勤勉・質素な勉強運動

勤勉倹約運動は、勤労学運動（簡体字：留法勤工俭学运动、繁体字：留法勤工儉學運動、ピンイン：Liú Fǎ qíngōng jiǎnxué yùndòng、直訳すると「フランスの勤労学運動」、フランス語：Mouvement Travail-Études）とも呼ばれ、一連の勤労学プログラムであり、中国人学生をフランスやベルギーに連れて行き、工場で働かせてフランス文化や西洋科学の勉強の費用を稼いだ。このプログラムは、16歳から30歳までの中国人急進派に労働運動の直接体験を通じて訓練することを目的としていた。^{[1] : 35}このプログラムは、1912年から1927年の間に、主にパリに来てフランスの科学と社会理想主義を中国に紹介したいと考えていた一団の中国人アナキストによって組織された。

1908年に小規模なプログラムを組織し始めた後、第一次世界大戦が勃発した1916年、中国人主催者は中国政府とフランス政府と連携して勤勉質素な学習プログラムを設立し、教育水準の低い中国人労働者を受け入れ、1919年の終戦後も学生を受け入れ続けた。全部で数千人の中国人が学生労働者としてフランスに渡ったが、全員がプログラムの正式なメンバーだったわけではない。その中には、周恩来や鄧小平など中国共産党の将来の指導者や、中国で重要な役職に就いた人々も含まれていた。

この運動は、参加した学生の多くが住んでいた モンタルジの町にある小さな博物館「フランス・中国友好歴史博物館」で記念されています。

マルクス主義社会主義が中国に導入されるずっと前から、中国の無政府主義者たちは労働と労働者階級の教育という大義を掲げていた。パリの中国無政府主義運動の指導者たち、李時曽、呉志慧、張仁傑、汪精衛、^{[2] 、} 呉玉章、蔡元培は孫文を支持したが、孫文の政治革命の綱領に社会的、文化的側面を加えるよう促した。彼らは、個人が自らを解放することはできないが、教育を受けた人間は道徳教育と個人の誠実さを使って他人に道を示す教師としての責任があると主張した。当時、海外に渡った学生のほとんどは政府の奨学金を得て日本に渡ったが、1872年から1881年の中国教育使節団と義和団奨学金制度によって米国に渡った学生もいた。パリの無政府主義者たちは、進歩的で世俗的な社会とみなしていたフランスとの交流を確立することに熱心だった。^[3]

1908年、李世増は若い中国人をフランスに連れてくる方法として、最初の労働学習プログラムを計画した。彼はフランス市場向けに大豆製品を製造する大豆工場を開設した。労働者の学習資金は彼の工場で働くことで賄われ、彼らの性格は彼の道徳教育の養成によって高められることになっていた。この最初の労働学習プログラムにより、最終的に120人の労働者がフランスにやってきた。李は、彼が「無知」で「迷信深い」と呼んだこれらの労働者学生を、帰国後に新しい中国のモデルとなるような知識豊富で道徳的な市民に育てることを目標としていた。彼らは中国語、フランス語、科学の教育を受け、タバコ、アルコール、ギャンブルを控えることを義務付けられた。^[4]

1912年4月、中国革命の成功と新生中華民国の誕生の見通しに興奮した李、張仁傑、呉志輝、蔡元培は北京に戻り、フランス倹約学習協会（繁体字：留法儉學會、簡体字：留法俭学会、ピンイン：Liú Fǎ ji​​ǎnxué huì）を設立した。これは合理的フランス教育協会（Societé Rationelle des Etudiants Chinois en France）としても知られている。学生は中国からシベリア鉄道でフランスに渡り、旅費は約18日で、費用は約200ドルだった。^[5]この協会は学生をフランスで安価な学費（年間600円）で学び、「労働​​と質素な生活によって勤勉さと努力の習慣を養う」準備をさせた。 1902年に「大使館奨学生」として来日した際の自身の経験とは対照的に、当時は裕福な家庭出身の学生数名しか参加していなかったが、李は労働者階級の学生数百名をプログラムに迎え入れたいと望んだ。自身も貧しい家庭出身の呉志輝は、このプログラムは特に裕福な家庭出身の学生にとって有益であると述べた。「何も勉強しなくても、少なくともトイレ掃除の仕方を学べば価値がある」^[6]

