露

露は、朝や夕方に薄い露出した物体に結露によって生じる水滴の形態の水です。^[1] 露出した表面が熱を放射して冷却されると、大気中の水分は蒸発するよりも速い速度で凝縮し、水滴が形成されます。^[2]

気温が十分に低い場合、露は霜と呼ばれる氷の形になります。

露は表面温度に関係するため、晩夏には草、葉、手すり、車の屋根、橋など、地中深くからの伝導熱によって暖められない表面に最も簡単に露が形成されます。

水蒸気は温度に応じて凝縮して液滴になります。液滴が形成される温度は露点と呼ばれます。地表温度が下がり、最終的に露点に達すると、大気中の水蒸気が凝縮して地表に小さな液滴を形成します。^[3]このプロセスにより、露は霧や雲など、露点まで冷却された空気中（通常は凝結核の周囲）で直接形成される水蒸気（気象現象）と区別されます。ただし、形成の熱力学的原理は同じです。露は通常、一日の特定の時間に形成されます。夜、早朝、夕方は、露が見られる可能性が高い時間帯です。^[4]

地表が適切に冷却されるのは、通常、赤外線 放射によって失われるエネルギーが太陽からの日射として受け取るエネルギーよりも大きい場合で、これは特に晴れた夜に当てはまります。熱伝導率が低いと、夜間に通常より暖かい深部の地表層からの熱損失の補充が制限されます。^[3]したがって、露が形成される好ましい対象は、熱伝導率が低いか地面から十分に隔離されており、非金属であるのに対し、光沢のある金属で覆われた表面は赤外線放射率が低いです。好ましい気象条件には、温室効果を最小限に抑えるために雲がなく、上層大気に水蒸気が少なく、地表近くの空気が十分に湿っていることが含まれます。典型的な露の夜は、風が（夜間に）高層から冷たい地表に暖かい空気を運ぶため、古典的には穏やかであると考えられています。ただし、大気が水分の主な発生源である場合（このタイプは結露と呼ばれます）、すでに凝縮した水蒸気を補充するために、ある程度の換気が必要です。最適な風速は乾燥した島々で見つけることができます。しかし、その下の湿った土壌が蒸気の主な発生源である場合（その場合、露は蒸留によって形成されると言われます）、風は常に逆風のように見えます。

結露の発生は、夜間や屋外に限定されません。暖かく湿った室内や工業プロセスで眼鏡が曇った場合にも、結露が発生します。ただし、このような場合には結露という用語が好まれます。

露を測定する古典的な装置はドロソメーターである。小さな（人工の）凝縮器表面が、ドラム上の凝縮器の重量変化を記録するポインターまたはペンに取り付けられたアームから吊り下げられる。しかし、これは風に非常に敏感であるほか、すべての人工表面装置と同様に、結露が発生する気象学的可能性の測定値しか提供しない。特定の場所の実際の結露量は、表面の特性によって大きく左右される。測定では、植物、葉、または土壌柱全体を天秤に乗せ、その表面を自然に発生するのと同じ高さおよび環境に置くことで、小さなライシメーターを提供する。その他の方法には、水滴を標準化された写真と比較することによる推定や、表面から拭い去られた水の量の体積測定などがある。これらの方法には、露滴法が含まれるものもあれば、結露量や蒸留量のみを測定するものもある。

露の量は放射収支に依存するため、理論上の最大値は一晩あたり約0.8 mmに達する可能性があるが、測定値が0.5 mmを超えることはめったにない。世界のほとんどの気候では、年間平均は雨と競合するには小さすぎる。乾季がかなり長い地域では、地衣類や松の苗木などの適応植物は露の恩恵を受ける。しかし、アタカマ砂漠やナミブ砂漠などの降雨のない大規模な自然灌漑は、主に霧水によるものである。イスラエルのネゲブ砂漠では、3つの主要な砂漠の種であるSalsola inermis、Artemisia sieberi、Haloxylon scopariumに含まれる水のほぼ半分が露であることがわかっている。^[5]

露のもう一つの効果は、芝生によく見られるヒダスイカズラやジャガイモの枯れ病を引き起こす疫病菌などの菌類の基質や菌糸に水分を与えることです。 ^[6]

『宇宙について』 （紀元前250年以前、または紀元前350年から200年の間に書かれた）という本には、「露は晴れた空から降る成分の微細な水分である。氷は晴れた空から凝縮した形で凝固した水である。霜は凝固した露であり、『露霜』は半分凝固した露である」と記されている。^[7]

ギリシャ神話では、エルサは露の女神であり、露の化身です。また、神話によると、朝露は、暁の女神エオス（エルサの叔母）が息子の死を嘆いたときに生まれたと言われていますが、息子は後に不死の力を得ました。

露はヘブライ語でטל (タル) として知られ、ユダヤ教では農業や神学の目的において重要な意味を持つ。過越祭の初日には、白いキテルを着たチャザンが、その日から仮庵祭まで露を祈る儀式を行う。12月から過越祭までの雨期には、雨とともに祝福された露が降るようにとアミダーに付け加えられる。露は究極の復活の道具であると言及するミドラシュは数多くある。 ^[8]「露のついた」または「私の父は朝露である」は、ヘブライ語の名アヴィタルのおおよその語源である。^{[9] [10]}

旧約聖書のトーラーでは、露は申命記32章2節で象徴的に使用されています。「わたしの教えは雨のように降り注ぎ、わたしの言葉は露のように滴り落ちる。若い草に降る小雨のように、草に降る雨のように。」^[11]

西方典礼のカトリックミサでは、聖体礼儀の第二の祈りが使われるたびに、司祭はパンとワインを捧げて父なる神に祈ります。「どうか、これらの賜物を聖なるものとしてください。露のようにあなたの聖霊を降らせてください。そうすれば、これらは私たちにとって主イエス・キリストの体と血となります。」聖霊が「露のように」静かに、劇的ではない形で世界と私たちの生活に入ってくるという考えは、多くのキリスト教徒にとって非常に魅力的です。^[要出典]

露を集めることで、雨などの気象条件が不足している地域でも水を確保できる可能性がある。ウクライナの古代の大きな石積み、イングランド南部の中世の露池、ランサローテ島の平原にある火山岩の覆いなど、いくつかの人工装置は露を集める装置だと考えられてきたが、他の原理で機能することが判明している。現在、国際露利用機構（OPUR）は、年間を通じて雨や霧で水需要を賄えない地域向けに、効果的な箔ベースの凝縮器の開発に取り組んでいる。

インド経営大学院アフマダーバード校（IIMA）はOPURの協力を得て、カッチの沿岸半乾燥地域に大規模な露水採取システムを構築した^[12]。これらの凝縮器は、10月から5月の露期に約90夜にわたって、1晩あたり平均200リットル以上の露水を採取することができる。IIMAの研究室は、沿岸乾燥地域では露が補助的な水源として機能できることを示している。

大規模な露収集計画では、海岸近くのEPDM集水器で冷たい海水を循環させることが想定されています。これにより露と霧が凝縮され、きれいな飲料水が供給されます。^[13]その他の最近の研究では、露収集装置を屋根に組み込む可能性があることが示されています。^[14]

ウィキメディア・コモンズには、Dew に関連するメディアがあります。

WikiquoteにDewに関する引用があります。

• OPUR（国際露利用機構）
• 霧、霧の収集、露に関する国際会議
• フロリダ アトランティック大学ユダヤ教音響アーカイブのカンター ヨッセレ ローゼンブラットの「露の礼拝」の音声録音(ヘブライ語音声)