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勤勉労働倹学運動（簡体字中国語:留法勤工俭学运动、繁体字中国語:留法勤工儉學運動、拼音: Liú Fǎ qíngōng jiǎnxué yùndòng、直訳:フランスにおける勤勉学運動、フランス語: Mouvement Travail-Études ）は、中国人学生をフランスやベルギーに連れて行き、工場で働かせてフランス文化や西洋科学の勉強費用を賄わせる一連の勤勉学プログラムであった。このプログラムは、16歳から30歳までの中国人急進派を労働者運動の実体験を通して育成することを目的としていた。[ 1 ] : 35このプログラムは、1912年から1927年の間に、主にパリに来てフランス科学や社会理想主義を中国に紹介したいと考えていた中国人アナキストのグループによって組織された。
1908年から小規模なプログラムを組織した後、第一次世界大戦勃発後の1916年、中国側の組織者たちは中国政府およびフランス政府と協力して「勤勉倹約学習プログラム」を設立した。このプログラムは教育水準の低い中国人労働者をフランスに送り込み、1919年の戦争終結後も学生の受け入れを継続した。全体として、数千人の中国人が学生労働者としてフランスに渡ったが、全員が正式なプログラムのメンバーだったわけではない。彼らの中には、周恩来や鄧小平といった将来の中国共産党指導者や、後に中国で重要な役割を担うことになる人々も含まれていた。
この運動は、参加した学生の多くが住んでいたモンタルジの町にある、フランス・中国友好歴史博物館という小さな博物館で記念されている。
マルクス主義社会主義が中国に伝わるずっと前から、中国のアナキストたちは労働運動と労働者階級の教育に取り組んでいた。パリの中国アナキスト運動の指導者たち、李世増、呉志慧、張仁傑、王景維[ 2 ]、呉玉章、蔡元培らは孫文を支持したが、孫文の政治革命プログラムに社会文化的側面を加えるよう促した。彼らは、個人は自らを解放することはできないが、教養のある人間は教師として道徳教育と個人の正しさを用いて他者に道を示す責任があると主張した。当時、海外へ留学する学生のほとんどは政府奨学金で日本へ行ったが、 1872年から1881年の中国教育使節団と義和団賠償金奨学金制度は学生を米国へ送った。パリのアナキストたちは、進歩的で世俗的な社会とみなしていたフランスとの交流を確立することに熱心だった。[ 3 ]
1908年、李世増は若い中国人をフランスに連れてくる方法として、最初の労働研修プログラムを計画した。彼はフランス市場向けの大豆製品を製造するカセオ・ソジェーヌ工場を開設した。労働者の学費は彼の工場での労働によって賄われ、道徳教育によって人格が向上することになっていた。この最初の労働研修プログラムにより、最終的に120人の労働者がフランスに渡った。李は、彼が「無知」で「迷信深い」と呼んだこれらの労働者学生を、帰国後に新しい中国の模範となる知識豊富で道徳的な市民に育てることを目指した。彼らは中国語、フランス語、科学の教育を受け、タバコ、アルコール、ギャンブルを控えることが義務付けられていた。[ 4 ]
1912年4月、 1911年の革命の成功と新しく誕生した中華民国の展望に興奮した李、張仁傑、呉志慧、蔡元培は北京に戻り、フランス倹学会（繁体字中国語：留法儉學會、簡体字中国語：留法俭学会、拼音：Liú Fǎ jiǎnxué huì）、別名フランス合理教育協会（Societé Rationelle des Etudiants Chinois en France）を設立した。学生たちはシベリア鉄道で中国から渡航し、約18日間かかり、費用は約200ドルだった。[ 5 ]同協会は学生たちがフランスで低料金（年間600元）で学べるよう準備し、「労働と質素な生活を通して勤勉と努力の習慣を身につける」ことを目指した。李氏は、1902年に「使節団奨学生」として来た時の経験とは対照的に、特権階級の家庭出身の学生がほんの一握りしかいなかったのに対し、数百人の労働者階級の学生をこのプログラムに迎え入れたいと考えていた。貧しい家庭出身の呉志慧氏は、実際にはこのプログラムは裕福な家庭の学生にとって特に良いものになるだろうと述べ、「たとえ何も勉強しなくても、少なくともトイレ掃除の仕方を学べれば価値がある」と語った。[ 6 ]
