エストニア使徒正教会

1918年にエストニア共和国が宣言された後、ロシア正教会の総主教聖ティホンは1920年にエストニア使徒正教会（EAOC）を自治教会として承認し（決議第1780号）、その独立教会としての議論を延期した。^{[ 4 ]}アレクサンダー・パウルス大主教がタリンおよび全エストニアの府主教に選出され、叙任され、EAOCの長となった。^{[ 5 ]}

これ以前、ソビエト・ロシアは、宗教の排除と国家無神論への置き換えをイデオロギー目標とするマルクス・レーニン主義イデオロギーを採用していた。^{[ 6 ]}これに対し、ティホン総主教は1918年にソビエト指導部を破門し、ロシア正教会に対する激しい迫害の時代が始まった。^{[ 7 ]} 1922年4月、ティホンは投獄され、^{[ 8 ]}エストニアの聖職者はモスクワ総主教庁との連絡を失った。

1922年9月、エストニア使徒正教会の評議会は、コンスタンティノープル総主教メレティオス4世に、（1）エストニア教会の支配権をロシア正教会からコンスタンティノープル総主教庁に移管すること、および（2）エストニア教会の正統な地位を明確にすることを請願した。1923年、コンスタンティノープル総主教庁は、EAOCをコンスタンティノープルの管轄下に置き、自治権を与えたが、完全な独立教会権は与えなかったトモス（教会勅令）を発布した。^{[ 9 ] [ 4 ]}

1941年以前、エストニアの総人口の5分の1（ 16世紀初頭の宗教改革以降、ドイツ騎士団の支配下にあったエストニアでは、主にルター派だった）は、コンスタンティノープル総主教庁の管轄下にある正教徒だった。エストニアには158の教区があり、エストニア正教会には183人の聖職者がいた。タルトゥ大学神学部には正教講座もあった。ペツェリにはプスコヴォ・ペチョルスキー修道院、ナルヴァとクレ​​マエには2つの女子修道院、タリンには修道院、ペツェリには神学校があった。ペツェリの古い修道院は、ソビエト連邦で発生した教会の大量破壊から免れた。

1940年、エストニアはソビエト連邦に占領され、ソ連政府は領土内のあらゆる教会の独立を解体する包括的な計画を実行に移した。しかし、1942年から1944年にかけて、コンスタンティノープル総主教庁の下での自治が一時的に復活した。1945年、モスクワ総主教庁の代表は、エストニアに残っていたエストニア正教会の聖職者会議のメンバーを解任し、新たな組織である教区評議会を設立した。こうして、占領下のエストニアの正教徒は、ロシア正教会の教区に属することになった。

1944年の第二次ソ連占領とエストニア正教会会議の解散の直前、同教会の首座主教であるアレクサンダー府主教は、21人の聖職者と約8,000人の正教徒とともに亡命した。スウェーデンに会議を置いた亡命エストニア正教会は、1991年のエストニア独立回復まで、教会法に従って活動を続けた。1953年に亡くなる前に、アレクサンダー府主教は、コンスタンティノープル総主教区の下、自らの共同体を総督府として設立した。残った他の主教や聖職者のほとんどはシベリアに追放された。1958年、亡命先で新たな会議が設立され、教会はスウェーデンから組織された。

1978年、モスクワ総主教庁の要請により、エストニア正教会総主教は、1923年に授与された教会憲章（トモス）を無効と宣言した。教会はソビエト連邦崩壊まで存続したが、崩壊後、エストニアの正教徒コミュニティ内で、モスクワ総主教庁はエストニアにおいて管轄権を持たないと主張する者と、モスクワの管轄権に戻ることを望む者との間で分裂が生じた。この紛争は、ソ連占領時代に多くのロシア人がエストニアに移住していたため、民族的な対立を背景とすることが多かった。両総主教庁間の長期にわたる交渉は、合意に至ることはなかった。

1993年、亡命エストニア正教会の聖職者会議は、自治エストニア正教会の法的後継者として再登録され、1996年2月20日、エキュメニカル総主教バルトロマイ1世は、 1923年にエストニア正教会に与えられたトモスを正式に再活性化し、エキュメニカル総主教庁への正統的な従属を回復した。この行動は、エストニア生まれのモスクワ総主教庁のアレクセイ2世総主教 から即座に抗議を受けた。モスクワ総主教庁は、エストニア教会を自国の領土の一部とみなしていた。モスクワ総主教は、一時的にエキュメニカル総主教の名前を二連祭壇画から削除した。

この困難な状況において、エストニア正教会はフィンランド正教会、特にカレリアおよび全フィンランド大司教区のヨハネス（リンネ）大司教とヨエンスーのアンブロシウス（リスト・ヤースケライネン）補佐司教から援助と支援を受けた。エキュメニカル総主教庁は、ヨハネス大司教、アンブロシウス司教、エスポーのヘイッキ・フットゥネン牧師が、新たに修復された教会の再建に協力すべきであると決定した。ヨハネス大司教は一時的にエストニア自治教会の副府主教（1996年～1999年）を務めた。^{[ 10 ]}

地元の教会がどの管轄に従うかを選択できるという合意が成立した。エストニアの正教徒コミュニティは、総人口の 16.15% を占めているが、^{[ 11 ]}依然として分裂しており、信者の大多数 (主にロシア系) はロシア正教会の管轄下に留まっている。2003 年 11 月に発表された米国国務省の報告書によると、60 の教区の約 20,000 人の信者 (主にエストニア系) はコンスタンティノープルの管轄下にある教会に属し、31 の教区の 150,000 人の信者とピュフティツァ修道院コミュニティはロシア正教会の管轄下にある。^{[ 1 ]}

1999年、教会は常駐の聖職者として、タリン府主教ステファノス（ハラランビデス）を迎え入れた。彼は以前、コンスタンティノープル総主教庁のフランス府主教の下で補佐司教を務めていた。