周の文公丹(一般に周公として知られる)は、周王朝初期の王族の一員で、兄の武王が建国した王国を固める上で重要な役割を果たした。[ 1 ] [ 2 ]彼は、幼い甥の成王の有能で忠実な摂政として、また三衛の反乱を鎮圧し、周王朝による中国東部への確固たる支配を確立したことで有名である。彼はまた、中国の文化英雄でもあり、伝統的に易経や詩経の作者として彼に帰せられており、[ 3 ]周礼の確立にも関わっている。

彼の名は旦(だん)であった。周の文王と太思妃の四男であった。長兄の伯一好は父より先に亡くなっており(人食いの犠牲になったとされる)、次兄は紀元前1046年頃の牧野の戦いで殷王朝を破り、武王として即位した。武王は多くの領地を親族や家臣に分配し、旦には現在の洛陽付近にあった殷の旧都地域の治安維持を任せた。
武王は即位からわずか3年後に亡くなり、幼い息子の成王に王国を譲った。[ 4 ] [ 5 ] : 52周公は摂政の地位をうまく獲得し、自ら王国を統治したが、[ 5 ] : 54不満を抱いた殷の支持者だけでなく、特に兄の関術をはじめとする親族からも反乱が起こった。[ 6 ]周公は5年以内に三衛軍やその他の反乱を鎮圧し[ 4 ]、軍隊は東へ進軍して周の支配下にさらに多くの領土を獲得した。

周公は天命の教義を体系化したことで知られており、これは上帝の子孫として権力を回復すべきだという殷のプロパガンダに対抗するものであった。この教義によれば、殷の不正と退廃は天をひどく怒らせたため、天は彼らの権威を剥奪し、不本意ながらも周に殷に取って代わって秩序を回復するよう命じた[ 8 ]。天自身も民の意志に従うからである[ 9 ] 。したがって、徳を重んじ、正義と慈悲をもって統治し、孤児や寡婦に憐れみを示し、すべての人に敬意をもって接することは、天と民の意志に合致するものであり、周公は若い成王とその廷臣たちにそのことを表明し、強調した[ 10 ] 。
より実際的なレベルでは、周公は兄の領土行政制度を拡大・体系化し、[ 4 ]忠実な殷氏族に称号を与え、紀元前1038年頃には城州に新たな都を建設した。 [ 7 ]正確な風水に基づいて設計された城州は、成王、殷の貴族、そして王権の象徴である9つの三脚釜の居城であり、周公は以前の都である郝京から王国を統治し続けた。伝統的な物語によれば、成王が成人すると、周公は問題なく王位を譲った。[ 11 ]


公爵の8人の息子は全員、王から土地を与えられた。長男は魯を、次男は父の封土である周を継承した。[ 12 ] [ 13 ]
後世の皇帝たちは周公を徳の模範とみなし、死後に称号を与えて称えた。武則天は、8世紀に短命に終わった周王朝 (歴史書では武州として知られる) を周公にちなんで名付け、彼を褒徳王( Bāodé Wáng )と呼んだ。[ 14 ] 1008 年、真宗皇帝は周公に文憲王(繁体字中国語:文憲王;簡体字中国語:文宪王;ピンイン: Wénxiàn Wáng ) という死後の称号を与えた。彼はまた、元聖(繁体字中国語:元聖;簡体字中国語:元圣;ピンイン: Yuán Shèng )としても知られていた。
2004年、中国の考古学者たちは、陝西省岐山県で彼の墓群を発見した可能性があると報告した。[ 15 ]
周公は「夢の神」としても知られています。『論語』には孔子が「私はなんと落ちぶれてしまったことか!周公の夢を見てからずいぶん長い時間が経った」と述べていることが記録されています。[ 16 ]これは周公の政治理念が衰退したことを嘆く意図でしたが、後に文字通りに解釈されるようになりました。中国の伝説では、誰かに重要なことが起こる場合、周公[ 17 ]が夢を通してその人に知らせるとされています。そのため、中国語で「周公の夢を見る」という表現が生まれました。周公の『夢解夢』(周公解夢; Zhōu gōng jiěmèng)は周公の著作とされています。[ 18 ]
周公の子孫の本流は、彼の長男で魯国の支配者薄秦の三男である魚(ゆう)に遡り、その子孫は東野(どんげ)という姓を名乗った。周公の子孫は五経博士(ふじんぼし)の称号を名乗った。 [ 19 ]周公の72代目の子孫の家系図の一つは宋連によって調査され、注釈が付けられている。[ 20 ]
魟子の祖先は、魯公の息子である慶父である。慶父は魯公の楊の子孫であり、楊は周公の息子である伯秦の息子である。この系図は孟子家系図(孟子世家大宗世系)に記載されている。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
蒋介石などの淄口江氏(ローマ字表記では「Chiangs」とも)は、17世紀に奉化地区から移住してきた蒋世傑の子孫であり、その祖先は西暦13世紀に中国北部から移住して中国南東部の浙江省にやってきた。紀元前12世紀の周公の三男が蒋氏の祖先である。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]