ドン・ディオゴ・デ・アゼベド・ロドリゲス(愛称:ロイズ、 1490年頃- 1496年- 1577年4月21日)は、インド洋を探検したポルトガル人で、ドン・ペドロ・マスカレニャスの指揮の下、ゴア周辺を普通の操舵手として航海した[ 1 ] 。彼らは喜望峰から東へ、ゴアへの新しく発見された航路のほとんど知られていない海域へと航海した[ 1 ]。ロドリゲス島は、1528年2月4日から9日の間に彼にちなんで名付けられた。これは、彼がゴアからコーチンを経由してリスボンへ戻る唯一の航海(1528年1月15日出発)中にこの島を発見したためである。リスボンでは、ポルトガルのジョアン3世によって騎士(カヴァレイロ)の位に昇格した16世紀半ば頃のインド亜大陸におけるポルトガル帝国の歴史に名を残した
16世紀初頭、ドン・ディオゴ・フェルナンデス・ペレイラはゴア行きのセトゥーバル船の船長に任命された。彼はマダガスカルの東で大きく弧を描き、レユニオン島に偶然たどり着き、すぐにその島をイルハ・デ・サンタ・アポロニア(1507年2月9日の聖アポロニアの祝日にちなんで)と名付けたと言われている。その後、彼は東へ進み、モーリシャス島を発見し、その島をイルハ・ド・シルネ(彼の船の名前)と名付けた。そこからフェルナンデスはさらに東へ進み、イルハ・デ・ディオゴ・フェルナンデス、ドミンゴ・フリス、またはドミンゴ・フリアス(後者2つはおそらく「ディオゴ・フェルナンデス」の地図上の転写または略称)と名付けた島を発見した。彼はまた、モザンビークに戻る前に、最初の島と3番目の島で水を補給するために立ち寄ったとも言われている。[ 2 ]ディオゴ・フェルナンデス島(「ドミゴ・フリッツ」)は1509年にドン・ディオゴ・ロペス・デ・セケイラによって訪れられ、地図によってはその島に「ドン・ガロペス」(別の転写された略称)という名前が現れることがある。[ 3 ]数年後、1528年に別のポルトガル人探検家がゴアからインド洋を横断して戻る途中、レユニオン島、モーリシャス島、ロドリゲス島を経由して航海し、この群島全体を、1512年にこの地を訪れていた同胞で指揮官のペドロ・マスカレニャスにちなんでマスカレン諸島、マスカレン諸島、またはマスカレニャス諸島と名付けた後、ロドリゲス島という最終的な恒久的な名前に変更されました。ディオゴ・ロドリゲスが、自身の姓であるロドリゲスにちなんで名付けられたマスカレン諸島の群島を航行中にロドリゲス島を目にしたのは、まさに1528年2月頃のことでした。[ 1 ]

ロドリゲスはゴアに拠点を構え、現地語を学び、ゴア要塞の建設の指揮官を務め[ 4 ]、1535年10月25日から1548年までサルセテ 島(後にボンベイの一部、現在のムンバイ)(当時はilha de Salcete do Norteと呼ばれていた)の知事を務めた[ 4 ] [ 5 ]。これは、ポルトガルの副王ドン・ヌーノ・ダ・クーニャとグジャラート・スルタン国のバハドゥル・シャーの間で締結されたバセイン条約により、 1534年から島々がポルトガル領となった後のことである。彼はサルセテ島の美化に芸術的な貢献をしたことから、メストレ・ディエゴ[ 5 ]としても知られていた。また、ディウ要塞の防衛にも携わり、 1535年にドン・ジョアン・デ・カストロ[ 4 ]の軍事指導の下、ディウ要塞の再建に関わりました。この要塞はその後、4世紀以上にわたって幾度もの侵入の試みに耐え、難攻不落とみなされました。ディオゴはまた、ゴアにある「プライア・ダ・コルヴァ」(コルヴァのビーチ)と呼ばれるビーチ全体を所有しており、それは家族の財産の一部として子孫に受け継がれました。ここは彼が1551年に巨大な邸宅を建てたのと同じ村です。

