エミリア・プラター

エミリア・プラター伯爵夫人
エミリア・プラター、匿名の19世紀の版画
紋章	プラター家の紋章
生まれる	( 1806-11-13 )1806年11月13日ロシア帝国、 ビリニュス
死亡	1831年12月23日（1831-12-23）（25歳） ユスティナヴァス邸、ポーランド議会
埋葬された	カプチャミエスティス
貴族の家系	プレーター
父親	フランシスゼク・クサヴェリ・プラター
母親	アンナ・フォン・デア・モール (アンナ・ツ・モーロー)
軍歴
忠誠	ポーランド・リトアニア反乱軍
勤続年数	1831
ランク	キャプテン
ユニット	リトアニア第25歩兵連隊
戦闘/戦争	11月の蜂起

エミリア・ブロエル＝プラテル伯爵夫人（リトアニア語：Emilija Pliaterytė、1806年11月13日 - 1831年12月23日）は、ポーランド・リトアニア共和国の分割領出身のポーランド系リトアニア 人の貴族であり革命家[ ^{1]であった。}ダウガフピルス近郊のリクスナで愛国的な伝統の中で育てられ、 1830年から1831年にかけてロシア帝国に対して起こった11月の蜂起で戦った。彼女は小さな部隊を組織し、現在のリトアニアでいくつかの戦闘に参加し、ポーランドの反乱軍で大尉の階級を受けた。デジデリー・フワポフスキ将軍率いる主力部隊が戦闘を中止してプロイセンへ渡ることを決定したとき、プラテルは戦いを続けることを誓い、蜂起がまだ続いているポーランドへ渡ることを望んだ。しかし、彼女は病に倒れ、亡くなった。

彼女は蜂起の指導者であり、その物語は広く知られ、多くの芸術作品や文学作品に影響を与えた。処女戦士である彼女は、ポーランド、リトアニア、ベラルーシの国民的英雄である。彼女は、国家のために戦う女性の象徴として、ポーランドの芸術家や国民全体から崇拝されてきた。彼女はリトアニアの^[2]またはポーランドの^{[3] [4]} ジャンヌダルクと呼ばれてきた。^[5]

プラテルは、ポーランド・リトアニア系貴族のプラテル家にヴィリニュスで生まれた。^[6]プラテル家の紋章を持つ彼女の家系は^[6]ウェストファリアにルーツを持つが、徹底的にポーランド化された。^[7]家族の多くは15世紀にリヴォニアに移住し、後にヴィリニュスが首都となっているリトアニア大公国に移住した。 ^[6]彼女はポーランド人、ポーランド・リトアニア人、またはリトアニア人のいずれかとされている。^{[8] [9] [10] [11]}

両親のフランチシェク・クサヴェリ・プラテルとアンナ・フォン・デア・モール（アンナ・ツ・モフ）は、彼女が9歳だった1815年に離婚した。^[12]一人っ子だった彼女は、遠縁のミハウ・プラテル＝ツィベルクとイザベラ・ヘレナ・スィベリ・ツー・ヴィシュリングによって、当時インフランチ（現在のラトビア）だったダウガフピルス（ドゥジヴィナ）近郊のリークスナにある一家の荘園で育てられた。^{[12]それは}ダウガヴァ川沿いにいくつかの荘園を所有し、約15,000人の農奴を擁する貴族の家系だった。^{[13]プラテル＝ツィベルクは、}フランチシェク・クサヴェリ・ドルツキ＝ルベツキ知事の下でヴィルナ県の副知事を務めた。^{[14]プラテルの家庭教師には、}ダウガフピルス要塞で働いていた大尉で軍事技術者のヴィルヘルム・フォン・ダールヴィヒがいた。^[15]教養の高いプラテルは、タデウシュ・コシチュシュコとユゼフ・ポニャトフスキ公爵の功績を評価するよう育てられた。^{[16]彼女は}ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテとフリードリヒ・シラーに魅了され、ドイツ語の原文を読むことができた。彼女はポーランドの歴史を重んじる環境で育ち、彼女の文学上のヒーローにはワンダ王女やアダム・ミツキェヴィチの『グラジナ』などがいた。^[12]彼女はまた、オスマン帝国に対するギリシャ蜂起の象徴の一人となった女性ラスカリナ・ブブリーナ、^[12]やポーランドの戦士アンナ・ドロタ・フザノフスカ、^{[12] 、そして}ジャンヌ・ダルクを尊敬していた。^[16]これらの趣味は、19世紀初頭の貴族の娘にとっては非常に珍しいことであったが、幼少期の乗馬と射撃への興味を伴っていた。 ^{[12]彼女はまた、}ルーシとベラルーシの民俗文化に深い関心を持ち、フィラレート協会に人脈と友人を持っていた。^[12]