同協会は北京に予備校を開設し、志望する学生に6か月のフランス語コースを提供した。1913年1月に工場で働く最初の30人の学生労働者がフランスに到着したとき、李はパリ南部のモンタルジにある大学への入学を手配した。モンタルジでは市の役人との良好な関係が手配を容易にした。同協会は工場の近くに労働者学校を設立し、李と呉は中国語とフランス語、そして一般的な科学知識を教えた。[ 7 ]労働者の知識を高めることに加えて、労働学習は彼らの「退廃的な習慣」をなくし、道徳的に正しく勤勉な市民に変えることを目指した。喫煙、賭博、飲酒は禁止という厳しい規則が課され、労働者は余暇を勉強に費やすことが期待された。[ 8 ]このプログラムは、1913年に中国の新大統領である袁世凱によって閉鎖されるまでに、合計120人以上の学生をフランスに送り込んだ。袁世凱は、このプログラムの指導者をライバルである孫文の仲間とみなしていた。[ 9 ]
1914年の戦争勃発により、フランスは工場労働や重労働のために中国人労働者を募集することになった。フランスに派遣された中国人労働者部隊は最終的に13万人以上の労働者を動員し、そのほとんどは中国北部の村々から来た。1915年6月、李とパリの仲間たちはこの機会を利用して教育と訓練を提供した。労働学習プログラムは、学生ではなく教育水準の低い労働者を対象とする形で、以前とは異なる形で再開された。1916年3月までに、彼らのパリのグループであるフランス中国教育協会（繁体字中国語：華法敎育會、簡体字中国語：華法教育会、ピンイン：Huáfǎ jiàoyùhuì）は、これらの労働者の募集と訓練に直接関与していた。協会には、主に政治的左派の有力なフランス人支援者がおり、その中には協会の初代会長でソルボンヌ大学のフランス史教授であるアルフォンス・オーラールも含まれていた。マリウス・ムテ（リヨン出身の社会党所属の国民議会議員で副大統領）とエドゥアール・エリオ（リヨン市長）は、中国人労働者に工場労働だけでなく技術教育も提供するようフランス政府に働きかけた。李は『華工雑誌』に多数の記事を執筆し、読者に西洋の科学、芸術、小説、時事問題を紹介した。[ 10 ]
1917年までに、同協会は北京、保定、北中国の長興店に予備校を設立した。[ 11 ]湖南省の学生たちは予備校を設立したいと望んだが、長沙の省政府は支援を拒否した。代表団は1918年2月に北京へ行き、李氏と蔡氏に相談した。北京政府から得た財政支援により、毛沢東を含む湖南省からの学生がさらに増えた。毛沢東は運動のために資金を集めたが、自身はそれに従って留学しなかった。[ 1 ] : 35蔡氏と李氏は学生指導者たちに、政府には資金がほとんどないが、交通費を貸し出すと伝え、その見返りとして、学生はフランスで労働者に教えることが期待されると述べた。フランスへ行った最初の30人の学生は5か月以内に借金を返済し、その後、年に2グループが続くことになった。[ 12 ]
新入生は多様なバックグラウンドを持っていた。ワークスタディ運動は、中学校レベル以下の教育しか受けていない人々に海外留学の機会を提供した。保定と長興店の予備校では、応募者に基本的な中国語能力と喫煙やギャンブルなどの「悪い習慣」がないことだけを求めていた。予備校の授業料が低額だったことと、李世増がフランス当局と交渉して特別に割引された船賃も、このプログラムに参加できる学生数の増加につながった。[ 13 ]
1919年と1920年には、平和条約締結後も、中仏教育協会は17の中国人学生グループ（総勢約1,600人）を工場や学校に派遣し、その中には貧しい内陸部の湖南省や四川省からの学生も多数含まれていた。[ 13 ]これらの学生の中には、当時16歳で重慶で呉玉章にスカウトされた後の中国共産党指導者となる鄧小平[ 14 ] や、当時40代前半で1937年に延安の教育人民委員となる徐特利[ 13 ]もいた。
