牧師 ダニエロ・バルトリ | |
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ダニエロ・バルトリの肖像、1685年 | |
| 生まれる | 1608年2月12日 |
| 死亡 | 1685年1月13日(76歳) |
| 休憩所 | フェラーラ チャーターハウス |
| その他の名前 | フェランテ・ロンゴバルディ |
| 職業 |
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| 両親) | ティブルツィオ・バルトリとジネブラ・バルトリ(旧姓シメオーニ) |
| 作家としてのキャリア | |
| 言語 | イタリア語、ラテン語 |
| 主な作品 | Istoria della Compagnia di Gesu L'huomo di Lettere |
| 聖職者としての経歴 | |
| 宗教 | キリスト教 |
| 教会 | カトリック教会 |
| 叙階された | 1643年7月31日 |
ダニエロ・バルトリ(イタリア語発音: [daˈnjɛllo ˈbartoli]、1608年2月12日 - 1685年1月13日)は、イタリアのイエズス会の作家、歴史学者であり、詩人のジャコモ・レオパルディによって「イタリア散文のダンテ」と称えられた[1]。
フェラーラ
彼はフェラーラで生まれた。[2]父ティブルツィオはアルフォンソ2世デステのエステ宮廷に所属する化学者だった。教皇庁が彼の非嫡出後継者を認めなかったため、宮廷は1598年にモデナ公チェーザレデステの元に移った。1590年代、アリオストやタッソーを含む多くの作家の活躍により、フェラーラはフィレンツェと並んでイタリア文学の中心地となったが、教皇領ローマの言語は人文主義的なラテン語だった。フェラーラ人でありロンバルディア人であったという彼のアイデンティティは、彼がフィレンツェの言語的圧制から独立するために使った「無能なる者と悪人」 (1655年)という偽名で宣伝されている。
職業と学問

ダニエロは3人兄弟の末っ子で、1623年にイエズス会の召命を受けたとき、まだ15歳にも満たなかった。 [3]後に彼が語るインドでの宣教活動から、その明らかな文学的才能のために上司によって締め出されたが、科学と文学で高い評価を得た。ノヴェッラーラで2年間修練した後、バルトリは1625年にピアチェンツァで学業を再開した。パルマでは(1626年 - 1629年)哲学の課程を修了し、(1629年 - 1634年)イエズス会の男子生徒に文法と修辞学を教えた。[4] イエズス会の科学者ジョヴァンニ・バッティスタ・リッチョーリとニッコロ・ズッキのもとで、若きバルトリは、同時代の若いフランチェスコ・マリア・グリマルディとともに、注目すべき天体の実験と発見に関わった。バルトリはズッキとともに、1630年5月17日に木星の赤道帯を初めて観測した人物の一人とされている。[5]晩年、彼は科学の世界に戻った。1634年に司祭に叙階され、ミラノとボローニャで研究を続けた。30代には、フェラーラ、ジェノバ、フィレンツェ、ローマなどイタリアの主要なイエズス会教会で四旬節の説教を行う、尊敬される説教者となった。フェラーラにいる間、彼は甥の名前で詩集も出版した。イタリアのイエズス会は詩を出版することを許されていなかったためである。彼の最初の出版作品では、匿名でこれらの詩からいくつかを引用している。 1643年7月31日、35歳のバルトリはピストイアでイエズス会士としての最後の誓願を立てた。1645年に著した文学者についての論文「文学者の人格と表現と修正」により、彼は盛期バロック時代の代表的な作家として国内のみならず国際的にも名声を得た。19世紀の残りの期間、彼の論文は博学で雄弁な傑作とみなされた。この作品はイタリアの印刷業界の必需品となり、多くの人から求められ翻訳された。1650年代にイエズス会によってローマカトリックに改宗する過程で、スウェーデン女王クリスティーナは、この名高い作品のコピーをストックホルムの自分宛に送るよう特に要請した。[6]パレルモで説教しようとしていたバルトリは、1646年にカプリ島沖で船が難破するも生き残ったが、説教の原稿を失った。[7]彼の名声が高まったため、上司は彼の10年間の巡回説教者に終止符を打ち、ローマにあるイエズス会本部に彼を永久に招聘した。1648年に彼はイエズス会の歴史学者に任命され、その後40年間をかけて歴史書、道徳、精神、科学に関する論文の執筆に費やした。