1823年、従兄弟の一人が5月3日憲法を祝った罰としてロシア帝国軍に強制的に徴兵された。この事件は彼女の人生で重要な出来事の一つであり、彼女の親ポーランド・反ロシアの態度を刺激したと言われている。^[7] 1829年、プラテルは歴史的なポーランド・リトアニア共和国を巡るグランドツアーを開始し、ワルシャワ、クラクフ、ラシンの戦場を訪れた。彼女の母親は1年後に亡くなり、父親は再婚して娘に会うことさえ拒否した。^[12]ロシア帝国に対する11月蜂起の勃発後、彼女は旧リトアニア大公国の領土における反帝主義感情を声高に支持するようになった。^[12]アントニナ・トマシェフスカを含む12人ほどの女性が蜂起に参加したが、プラテルはその中でも最も有名になった。^[12]

3月25日にアンタザベ荘園で書かれたメモの中で、プラテルは蜂起に参加することは彼女の唯一の考えであり、生涯ずっと戦争に行くことを望んでいたと主張している。^[17]彼女は髪を切り、制服を準備し、ボランティアのグループを組織して装備した。^{[12]彼女は}ドゥセトスにいる従兄弟のセザリー・プラテルのもとを訪れ、3月29日のミサの後に情熱的なスピーチを行った。^[18]翌日、彼女のグループはダウガイリアイの宿場町を襲撃し、彼女の部隊のために馬を捕獲した。^[18] 4月4日、彼女は地元の蜂起軍へのアクセスを示す宣言文書に署名した。^[12]同日、彼女の部隊はザラサイの町を占領したと噂されているが、歴史家たちはこの出来事が本当に起こったのか確信していない。^[12]

彼女は、従兄弟のルチアンとフェルディナンド・プラテルが士官学校に通うダウガフピルスを占領し、内部から蜂起を起こす計画を立てていたが^[19]、偵察隊が市が強力な守備隊によって守られており、彼女の部隊のような小規模な部隊では攻め落とすことができないことが判明し、その計画は断念された。^{[12]彼女の部隊はおよそ280人の歩兵、60人の騎兵、そして}戦鎌で武装した数百人の農民で構成されていた。^[20]その後、彼女はジェマイティアに向きを変えてパネヴェジースに向かい、4月30日にカロル・ザウスキ [pl]の指揮する部隊と合流した。^[12] 5月4日、彼女はプラスタヴォニアイの戦い [lt]に参加し、その後すぐにコンスタンティ・パルチェフスキ [pl]と共にマイシャガラで戦った。^[12] 5月5日、彼女はデジデリー・フワポフスキ将軍が大軍を率いてこの地域に入り、旧大公国で戦闘中の全部隊の指揮を執るのを目撃した。^[12]

フワポフスキはプラテルに退役して帰国するよう助言した。プラテルは祖国が完全に解放されるまで軍服を脱ぐつもりはないと答えたとされる。彼女の決断は受け入れられ、彼女はリトアニア第25歩兵連隊第1中隊の指揮官に任命された。^{[12]彼女は}大尉に昇進した。^[7]これは当時女性に与えられる最高位であった。彼女の同行者のマリア・ラシャノヴィチはポルチク（中尉）に昇進した。^[21]彼女は6月下旬に反乱軍が撤退を余儀なくされるまでカウナスでしばらく過ごした。 ^{[12] 7月8日、反乱軍は}シャウレイを占領しようとしたがロシア軍に敗れた。プラテルの部隊は物資を積んだ貨物列車の護衛を担当していた。列車が攻撃されたとき、約300人の反乱軍が殺害され、物資はロシア軍に奪われた。^{[22] [23]}

翌日、フワポフスキ将軍は国境を越えてプロイセンに入り、そこで抑留されることを決めた。^[12]プラテルはその決定を声高に批判し、命令に従うことを拒否し、ワルシャワまで突破して戦闘を続けることを決めた。^[12]しかし、マリア・ラシャノヴィチと従兄弟のツェザリー・プラテルに付き添われて主力部隊から離れた後、彼女は重病に陥った。^[12]蜂起は10月に終結し、彼女の伝記の多くは、悲嘆が彼女の病を悪化させ、死に至ったと主張している。 [ ^24]彼女は1831年12月23日、アブラモヴィチ家のユスティナヴァス荘園（現在のヴァイネジェリス [lt] ）で亡くなった。 ^{[12]彼女は}ラズディジャイ近郊のカプチャミエスティスという小さな町に埋葬された。^[25]蜂起の敗北後、彼女の財産はロシア当局に没収された。^[25]

ステファン・キエニェヴィチは、ポーランド人名辞典のより批判的な論考の中で、彼女の功績の多くは記録が乏しく、伝説と事実を区別することが必ずしも可能ではないと述べている。^[12]彼は、彼女が部隊を指揮したかどうかは定かではなく、第25連隊の中隊長としての彼女の役割は実際よりも名誉的なものであったと指摘している。^[12]プラスタヴォニアイで、彼女は疲労から気を失い、馬から落ちた。^[26]彼女はカウナスで救出されたが、その話は様々である。ある説によると、彼女は門を通り抜ける際に衣服がひっかかり馬から落ちたが、S.マチェヴィチによって救出された。^[23]別の説では、彼女は勇敢に戦い、撤退を拒否したが、キエニェヴィチ大佐によって救出されたと主張している。^[27]シャウレイでは、彼女の仲間が彼女が危険にさらされないようにするため、彼女は意図的に前線の後方に留められた。^[12]

