エミール・ベンヴェニスト

エミール・バンヴェニスト（フランス語: [emil bɛ̃venist] ; ^[1] 1902年5月27日 - 1976年10月3日）は、フランスの構造 言語学者、記号学者である。インド・ヨーロッパ語族に関する研究と、フェルディナン・ド・ソシュールによって確立された言語パラダイムの批判的再定式化で最もよく知られている。^[2]

ベンヴェニストは、オスマン帝国領シリアのアレッポ郡アレッポでセファルディムの家庭に生まれた。父親は彼をラビの勉強をさせるためにパリに送ったが、バカロレア取得後にラビ学校を辞め、高等研究学校に入学した。そこでソシュールの元生徒であるアントワーヌ・メイエとジョセフ・ヴァンドリースの下で学び、1920年に学位を取得した。1927年に高等研究学校に戻り、学部長に就任し、1935年に名詞の語根形成に関する主論文とアヴェスター語の不定詞に関する副論文で博士号を取得した。 1936年にメイエが死去した後、1937年にコレージュ・ド・フランスの比較文法学科長に選出された。死ぬまでコレージュ・ド・フランスの教授職を務めたが、1969年12月に脳卒中で失語症となり、講義をやめた。^{[3]その年の初めに}国際記号学協会の初代会長に選出され、1972年まで名目上その職にとどまった。ベンヴェニストは74歳でヴェルサイユの老人ホームで亡くなった。

キャリアの初期には、彼の非常に専門的で技術的な研究は、彼の影響力を少数の学者に限定していました。1930年代後半、彼は、ソシュールの記号概念に異議を唱えて物議を醸しました。ソシュールの記号概念は、単語の音声形式（記号表現）とそれに関連付けられた概念（記号内容）の二元性を前提としていました。ソシュールは、この2つの関係は心理的であり、完全に恣意的であると主張しました。ベンヴェニストは、彼の著書『記号言語学の本性』でこのモデルに異議を唱えました。^[4]

彼の記念碑的な著書『一般言語学の問題』の出版により、彼の地位はより広く認知されるようになった。この著作は2巻本で、それぞれ1966年と1974年に出版された。この本は、25年以上の期間から集められたさまざまな文章で構成されており、科学的厳密さだけでなく、素人にも理解しやすい明快な文体も示している。第5章「動物のコミュニケーションと人間の言語」では、ベンヴェニストは、人間の会話は、いわゆるミツバチや他の動物の言語とは異なり、刺激と反応のシステムに単純に還元できないことを実証して、行動主義的な言語解釈を否定した。

「私とあなた」という二極性は、このテキストで探求されているもう 1 つの重要な展開です。三人称は、一人称と二人称の間のこの二極性が起こり得る状況下で行動します。物語と描写がこれを説明しています。

「私は、「私」を含む談話の現在のインスタンスを発声している人を意味します。このインスタンスは定義により一意であり、その一意性においてのみ有効です...「私は、それを含む談話のインスタンスによってのみ、そしてそれだけによってのみ識別できます。」」

一方、 あなたは次のように定義されます。

「「呼びかけ」という状況を導入することで、あなたという存在を「あなたという言語的存在を含む談話の現在のインスタンスで話しかけられている個人」として対称的に定義することができます。これらの定義は、私とあなたを言語のカテゴリとして参照し、言語におけるそれらの位置と関連しています。」—一般言語学の問題より

ベンヴェニストの著作における極めて重要な概念は、代名詞の研究から生まれたエノンセとエノンシアシオンの区別である。エノンセは文脈から独立した陳述であるのに対し、エノンシアシオンは文脈に結びついた陳述行為である。本質的に、この区別によってベンヴェニストは言語そのものを「談話的事例」、つまり根本的には談話として見るようになった。この談話は、今度は言語の実際の利用、つまり言語の制定そのものなのである。

構造主義の創始者の一人であるロラン・バルトは、エコール・プラティークでベンヴェニストのセミナーに出席した。ピエール・ブルデューは、ベンヴェニストのもう一つの主要著作である『インド・ヨーロッパ諸制度の語彙』を、急進的な出版社レ・エディシオン・ド・ミニュイ（1969年）の彼のシリーズ『共通の感覚』から出版するのに尽力した。このタイトルは誤解を招くものだ。これは「語彙集」ではなく、ゲルマン語、ロマンス語、ギリシア・ローマ語、インド・イラン語の各文化にわたる主要な社会的行動と制度の包括的かつ比較的な分析であり、それらを入り口として示す言葉（語彙）を使用している。文献学、人類学、現象学、社会学を利用している。現代の哲学者の多くは（例えばジョルジョ・アガンベン、バーバラ・カサン、ニコル・ロロー、フィリップ＝ジョゼフ・サラザール、フランソワ・ジュリアン、マルク・クレポン）、ベンヴェニストの『語彙』を頻繁に参照し、彼の方法論や、意味（ signification）と指示されるもの（désignation ）の区別に触発されている。ジャック・デリダの有名な「もてなし、他者、敵」^{[5]に関する著作は、ベンヴェニストの『}語彙』における主人／敵意／もてなしの画期的な研究に対する明確な「注釈」である。^[6]

• 1971年：一般言語学の問題（Problèmes de linguistique générale、第1巻、1966年）、メアリー・エリザベス・ミーク訳。フロリダ州コーラルゲーブルズ：マイアミ大学。ISBN 0-87024-132  -X。
• 1973年：インド・ヨーロッパ語族の言語と社会（Le Vocabulaire des institutions indo-européennes、1969年）、エリザベス・パーマー訳。ロンドン：フェイバー＆フェイバー。ISBN 0-87024-250-4 。エリザベス・パーマー訳のDictionary of Indo-European Concepts and Societyとして再出版。シカゴ：HAU Books 2016年。ISBN 0-98613-259-4。  
• 2018:最終講義: コレージュ・ド・フランス、1968 年および 1969 年( Dernières leçons : Collège de France 1968 et 1969、Jean-Claude Coquet および Irène Fenoglio 編、2012)、ジョン E. ジョセフ訳。エディンバラ：エディンバラ大学出版局。ISBN 9781474439916。 

• ヒッタイトとインドヨーロッパ : 比較練習曲
• インド・ヨーロッパ語族の言語と社会
• 不定詞
• Langue, discours, société (Benveniste のためのフェストシュリフト、クリステヴァら編集)
• インドヨーロッパの名称形成の起源
• ペルシャの宗教は、主要なギリシャ語文献によれば
• 一般言語の問題(2 巻)
• インドヨーロッパ機関の語彙
• バクテリアの追加の碑文
• 最終講義: コレージュ・ド・フランス、1968年と1969年

• ジェラール・デッソン、エミール・ベンヴニスト : L'invention du discours、In Press、2006. (フランス語)