バロックローマ
バルトリの文学デビューの目覚ましい成功は、ローマにおける盛期バロックの勝利と時を同じくし、それは、時代の聖なる要素と俗なる要素の間で瞑想する文化起業家としてのイタリアのイエズス会の形成的役割の証しとなっている。『文字の力』(1645年)は、新世代のヒューマニスト知識人の大志を抱く文化的必読書となった。その雄弁さと博識は、古代への献身と現代の意識との間で生き生きとしたバランスを保っていた。イタリアではベストセラーとなった。その後の数十年間、バルトリの生涯において、この作品はローマ、ボローニャ、フィレンツェ、ミラノ、そして特にヴェネツィアでほぼ毎年版と再版が行われた。同時期に、フランス語、ドイツ語、英語、ラテン語、スペイン語、後にはオランダ語に翻訳された。しかし、イエズス会の文人としての彼の主な仕事は歴史であった。このようにバルトリは、ニコロ・オルランディーニやフランチェスコ・サッキーニによるラテン人文主義の歴史学から、イエズス会一世紀の公式歴史(1540年)に着手した際にイタリア語で確立した著名なイエズス会の散文の伝統への移行を象徴している。彼の記念碑的な『ジェズ会の歴史』 (ローマ、1650-1673年)は、6つの二つ折り本で構成され、イタリア最長の古典である。それは、創設者イグナティウス・ロヨラの、いくぶん重々しいものの、権威ある伝記で始まる。[8]特に魅力的でエキゾチックなのは、フランシスコ・ザビエルと東方におけるイエズス会の宣教の歴史で、インドと東方の開拓について描写しており、8巻からなる『アジア』(1653年)である。 1653年にアクバル大王とロドルフォ・アクアヴィーヴァに関する短い著作が出版され、1667年にアジア第3版に追加されました。 [9]彼が完成させた世界の最初の一角の第2部は、5冊からなる日本、Il Giappone(1660年)で、第3部は中国、La Cina(1663年)4冊の巻で出版されました。これらに続いて、彼はイギリスのイエズス会の宣教に関するL'Inghilterra (1667年)で彼の計画されたヨーロッパを開始し、最後の著作は聖イグナチオ、ディエゴ・レイネス、フランシス・ボルジアのイタリアにおける修道会の初期の年に関するL'Italia(1673年)でした。これらの歴史と交互に、彼は言語使用に関する論文Del torto e del diritto del non si può [10]や道徳的な著作La Ricreazione del savioを執筆しました。[11] 1660年代、リヨンのイエズス会士ルイ・ジャナンは『L'huomo di lettere』の翻訳者であり、これらの歴史書のラテン語訳も出版された。1671年から1674年まで、バルトリは作家としての国際的な名声を認められ、コレッジョ・ロマーノの学長を務めた。晩年、バルトリは精力的にイエズス会の伝記4冊と圧力、音、凝固に関する科学論文3冊を執筆した。彼の精神的考察に関する数冊の著作は、 1684年にフォリオ版『道徳』としてまとめられた。彼の最後の著作『聖なる思い』[12]は、1685年1月13日にローマで死去した後に印刷された。
19 世紀初頭、レオパルディとマンゾーニの時代、バルトリは散文の巨匠として文学の模範となりました。その時代の彼の作品の多数の印刷物やアンソロジーの中でも傑出しているのは、トリノのジャチント マリエッティによって 1825 年から 1842 年にかけて 34 巻に渡って美しく印刷された彼の全作品の標準的な八つ折り版です。
文学作品と歴史作品
- Dell'huomo di Lettere difeso ed emendato 1645
- 1649年の貧困
- デラ・ヴィータ・デッリスティトゥト・ディ・ス。イグナティオ、フォンダトーレ デッラ コンパーニャ ディ ジェズ1650
- デラ ヴィータ デル p.ヴィンチェンツォ・カラッファ、ジェス・コンパーニャ・ジェネラル・セッティモ・ジェネラーレ1651
- ラ・アジア1653
- Missione al gran Mogor del p.ロドルフォ・アクアヴィーヴァ1653
- 永遠の道1653
- Il torto ed il diritto del "Non si può" 1655 (仮名「フェランテ ロンゴバルディ」の下)
