進化教育心理学

進化教育心理学は、学校や産業現場など、進化的に新しい文化的背景における学問的学習に影響を与える、生来の民間知識や能力とそれに伴う推論や帰属のバイアスとの関係を研究する学問です。この学問の基本的な前提と原則を以下に示します。

進化教育心理学の前提は次のとおりです。

• （a）人類の進化の過程で生存や生殖の結果を促進した社会的（民間心理学）、生物学的（民間生物学）、物理的（民間物理学）情報パターンに個人の注意を引き、その処理を促進するために進化してきた心と脳の側面（Cosmides & Tooby, 1994; Geary, 2005; Gelman, 1990; Pinker, 1997; Shepard, 1994; Simon, 1956）
• （b）これらの基本的な能力はある程度可塑性があるものの、関連する情報パターンが世代を超えて、また生涯にわたって一貫している傾向がある程度に本質的に制約されている（例えば、Caramazza & Shelton、1998年、Geary & Huffman、2002年）。
• （c）心と脳の他の側面は、将来の潜在的な社会的、生態学的、または気候的条件を精神的に生成し、これらの条件の変化に対処するための行動のリハーサルを可能にするように進化し、現在では一般流動性知能、またはgF（日常的な推論/問題解決のスキルを含む、Chiappe＆MacDonald、2005年、Geary、2005年、Mithen、1996年）として知られています。
• （d）子どもたちは本質的に民俗領域で学ぶ意欲があり、それに伴う注意力や行動の偏りにより、これらのシステムを自動的かつ暗黙的に具体化し、地域の状況に適応させる経験が生じる（Gelman、1990年、Gelman＆Williams、1998年、Gelman、2003年）。

進化教育心理学の原理は、進化教育心理学の基本的な前提を表しています。要点は、グループが位置する文化的環境や生態系で役立つ知識と専門知識が、書籍などの文化的遺物、または徒弟制度のような学習伝統の形で世代を超えて伝達されるというものです(例: Baumeister、2005 年、Richerson および Boyd、2005 年、Flinn、1997 年、Mithen、1996 年)。世代を超えて、文化的知識の蓄積が蓄積され、この知識基盤と、子供たちの自発的な活動によって後成的に出現する民間伝承の知識や能力の形態との間にギャップが生じます。

もちろん、進化的に新しい情報を学ぶ潜在能力と、発達期間中、そして生涯を通じて新しいものを求める傾向が進化していなければなりません。これは、人格の経験に対する開放性の次元と関係している可能性があります(Geary、1995、2002、印刷中)。

しかし、文化、個人、領域（人間と物理学など）をまたいだ世代を超えた知識の蓄積により、今日の現代社会で利用可能な二次知識の量は飛躍的に増加しました。ほとんどの人にとって、この知識の幅広さと複雑さは、進化の新しい領域で学ぶことに対する偏見をはるかに超えるものとなるでしょう。

関連する問題は、生物学的に二次的な知識、つまり文化の創造を可能にする特性と、これらの特性が他者によって創造された知識を学習する能力とどの程度重複するかに関するものです。

言い換えれば、教育の目標は、子供たちに発見のプロセスを再現させること、発見の成果を学ばせること、あるいはその両方でしょうか。教育者の中には、二次知識の創造に貢献する特性と機会の集合を十分に考慮せずに、発見のプロセスに焦点を当てることを主張する人もいます (例: Cobb、Yackel、Wood、1992)。実際、創造的で生産的な個人に関する研究では、二次知識の発見と創造を促進する特性の集合はまれであり、大規模に再現できる可能性は低いことが示されています (Simonton、1999a、1999b、2003; Sternberg、1999; Wai、Lubinski、Benbow、2005)。

• 1.)自然選択の結果、人類の進化の過程で生存と生殖の結果と共変動してきた資源にアクセスし、それを制御しようとする動機づけの傾向が進化しました。
• 2.) これらのリソースは、社会的、生物学的、物理的な 3 つの大まかなカテゴリに分類され、それぞれ民俗心理学、民俗生物学、民俗物理学の領域に対応します。
• 3.)推論バイアスや帰属バイアスを含む注意、知覚、認知システムは、これらのフォークドメインの情報を処理し、制御関連の行動戦略を導くために進化してきました。これらのシステムは、これらのフォークドメインに関連付けられた限定されたクラスの情報を処理します。
• 4.) 社会的、生態学的、または気候的条件の変化に対処するために、これらの潜在的な将来の条件を精神的に生成し、この変化に対処するための行動のリハーサルを可能にするシステムが進化し、それをサポートする注意と認知のメカニズムは、一般流動性知能と日常的推論として知られています。
• 5.) 子どもは生物学的に、人類の進化の生態系を再現する活動に従事する傾向があります。これは、社会的な遊びや、環境や物体の探索として現れます。付随する経験は、固有の、しかし骨格的な民俗システムと相互作用し、これらのシステムを具体化して、地元の社会グループや生態系に適応させます。

• 1.)科学的、技術的、学問的な進歩は、もともと民間心理学、民間生物学、民間物理学を支える認知システムと動機づけシステムから生まれたものです。生態系や社会ダイナミクスをより適切に制御したり、これらのダイナミクスを（必ずしも科学的に正確である必要はないものの）首尾一貫した理解に導いたりするイノベーションは、文化的遺物（書籍など）や伝統（徒弟制度など）として世代を超えて受け継がれていく傾向があります。これらの進歩の結果、民間知識と、関連する科学やその他の分野（文学など）の理論や知識基盤との間には、ますます大きなギャップが生じています。
• 2.)学校は、科学的、技術的、知的進歩により民間の知識と社会で生きるために必要な能力の間にギャップが生じる社会に出現します。
• 3.) 学校の機能は、子供たちが、民間の知識と社会の職業的および社会的要求との間のギャップを埋める生物学的に二次的な能力を習得できるように、子供たちの活動を組織することです。
• 4.) 生物学的に二次的な能力は、一次的な民族システムと、個人が変化や新奇性に対処できるように進化した流動性知能の要素から構築されます。
• 5.) 民間伝承の知識を地域の状況に適応させる活動に従事したいという子どもの本来の動機づけの偏りは、二次的な学習につながる活動に従事する必要性にしばしば矛盾します。
• 6.)明示的な指導の必要性は、二次的能力がそれを支える一次的システムとどの程度異なるかに直接左右される。

• 二重継承理論
• 教育心理学
• 進化発達心理学
• 進化心理学
• 人間の行動生態学
• 教育心理学に関するウィキブック

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