し、アッラーを称賛し、戒めと訓戒を与えました。父は話の中で一つの物語に触れ、預言者はこう言いました。「確かに私はあなた方に女性に優しくするように命じます。彼女たちはあなた方の捕虜に過ぎず、あなた方にはそれ以上の力はありません。ただし、彼女たちが明らかに淫らな行いをする場合は別です。もし彼女たちがそうするなら、彼女たちの寝床を捨て、害のない程度の軽い鞭打ちをしなさい。そしてもし彼女たちがあなた方に従うなら、あなた方には彼女たちに対して何の罪もありません。確かにあなた方には女性に対する権利があり、女性にもあなた方に対する権利があります。あなた方の女性に対する権利としては、あなた方が嫌う者を寝具（家具）の上で扱わせてはならず、あなた方が嫌う者を家に入れてはならないということです。そしてあなた方に対する彼女たちの権利とは、あなた方が彼女たちに衣服を与え、食事を与えるなど、彼女たちを丁重に扱うことです。」
次のように伝えられている。
- スレイマン・ビン・アムル・ビン・アハワスは次のように述べた。
- 「父は私に、アッラーの使徒と共に別れの巡礼に参加したと話してくれました。彼はアッラーを称賛し、讃え、人々に訓戒と勧告をしました。そしてこう言いました。『私は女性を丁重に扱うよう命じます。彼女たちはあなた方の囚人であり、明らかな不道徳を犯さない限り、あなた方は彼女たちをそれ以外のように扱う権利はありません。もし彼女たちがそのようなことをするならば、彼女たちを寝床に放置し、叩きなさい。ただし、怪我をさせたり、跡を残したりしてはなりません。もし彼女たちがあなた方に従うならば、彼女たちを困らせる手段を探してはなりません。あなた方は女性に対して権利を持ち、女性もあなた方に対して権利を持っています。あなた方が女性に対して持つ権利とは、あなた方が嫌う者を寝具（家具）に寝かせたり、あなた方が嫌う者を家に入れたりしてはならないということです。そして、あなた方が女性に対して持つ権利とは、あなた方が彼女たちの衣服や食べ物に関して親切に扱うということです。』
アル＝ジャヒズは『キターブ・アル＝バヤーン・ワ＝アル＝タビイン』の中で、別れの説教の以下のテキストを紹介している[ 13 ]。これはまた、ヌー・ハ・ミム・ケラーが翻訳および注釈を付けたイマーム・アフマドのムスナド（ハディース番号19774）にも記載されている[ 14 ]。
すべての賛美はアッラーに帰する。私たちはアッラーを讃え、アッラーの助けを求め、アッラーの許しを請い、アッラーに悔い改める。私たちは自らの悪と悪行からアッラーに避難を求める。アッラーが導く者は誰も迷わせることはできず、アッラーが迷わせる者は誰も導くことができない。私はアッラー以外に神はなく、アッラーは唯一無二であり、いかなるパートナーもいないことを証言し、ムハンマドはアッラーのしもべであり使徒であることを証言する。アッラーのしもべたちよ、私はあなた方にアッラーを畏れるように命じ、アッラーに従うように勧め、そして私は最も良いことから始める。
まず始めに、皆さん、よく聞いてください。私はあなた方に説明します。なぜなら、私には分からないからです。この一年が終わった後、私が今立っているこの場所で、再び皆さんに会えるかどうかは分かりません。
人々よ、あなたがたの命と財産は、あなたがたが主にお会いするその日まで、あなたがたが今いるこの日とこの月が不可侵であるように、互いに不可侵である。私はこのメッセージを伝えただろうか？アッラーよ、私の証人となってください。ですから、何かを預かった者は、それを預かった者に返さなければなりません。
確かに、無知の時代の高利貸しは永遠に廃止され、私が最初に始める高利貸しは、父の兄弟であるアッバース・イブン・アブド・アル＝ムッタリブに対するものです。そして確かに、無知の時代の血の復讐は永遠に廃止され、私たちが最初に始める血の復讐は、[私の親族]アミール・イブン・ラビア・イブン・ハーリス・イブン・アブド・アル＝ムッタリブの血に対するものです。確かに、無知の時代に尊敬を装っていた世襲の栄誉は、カアバの守護者（バニ・アブド・アル＝ダールによる）と巡礼者への飲み物の提供（アル＝アッバースによる）を除いて、永遠に廃止されました。