協会は北京に予備校を開設し、志望する学生に6か月間のフランス語コースを提供した。1913年1月に彼の工場で働く最初の30人の学生労働者がフランスに到着すると、李はパリ南部のモンタルジにある大学に入学できるよう手配した。市当局との友好関係のおかげで、手続きは容易だった。協会は工場の近くに労働者学校を設立し、李と呉はそこで中国語とフランス語、そして一般科学知識を教えた。^[7]労働者の知識を増やすことに加えて、労働学習は彼らの「退廃的な習慣」を取り除き、彼らを道徳的に高潔で勤勉な市民に変えた。喫煙、ギャンブル、アルコールの禁止という厳しい規律が課され、労働者は余暇を勉強に充てることが求められた。^{[8]このプログラムは合計で120人以上の学生をフランスに送り込んだが、1913年に中国の新大統領}袁世凱によって廃止された。袁世凱はプログラムの指導者をライバルである孫文の仲間とみなした。^[9]

1914年に戦争が勃発すると、フランスは工場労働や重労働のために中国人労働者を募集することになった。フランスの中国人労働部隊は最終的に13万人以上の労働者を連れてきたが、そのほとんどは華北の村からだった。1915年6月、李とパリの友人たちはこの機会を利用して教育と訓練を提供した。勤労学生制度は再開されたが、基盤は異なり、学生ではなく教育水準の低い労働者が参加するようになった。1916年3月までに、彼らのパリのグループであるSociété Franco-Chinoise d'Education（繁体字中国語：華法敎育會、簡体字中国語：华法教育会、ピンイン：Huáfǎ jiàoyùhuì）は、これらの労働者の募集と訓練に直接関与していた。Sociétéには、主に政治的に左派のフランスの有力な支援者がおり、その中にはSociétéの初代会長でソルボンヌ大学のフランス史教授であるアルフォンス・オーラールもいた。フランス政府は、副大統領でリヨン出身の社会党国会議員マリウス・ムテ、リヨン市長エドゥアール・エリオらと協力し、中国人労働者に工場労働だけでなく技術教育も与えるようフランス政府に圧力をかけた。李は『華工雑誌』に多数の記事を寄稿し、読者に西洋の科学、芸術、小説、時事問題を紹介した。^[10]

1917年までに、同協会は華北の北京、保定、長興店に予備校を設立した。^[11]湖南省の学生は予備校を設立したかったが、長沙の省政府は援助を拒否した。代表団は1918年2月に北京に行き、李と蔡に相談した。北京政府から得た財政支援は、毛沢東を含むさらに多くの湖南省の学生を引き付けた。毛沢東は運動のために資金を集めたが、自らは運動に従って留学することはなかった。^{[1] : 35}蔡と李は学生のリーダーたちに、政府には資金がほとんどないが交通費を貸してくれると伝え、その代わりに学生はフランスで労働者を教えることを期待された。フランスに渡った最初の30人の学生は5か月以内にローンを返済し、その後は年に2グループが続くことになった。^[12]

新入生の出身地は多岐にわたる。勤労学生運動は、中学レベル以下の教育を受けた学生に海外留学の機会を提供するようになった。保定と長興店の予備校では、志願者に基本的な中国語を話せることと、喫煙やギャンブルなどの「悪い習慣」を持たないことだけを条件としていた。予備校の授業料が安く、李世曽がフランス当局と交渉して船賃を特別に値下げしたことも、プログラムに参加できる学生の数を増やした。^[13]

1919年と1920年、和平協定の調印後も、中仏教育協会は17の中国人留学生グループ、約1,600人を後援し、工場や学校に配属した。湖南省や四川省といった貧しい内陸部の省からの留学生も増加していた。^[13]その中には、当時16歳で重慶で呉玉政に採用された将来の中国共産党指導者、鄧小平 や^[14]、当時40代前半で1937年に延安の教育委員となった徐特立もいた。 ^[13]

鄧小平は1920年10月19日にフランスに到着したが、3か月も経たないうちに彼の旅を後援していた四川協会の資金が底をついた。その後鄧小平はフランス南部の都市クルーゾにあるフランス最大の兵器製造会社シュナイダー社で働いた。 ^{[15] [14]}鄧小平は上海や途中の港で白人が中国人を奴隷のように扱っているのを見て驚いた。彼や彼の中国人の同僚の多くは中国では経済的に裕福だと思っていたが、今や彼らは劣悪な環境で長時間働き、一方でフランス人家族が中国では知られていない贅沢な暮らしをしているのを目にした。鄧小平は産業用溶接機の使い方を学んだが、この技術は文化大革命で権力を追われ工場で働くよう命じられたときに役立った。^[16]