- 1659 年の救世主の創造
- Il Giappone、parte Seconda dell'Asia 1660
- ラ・シナ、アジアの領土1663
- 道徳的な地理交通1664
- リングヒルテラ、ヨーロッパ部分1667
- L'huomo al punto, cioè l'huomo al punto di morte 1669
- Dell'ultimo e beato Fine dell'uomo 1670
- イタリア語版画1670
- イタリア、ヨーロッパ第一党1673
- 緊張と緊張1677
- デル・スオーノ、デイ・トレモリ・アルモニチ、デルディト1679
- ギアッチョと凝固現象1682
- バルトリは、最高傑作である6巻からなる『ジェズ会伝』のほかに、イエズス会の歴史学者として、ヴィンチェンツォ・カラファ(1651年)、ロベルト・ベラルミーノ(1678年)、スタニスラス・コストカ( 1678年)、フランシス・ボルジア(1681年)、そして彼の師である天文学者ニッコロ・ズッキ(1682年)の5冊の『イエズス会伝』を著した。
- Degli uomini e dei fatti della Compagnia di Gesu: Memorie storiche、イエズス会の最初の半世紀の年代記的年代記 (1540 ~ 1590 年)、mss に残されている。彼の死後、この作品はマリエッティ (トリノ: 1847-56) によって 34 巻の「オペラ」の補足として 5 巻で印刷されました。 [13]
参考文献とオンラインリンク
注記
- ^ レオパルディ、ジバルドン(1823 年 7 月 13 日)。
- ^ 出生地の標識
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ パルマのCollegio dei Nobiliはカトリック貴族の息子たちを教育した。
- ^ Denning, William Frederick (1911)。。ヒュー・チザム(編)著。ブリタニカ百科事典。第 15 巻(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。562~565 ページ、562 ページ、第 2 段落、6 行目と 7 行目を参照。
ベルトは、1630 年 5 月 17 日にニコラス・ズッキとダニエル・バルトリによって初めて認識されました。
- ^ ジョン J. レナルド、ダニエッロ バルトリ: セイチェントの書簡(ナポリ、1979 年) p. 41 [1]
- ^ Della Vita del p. Vincenzo Carafa、Settimo Generale della Compagnia di Gesù (ローマ、1651 年)、77-78 ページ。 [2]
- ^ Della vita e dell'istituto di S. Ignatio、foundatore della Compagnia di Gesu (ローマ、1650 年)[3]
- ^ Missione al Gran Mogor del p. Ridolfo Acquaviva della Compagnia di Gesu, sua vita e morte (1653)。サレルノ (1998);(1714)[4]
- ^ (ローマ: de Lazzeri、1655年)
- ^ (ローマ: de Lazzeri、1659)
- ^ (ヴェネツィア: ストルティ、1685年)
- ^ Opere del Padre Daniello Bartoli della Compagnia di Gesu、39 巻 (1825-1856)。[5]
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- アヴェッタ、アドルフォ (1903)。 「ダニエッロ・バルトリからの手紙です」。リビスタ ディタリア。VI : 527–35。
- ジョバンニ、グロンキ (1912)。ダニエッロ・バルトリの「詩歌」。ピサ:ティポグラフィア・ソシアーレ。
- A. ベッローニ: Daniello Bartoli (1608-1685)、トリノ、1931 年。
- デリア、パスカーレ(1938年)。 「ダニエッロ・バルトリとニコラ・トリゴー」。リビスタ ストーリカ イタリアーナ。 V. III : 77–92。