ロドリゲスは、ポルトガルによる初期の征服時代にゴアのサルセッテの主要都市であったラチョルの隊長でした。当時、そこは要塞であり[ 6 ]、教会はサルセッテ(当時はilha de Salcete do Sulと呼ばれていました)で最初の尊厳を持つ教会と見なされていました。ラチョル、ひいてはサルセッテで最初の教会は、ヒンドゥー教寺院の跡地に1565年に完成し、泥で建てられ、茅葺き屋根でした。そのため、南ゴア全体の母教会(Matriz)と呼ばれ、Igreja da Nossa Senhora de Nevesと名付けられました。ゴアの初代大司教であるドン・ガスパール・ジョルジュ・デ・レオン・ペレイラが、マルガオとその周辺地域を自ら訪れ、場所を選びました。いくつかの場所を訪れた後、彼はラチョルの地面に矢を刺し、そこに教会を建てるよう命じました。ラチョルの船長ロドリゲスが必要な任務を遂行するよう任命された。

ホセ・ニコラウ・ダ・フォンセカ[ 7 ]は、ディオゴ・ロドリゲスがゴア州コルバで亡くなり、当時ラチョルにあるノッサ・セニョーラ・デ・ネヴェス教会と呼ばれる砦のキャプテンだったサルセッテのこの母教会(マトリス)内に埋葬され、墓碑銘には「Aqui jaz Diogo Rodrigues o do Forte, Capitão desta」と書かれていると記録している。フォルタレザ、O qual derrubou os pagodes destas terras。ファレセウ、1577 年 4 月 21 日。英語に翻訳すると、「ここにディオゴ・ロドリゲス(と呼ばれる)が横たわっている。『オー・ド・フォルテ/この要塞のキャプテン、これらの領土の塔を破壊した者だ。彼は1577年4月21日に亡くなった。』」となります。墓碑銘と彼の遺物は、1577年建立のノッサ・セニョーラ・デ・ネヴェス教会の祭壇近くに今も安置されている。
ヒンドゥー教徒の村人の大多数がキリスト教化された後、ゴアのサルセッテのヒンドゥー教寺院は、1567年にディエゴ自身が監督した破壊によって破壊された。 [ 7 ]これにより、ポルトガル領からバラモンが大量に脱出し、バラモンはズアリ川を渡ってヒンドゥー教のソンデ王の領地に神々の偶像を運び出した。破壊された寺院の中には、カマクシ、シュリ・ラムナティ、シュリー・シャンタドゥルガ、シュリー・マンゲシの寺院がある。ディエゴはまた、マルガオ(マタグラマ)村の9つの寺院を破壊し、それらの寺院に属する土地の収入を報酬として受け取った。[ 7 ]破壊は、イエズス会士が襲撃されたことと、当時ラチョル砦の隊長であったディオゴ・ロドリゲスが襲撃に関する会議に彼らを招集したにもかかわらず、ルトリムのバラモン共同体が彼の命令に従わなかったことがきっかけとなった。彼らへの罰として、彼はラムナート寺院を焼き払った。バラモンたちはゴアの国王陛下の最高裁判所に訴えを起こした。判事は隊長に寺院を再建するよう命じた。大司教プリマスと州議会の支援を受けて、隊長は副王からサルセテの寺院を一斉に焼き払う命令を得た。その結果、副王ドン・アントニオ・デ・ノローニャ(1564年~1568年)は、大司教とイエズス会の要請により、ディオゴ・ロドリゲスにサルセテで発見した残りの寺院をすべて焼き払うよう命じた。[ 8 ] [ 9 ]副王はまた、1565年12月に新しい寺院の建設と既存の寺院の修復を禁じる布告を出した。その布告は次のとおりである。「私はここに、私の主君である国王が所有するいかなる地域においても、誰もヒンドゥー教寺院を建設してはならず、既に建設された寺院も私の許可なしには修復してはならないと命じる。この命令に違反した場合、そのような寺院は破壊され、その中の物品は、そのような違反に対する罰として聖なる行為の費用に充てられるものとする。」ディオゴ・ロドリゲスは「O do Forte」(英語では「Of the Strong」)としても知られ、サルセッテの隊長で、村人たちが彼の命令に従わなかったため、アッソルナ、アンベリム、ヴェリム、ヴェロダ、クンコリム、タルヴォルダの神殿の破壊を命じた。[ 8 ]神殿の財産と収入は教会当局に引き渡された。[ 8 ] [ 9 ]ディオゴ・ロドリゲス船長がマルサ・デヴィ寺院(後に聖母受胎教会に改築される予定だった)を破壊した正確な日付は1567年3月7日で、まさに司祭がマハラサの偶像を銀の装飾品で飾ろうとしていた時だった。これらの装飾品は寺院の他の貴重品とともに没収され、動産の適切な目録が作成された後、破壊行為が始まった。聖域の像は、ルイス・ゴエス神父が彼女を「悪い女」と非難したため、粉々に砕かれたと言われている。