鄧小平は1920年10月19日にフランスに到着したが、3か月以内に彼の渡航を支援していた四川協会の資金が尽きた。鄧小平はその後、フランス最大の兵器メーカーであるシュナイダー社で、南部の都市クルーゾで働いた。 [ 15 ] [ 14 ]鄧小平は上海や途中の他の港で、白人が中国人を奴隷のように扱っているのを見て驚いた。彼と多くの中国人の同僚は中国では経済的に恵まれていると考えていたが、フランス人の家族が中国では考えられないような贅沢な暮らしをしているのを見て、劣悪な環境で長時間働かされることになった。鄧小平は工業用溶接機の使い方を習得したが、この技術は文化大革命で権力を追われ、工場で働くことになったときに役立った。[ 16 ]
1921年、呉志慧が広東省と広西省から100人の学生を連れてきて、リヨンの学院への入学を優先的に許可するという噂が広まった。すでにフランスに滞在していた労働者学生は、劣悪な生活環境に不満を抱き、奨学金が打ち切られることを恐れて、抗議のためにリヨンへ向かった。抗議は暴動に発展し、指導者たちはフランスから追放された。「リヨン事件」は、若い世代の学生を怒りに満ちた批判者に変え、彼らは無政府主義を革命思想として退け、呉志慧、李志慧、蔡元培といった年長の指導者たちを拒絶した。学院は存続したが、中仏関係において期待された中心的な役割を果たすことはなかった。[ 17 ]
学生労働者たちは、主催者が期待したようなフランス文明の教訓を全て学んだわけではなかった。将来中国共産党の指導者となる学生の一人、王若飛は、次のように書いているが、満足げな様子だった。
しかし、後に高位の共産党将軍となった陳毅は、ミシュランの工場で働き、工場生活はフランス社会の特徴とされる平等、自由、友愛の理想とは何の関係もないと不満を漏らした。むしろ、工場生活は彼にヨーロッパ資本主義の「悪しき性質」を身をもって示したのである。[ 19 ]
1919年にフランスに渡った急進的な学生の中には、蔡和森、陳毅、李福春、蔡昌らがおり、いずれも湖南省出身で毛沢東の友人であった。毛沢東自身は中国に留まった。蔡和森は1920年8月と9月に毛沢東に手紙を書き、自身の経験を共有し、フランスで学んだプロレタリア独裁の概念を詳述した。彼は毛沢東に、中国で「1917年10月革命型」の革命を起こす準備をするよう促した。蔡は、一方では無政府主義、他方ではブルジョア独裁と戦うためには、プロレタリア独裁をもたらす中央集権的な前衛党が不可欠だと主張した。彼は、中国の同盟国や模範となるのはフランスではなく、ソビエト連邦だと結論づけた。[ 20 ]
フランスで学生労働者として働き、後に中国共産党の指導的役割を担った人物には、周恩来、鄧小平、[ 1 ] : 37蔡和森、陳毅、李福春、李立三、李維涵、聶栄珍、王若飛、向景宇、徐徳恒、徐特利、趙世岩、朱徳などがいる。このプログラムの参加者や彼らと協力し、後に他の分野で著名な役割を担った人物には、中国青年党の創設者である李黄や、スズメ駆除運動に公然と反対した生物学者の朱熹などがいる。
プログラムの学生は圧倒的に男性が多かったが、女性は40人ほどいた。後に著名な共産主義者となった人物には、張一宝、蔡昌、向静宇などがいる。その他には、鄭玉秀（フランスでは鄭玉芙またはスメ・鄭としてよく知られている）がおり、ソルボンヌ大学で法学の学位を取得し、外交官の魏道明と結婚し、影響力のある法学者となり、中国国民党の支持者となった。[ 21 ]
フランス・中国友好歴史博物館（フランス語: musée historique de l'Amitié franco-chinoise、中国語:中国旅法勤工俭学蒙达尔纪纪念馆、直訳:モンタルジ中国労働研修プログラム博物館）は、中国の湖南省政府が2015年6月にモンタルジ中心部の建物を購入し、2016年8月27日に開館した博物館です。この博物館は主に勤勉倹約学習運動[ 22 ]を記念しており、 300人以上の参加者がモンタルジを訪れました[ 23 ] 。
この博物館は、モンタルジの歴史地区、レイモン・テリエ通り15番地にある、かつて労働研究運動の時代に多くの中国人学生が居住していた建物の主要3フロアを占めている。博物館は、1912年11月16日に教育者の李世増が初めて町議会を説得し、中国人学生のモンタルジ訪問を促進するよう働きかけた画期的な会合から始まり、1910年代から1920年代にかけてのモンタルジにおける中国人の存在を記録している。
また、1964年にシャルル・ド・ゴールが中華人民共和国を外交的に承認して以来の中国とフランスの関係についても、一章を割いて解説している。