プラテルについての最初の詩は、1831年6月にコンスタンティ・ガシンスキ [pl]によって書かれた。 ^[28]彼女の生と死は、その後まもなくポーランドの新聞によって広く報道され、彼女の名声を高めるのに貢献した。^[25]乙女戦士のイメージは人気を博し、蜂起のシンボルとなった。アダム・ミツキェヴィチは、1832年の詩「大佐の死」で彼女を不滅のものにし、その中で彼女を指導者と呼んだが、^[29]彼女の死の描写は純粋な詩的なフィクションであり、彼女の実際の人生にわずかに基づいているだけである。^{[16] [25]}この詩はプラテルを大尉から大佐に昇進させ、蜂起の指導者として言及している。^[30]ミツキェヴィチはまた、彼女の性格と能力を理想化し、兵士たちに崇拝される理想的な指揮官として描いている。^[25]この詩は共産主義ポーランドと独立ポーランドの小学校のカリキュラムに組み込まれました。^[16]

彼女の生涯に基づいた他の文学作品は、主に海外で、ポーランド人亡命者と外国人によって出版されました。 ^[25]ポーランド文学では、プラテルの生涯は、ヴァツワフ・ガンシオロフスキ [pl]の小説、7つの戯曲、およびアントニ・エドワード・オディニエツとマリア・コノプニツカによるものを含むいくつかの詩で取り上げられています。^{[31] [32]}チャールズ・プロスパーによる4 幕劇『ポロネ: 歴史上の出来事』は1831 年にパリのシルク・オリンピックで上演された^[33]他の戯曲はヤニナ・セドラチェク (1895 年)、ヴワディスワフ・ウィニアルスキ (1912 年)、アダム・ズナミロフスキ (1915 年)、ユースタシーによって書かれた。チェカルスキ (1917 年)、ワンダ ブジェスカ (1927 年)、タデウシュ コルチンスキ (1933 年)、タデウシュ オルシャ コルパル (1937 年)。^[32]アンタナス・ヴィエヌオリスによるリトアニア劇は1939 年にカウナス州立劇場で上演された。ジュディタ・ヴァイチウナイテによる詩的なドラマはLRT ラジャスで放送された。^[34]

ユゼフ・ストラシェヴィッツ [pl]は、彼女の伝記をフランス語で3回連続で出版した。^[25]英訳は、ジョン・タイラー大統領などの支援を受けて、1843年にニューヨークで出版された。 ^[35]後の伝記作家や作家のほとんどは、ストラシェヴィッツが提示した彼女の理想化された生涯に大きく従っている。^{[36]プレーターはまた、女性の権利運動家}マーガレット・フラーの著書『19世紀の女性』（1845年）でロールモデルとして取り上げられている。^[37] 1996年、ハリナ・フィリポヴィッツは、ポーランドにおける性別役割と固定観念に関するプレーターの遺産について、フェミニストの観点から研究を出版した。^[38]

彼女はまた、イポリット・ベランジェ、アシール・デヴェリア、フィリップ・ファイト、ヴォイチェフ・コサックなど、同時代の多くの芸術家による絵画の題材にもなった。^[25]デヴェリアの作品に基づいたフランソワ・ル・ヴィランによるリトグラフは、彼女の最も有名な肖像画の一つとなり、繊細で気高い女性戦士というイメージを広めた。^[25]

エミリア・プラテルは1940年に50ズウォティ紙幣に描かれている。 ^[39]彼女は第二ポーランド共和国の20ズウォティ紙幣に描かれている。^[25]第二次世界大戦中、ソ連のポーランド第1タデウシュ・コシチュシュコ歩兵師団の一部であるポーランドの女性支援部隊、エミリア・プラテル第1独立女性大隊が彼女に敬意を表して命名された。 ^{[25]その元隊員は}下シロンスクにプラテルフカ村を設立した。^[40]ワルシャワを含むいくつかの通り [pl] ^{[2] [25]}カプチャミエスティスでは、彼女を称える小さな記念博物館が1984年にオープンし、彫刻家アンタナス・アンブルレヴィチュ ス[lt]によるプラテルの記念碑が1999年に建てられた。^{[41] [42]}

エミリア・プラターはポーランドの 14 校とリトアニアのいくつかの学校の後援者です。

エミリア・プラテルを記念する芸術的・歴史的な展覧会がベラルーシで開催されているが、ルカシェンコ政権の公式国家イデオロギーでは彼女の存在はほとんど無視されている。^[43]

• マリア・ピオトロヴィツォヴァ、1863年のポーランド蜂起の女性反乱者

ウィキメディア・コモンズには、エミリア・プラターに関連するメディアがあります。

• エミリア・プラターのオリジナルの手紙。彼女は自分の意思で軍隊に入隊したという事実を確認している。
• ウェストファリアのプラター家