バラモンたちは他の偶像をこっそり持ち去ることに成功した。聖典、ヒンドゥー教の美術品、寺院の屋根が破壊された。船長は、その場所で最も目立つ場所に十字架を立てた後、撤退した。この寺院の破壊の詳細は、1567年12月12日付のイルマオ・ゴメス・ヴァスの報告書に記載されており、同報告書には、寺院が1567年3月14日に完全に破壊されたと記されている。[ 10 ]ディエゴ・ロドリゲスは、サルセッテだけで280の寺院を破壊した。[ 11 ]破壊された寺院の偶像は主に新征服地域に移され、そこでビジャープルのスルタン・アディル・シャーのヒンドゥー教の封建領主であるデサイ家とサルデサイ家が偶像のために新しい寺院を建てた。
アルフレッド・ノース・クームズ[ 12 ]は、記念碑の第49図版の1540年の島の地図には両方の地図帳からの図表が示されており、「do d0 ROIZ」と記されていると記録している。また、1540年頃のヴォルフェンビュッテルの地図にも「i que achou Diogo Roiz」という碑文が記されている。ドン・ディオゴの姓ロドリゲスは、騎士の称号を受けた後にロイズ(またはオランダの地図ではロイズと書かれている)に置き換えられた。これは、騎士に叙せられ、ジョアン3世から王室の確認を受けたロドリゲスの王室の愛称であり[ 12 ] [ 13 ]、君主または帝国への奉仕に対してロドリゲス貴族の家族にのみ与えられた栄誉であった。また、ディオゴ・ロイスがロドリゲス島を発見した正確な日付は1528年2月4日から9日の間であると結論付けられています[ 12 ]。彼らは1528年1月15日にペドロ・マスカレニャスの指揮と立ち会いの下、 4隻の艦隊でコチンを出発し、国王に訴えようとしていました。北東モンスーンの好条件であれば、マスカレン諸島に到達するのに20日から25日かかります。この島は1528年2月から恒久的にロドリゲス島と呼ばれることになりました[ 14 ]。ポルトガルは所有権を主張しませんでしたが、この島を航海の目印として使用し、当時のすべての地図や地図資料に、ロドリゲス、ディオゴ・ロイス、ロイス、またはディオゴ・ロドリゲスとして公式にマークしました。

ロドリゲスは、1512年11月29日以前に、ヴィトラ・ポロブ・デサイと呼ばれるヒンドゥー教の封建領主プラブ(プラブ・デサイ - 現在と同じ)家に属する女性と結婚し[ 15 ]、文書番号ANTT: CC II, 35-162の文書でアーカイブに保管されている手紙に記録されているように、ドム・ニコラウ・ロイスとドム・イナシオ・ロイスの2人の息子をもうけた。一家は、19世紀後半まで、姓として単純な形であるロドリゲスではなく、ロイスの愛称を使用していた。 ゴアのコルバにある現存する記念碑は、ゴアにおけるロイス(ロドリゲス)家の碑文が刻まれた埋葬構造の証拠である。この記念碑は1857年により大きな構造に再建され、1857年5月2日にドン・ディオゴの曾孫の一人、ドン・セバスティアン・フランシスコ・ロイズが38歳という若さで病死したことを記念して建てられました。記念碑の碑文には「Eis os restos de Seb F Roiz fala 18-8-1855 de 38 annos colla 2-5-57 ese pede aos viand pater no p'sua alma」と記されています。英語訳では「This is the resting place of Sebastião Francisco Roiz who died on 18-08-1855 at 38 years of age and this monument was built in memory of him on the 02-05-1857 and for the rest of his family members」となります。ゴア州コルバでロイズ(ロドリゲス)の祖先を持つ唯一の家族であり、彼の息子ニコラウの子孫の一部は、ロドリゲスがゴア州コルバに建てた先祖代々の家に今も住み、21世紀にインド統治下にあった頃までコルバの海岸沿いの土地の一部を所有していた。家族の記念碑は、現在に至るまで様々な子孫によって維持されている。