故意の殺人は、同等の報復を受ける。故意の傷害による偶発的な死亡とは、棒や石など、通常は凶器として使用または意図されていないものによる死亡を意味し、その賠償金はラクダ100頭である。それ以上を要求する者は、無知の時代の人間である。
おお、人々よ。悪魔は、あなた方のこの地で崇拝されることを諦めてしまったが、あなた方が重要でないと考える他の行いにおいては、従われることに満足している。
人々よ、聖なる月の不可侵性を延期すること（聖なる月が到来したにもかかわらず戦争を続けるために、その月の殺害禁止を次の月に延期すると主張すること）は、不信仰の極みであり、それによって不信仰者は迷い、アッラーが不可侵とした月の数に合わせるために、ある年は合法とし、別の年は違法とするのである。時は確かに、アッラーが天と地を創造した日のように、完全に回帰した。不可侵の月は4つあり、3つは連続し、4つ目は単独で存在する。ズル・カアダ、ズル・ヒッジャ、ムハッラム、そしてジュマーダとシャアバーンの間にあるラジャブである。私はメッセージを伝えただろうか？アッラーよ、私の証人となってください。
人々よ、まことに、あなたがたは女たちにその権利を負っており、女たちもあなたがたにその権利を負っている。女たちはあなたがたの寝床で他の男と寝てはならないし、あなたがたの許可なく望まない者を家に招き入れてはならないし、不道徳な行いをしてはならない。もしそうするならば、アッラーはあなたがたに、女たちを遠ざけ、寝床から追い出し、あるいは（最終的には）害を与えない程度に叩くことを許した。しかし、もし女たちがそれをやめてあなたがたに従うならば、あなたがたは女たちを養い、ふさわしい衣服を与えなければならない。あなたがたと共に暮らす女たちは、捕虜のようなもので、自分で生活することができない。あなたがたは彼女たちをアッラーから預かり、アッラーの言葉（法的裁定）によって彼女たちとの性行為を合法として享受した。だから、女たちに関してアッラーを畏れ、彼女たちの福祉に心を配りなさい。私はこのメッセージを伝えただろうか？アッラーよ、私の証人となってください。
人々よ、信者は兄弟である。誰も兄弟の財産を、その完全な同意なしに奪ってはならない。私はメッセージを伝えただろうか？アッラーよ、私の証人となってください。決して不信仰者に戻って互いの首を打つようなことはしてはならない。まことに、私はあなたがたの中に、もしあなたがたがそれを受け入れれば、私の後に決して迷うことのないもの、すなわちアッラーの書を残したのだ。私はメッセージを伝えただろうか？アッラーよ、私の証人となってください。
人々よ、あなたがたの主は唯一であり、あなたがたの父も唯一である。あなたがたは皆アダムの子孫であり、アダムは土から生まれた。アッラーの御前で最も尊いのは、最も神を畏れる者である。アラブ人が非アラブ人より優れている点は、神を畏れること以外にはない。私はこのメッセージを伝えただろうか？―アッラーよ、私の証人となってください。―これに対し、彼らは「はい」と答えた。
彼は言った。「では、そこにいる者が、いない者に伝えなさい。」
人々よ、アッラーはすべての正当な相続人に財産の分け前を与えられた。正当な相続人は特別な遺贈を受けることはできず、特別な遺贈は財産の3分の1を超えてはならない。子の血統は（夫の）寝床の血統であり、姦通者は石打ちにされる。自分の父以外の者の子であると主張する者、または自分の主人以外の者に属すると主張する奴隷は、アッラーと天使とすべての人々の呪いを受ける。その呪いをそらすことも、身代金を支払うことも、彼からは受け入れられない。
あなた方すべてに平安とアッラーの慈悲がありますように。[ 14 ]