1921年、呉志輝が広東省と広西チワン族自治区から100人の学生を連れてきて、リヨンの学院に入学する第一志望者になるという噂が広まった。フランスにすでにいた労働者学生は、自分たちの悲惨な状況に不満を抱き、奨学金が打ち切られるのではないかと恐れ、抗議のためリヨンに向かった。抗議は暴動にまでエスカレートし、指導者たちはフランスから追放された。「リヨン事件」により、若い世代の学生は怒り狂った批評家となり、無政府主義を革命の教義として退け、呉志輝、李志輝、蔡元培などの古い指導者を拒絶した。学院は存続したが、中仏関係において期待されていた中心的な役割を果たすことはなかった。^[17]

学生労働者は主催者が期待したようにフランス文明の教訓を全て学んだわけではない。ある学生、将来の中国共産党指導者である 王若飛は、次のように書いたとき満足そうだった。

我々の勤労精神は、これらの黒煙もまた文化の重要な産物であり、これらの荒々しい労働者こそが真の生き方を導き、文明を築いたのだと確信した。なぜ私はそのような生き方を拒否しなければならないのか？^[18]

しかし、後に共産党の高官となった陳毅はミシュラン工場で働き、工場生活はフランス社会の特徴である平等、自由、友愛の理想とはまったく関係がないと不満を述べた。むしろ、工場生活はヨーロッパ資本主義の「邪悪な性質」を目の当たりにしたのである。^[19]

1919年にフランスに渡った急進派の学生の中には、蔡和森、陳毅、李富春、蔡昌がいた。彼らは皆、湖南省出身の毛沢東の友人だった。毛沢東自身は中国に残った。蔡和森は1920年8月と9月に毛沢東に手紙を書き、フランスで学んだプロレタリア独裁の概念を詳しく説明し、自分の経験を共有した。彼は毛沢東に、中国で「1917年10月型」の革命に備えるよう促した。蔡は、一方では無政府主義、他方ではブルジョア独裁と戦うために、プロレタリア独裁を導く中央集権化された前衛政党が不可欠であると主張した。彼は、フランスは中国の同盟者やモデルではなく、ソ連であると結論付けた。^[20]

フランスの学生運動家で中国共産党の指導的役割を担った人物には、周恩来、鄧小平、^{[1] : 37}蔡和森、陳毅、李富春、李立山、李維涵、聶栄真、王若飛、項静宇、徐徳衡、徐特立、趙世艶、朱徳らがいる。このプログラムの参加者、あるいは彼らと共に活動し、他の分野で著名な役割を担った人物には、中国青年党の創設者である李煌がいる。

プログラムの学生は圧倒的に男性が多かったが、女性も40人ほどいた。後に共産党員となった人物には、張易豹、蔡昌、向静宇などがいる。他には、ソルボンヌ大学で法学の学位を取得し、外交官の魏道明と結婚し、中国国民党の有力な法学者および支持者となった鄭玉秀（フランスでは鄭玉秀または鄭經瑜として知られる）がいる。^[21]

フランスと中国の友好の歴史博物館（フランス語： musée historique de l'Amitié franco-chinoise、中国語：中国旅法勤工俭学蒙达尔纪纪念馆、直訳すると「フランスの中国の勤労学習プログラムモンタルジ博物館」 ）は、中国の湖南省政府によって設立され、2015年6月にモンタルジ中心部の建物を購入し、2016年8月27日に開館しました。この博物館は主に勤勉倹約運動を記念しており、^[22] 300人以上の参加者がモンタルジを訪れた。^[23] 

この博物館は、モンタルジの歴史的中心部、レイモンド・テリエ通り 15 番地にある、勤労学生運動の時代に数人の中国人学生が住んでいた家の 3 つのメインフロアを占めています。博物館は、1910 年代から 1920 年代にかけてモンタルジに存在した中国人の歴史を記録しています。その始まりは、教育者の李世曽(1881-1973) が初めて中国人学生の訪問を促進するよう市議会を説得した 1912 年 11 月 16 日の重要な会議です。この博物館では、鄧小平（1904-1997）や周恩来（1898-1976）をはじめ、蔡昊（1900-1990）、蔡和森（1895-1931）、陳毅（1901-1972 ）、李富春（1900-1975）、李維漢（ 1896-1984）、聶栄震（1899-1992）、項静宇（1895-1928）、趙世岩（1901-1927）など、第一革命世代の多くの主要人物のモンタルジ滞在について説明しています。

1964年にシャルル・ド・ゴールが中華人民共和国を外交承認して以来の中国とフランスの関係を特集したセクションもあります。

• 朱徳

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