- マルゾット、ジュリオ (1944)。 「バルトリとセネカの批判と聖性の評価」。L'Ingegno と Il Genio del Seicento。フィレンツェ:101–131、133–169。
- ピスケッダ、G. (1956)。 「バルトリの言語」。古典的な地方。ラクイラ: 251–281。
- ガンバ、ジリオラ (1957)。 「ダニエッロ・バルトリの科学的な言語操作」。アルチヴィオ グロットロジコ イタリアーノ。XLII : 1–23。
- ルチアーノ・アンチェスキ(1958年)。 「ガスト・エ・ジェニオ・デル・バルトリ」。La Critica Stilistica と Il Barocco Letterario。フィレンツェ:135-45。
- M. スコッティ:Daniello Bartoli e Paolo Segneri の散文集、トリノ、1967 年。
- ドレイク、スティルマン(1970)。「バルトリ、ダニエロ」。科学人名辞典。第 1 巻。ニューヨーク:チャールズ スクリブナー サンズ。pp. 483–484。
- アソール・ローザ、A. (1975)。ダニエッロ・バルトリ・エイ・プロサトーリ・バロッキ。ローマ-バーリ:ラテルツァ。
- JJ レナルド (1979)。ダニエッロ・バルトリ: セイチェントの手紙。ナポリ: Istituto italiano per gli studi storici。
- ブルット・バローネ・アデシ、M. (1980)。 「ダニエッロ・バルトリ・ストーリコ」。Rivista di Storia della Storiografia Moderna。1 : 77–102。
- フライ、エリサ( 1984)。「ダニエロ・バルトリの目を通して:アジアのフランシスコ・ザビエル(1653年)」イエズス会研究ジャーナル。9 (3):398–414。doi :10.1163 / 22141332-09030005。
- ダニエッロ・バルトリ、物語と手紙。フェラーラの科学アカデミー(1985 年 9 月 18 日)、フェラーラ、1986 年。
- ベガリ、マッティア (2007)。 「ダニエロ・バルトリ」。イタリア文学研究百科事典。 Vol. 1. ニューヨーク:テイラー&フランシス。 133–136ページ。ISBN 9781579583903。
- ディッチフィールド、サイモン・リチャード(2019)「博識の限界:ダニエロ・バルトリSJ(1608-85)と歴史記述の使命」。ニコラス・ハーディ、ドミトリ・レヴィティン(編)『初期近代ヨーロッパにおける信仰告白と博識』。英国アカデミー紀要。オックスフォード大学出版局、オックスフォード、pp. 218-239。
現代版
- ジャッポーネ。イストリア デッラ コンパニア ディ ジェズ。ミラノ:スピラリ。 1985年。
- B. モルタラ・ガラヴェッリ編(1992年)。ラ リクレアツィオーネ デル サヴィオ。ミラノ:グアンダ。
- B. モルタラ・ガラヴェッリ編(1997年)。ラ・シナ。ミラノ:ボンピアーニ。ISBN 8845230082。
- グラン・モゴール宣教者。ローマ:サレルノ・エディトリス。 1998.ISBN 8884022444。
- デル・トルト・エ・ディリット・デル・ノン・シ・プオ。ミラノ: Fondazione Bembo/Ugo Guanda Editore。 2009.ISBN 9788860886132。
- イストリア デッラ コンパニア ディ ジェズ。ラシア。トリノ:エイナウディ。 2019.ISBN 978-88-062-2837-8。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのダニエロ・バルトリに関連するメディア- アルベルト・アソル=ローザ(1964年)。 「バルトリ、ダニエッロ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 6 巻: Baratteri–Bartolozzi (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
- ディフリー、ポール。「バルトリ、ダニエロ」。オックスフォードイタリア文学コンパニオン。オックスフォード大学出版局。2023年7月6日閲覧。
- ブリタニカ百科事典のダニエロ・バルトリ
