ダニエル・マレー（司教）

最高司祭 ダニエル・マレー
ダブリン大主教 アイルランド大主教
教会	ローマカトリック
大司教区	ダブリン
オフィスで	1823–1852
前任者	ジョン・トロイ
後継	ポール・カレン
以前の投稿	ダブリン補佐大司教およびフリギアのヒエロポリス 名義大司教（1809年 - 1823年）
注文
叙階	1790
奉献	1809年11月30日 ジョン ・トロイ
個人情報
生まれる	1768年4月18日 アイルランド、アークロウ
死亡	1852年2月26日
母校	アイリッシュ カレッジ、サラマンカ

ダニエル・マレー（1768年、アイルランドのアークロウ近郊のシープウォーク生まれ、 1852年ダブリン居住）は、1832年から亡くなるまで ダブリン大司教を務めたアイルランド系カトリック高位聖職者であった。

彼は1768年4月18日、ウィックロー州アークロウ近郊のシープウォークで、トーマスとジュディス・マレーの息子として生まれた。両親は農家だった。^[1] 8歳のとき、クライストチャーチ大聖堂近くのソールズ・コートにあるトーマス・ベタグの学校に通った。16歳のとき、ジョン・カーペンター大司教は彼をサラマンカのアイリッシュ・カレッジに送り、サラマンカ大学で学業を修了させた。彼は1792年、24歳で司祭に叙階された。^[2]

ダブリンのセントポール教会で数年間教区牧師を務めた後、マレーはアークロウに転勤し、1798年に反乱が勃発したときはそこにいた。ヨーマンリーはベッドで教区司祭を射殺し、マレーは同様の運命を逃れるためにダブリンに逃げ、ホーキンス通りのセントアンドリュー礼拝堂で2年間教区牧師を務めた。^[3]マレーは説教者として特に効果的だったと言われており、特に学校などの慈善事業の訴えで効果を発揮した。その後、彼はアッパーリフィー通りのセントメアリー礼拝堂に配属され、そこではジョン・トロイ大司教が教区牧師を務めていた。^[2]

1809年、トロイ大司教の要請により、マレーは補佐司教に任命され、1809年11月30日に叙階された。1811年にセント・アンドリュー教会の管理人に任命された。同年、メアリー・エイケンヘッドが慈善修道女会を設立するのを手伝った。補佐司教として、メイヌースのセント・パトリック・カレッジの学長を1年間務めた。^[3]

マレーは、アイルランドにおけるカトリック教会の聖職者の任命に関して英国政府に「拒否権」を与えるという提案に断固反対し、1814年と1815年にこの論争に関してローマに2度訪問した。^[4]

マレーは1825年にダブリン大司教となり、1825年11月14日に聖マリア大聖堂の完成を祝った。彼は歴代の教皇から信頼され、英国政府からも高い尊敬を集めた。彼の人生は主に教会関係の仕事、および教育と貧民救済のための宗教団体の設立と組織化に捧げられた。1830年代にコレラが流行すると、1834年に彼とマザー・エイケンヘッドはセント・ヴィンセント病院を設立した。マレーはエドマンド・ライスを説得してクリスチャン・ブラザーズのメンバーをダブリンに派遣し、男子校を設立させた。最初の学校はシティ・キーの材木置き場に開校した。彼はキャサリン・マコーリーの慈悲の姉妹会設立を支援し、1831年に最初の3人の会員を誓願した。^[5]

エドワード・ブーヴェリー・ピュージーは1841年にマレーと面会し、彼の穏健派を証言した。またジョン・ヘンリー・ニューマンは、 1845年にニューマンが英国国教会からローマカトリック教会に改宗する前に、彼と手紙のやり取りをしていた。1846年に正式に彼に提供されたダブリンの枢密院の議席は受け入れられなかった。^{[1]マレーは1850年に}サーリスで行われたローマカトリック教会の聖職者会議に参加した。

晩年、マレーの視力は衰え、読み書きも困難を極めた。マレーが司祭として行った最後の仕事の一つは、イタリアで亡くなり、遺体が埋葬のためアイルランドに運ばれたリチャード・ララー・シールの葬儀だった。ダニエル・マレーは1852年2月26日^[1]にダブリンで84歳で亡くなった。マレーはダブリンの大聖堂に埋葬され、マレーを偲んで王立ハイバーニアン美術アカデミー会長のジェームズ・ファレルが制作した記念碑と合わせて、マレーの大理石像が建てられている^{[1] 。}

彼はダニエル・オコンネルのカトリック協会の強力な支持者であり、カトリック解放に関する議会委員会で証言したが、廃止協会からは距離を置いていた。^[6]

マレーは後に、 1851年の聖職者称号法に強く反対した。^[5] 1829年のカトリック教会救済法は、国教会の聖職者以外による古い称号の使用を禁じていたため、 ^[7]カトリック教会は既存の英国国教会の司教区の古い称号の使用を控え、司教区に新しい称号を創設した。アイルランドでは、カトリックの聖職者階級は古い司教区の称号を使い続けた。^[8] 1850年、カトリック解放法に応えて、教皇ピウス9世はUniversalis Ecclesiaeでイングランドとウェールズの教区のローマカトリックの聖職者階級を設立した。これに応じて1851年に聖職称号法が可決され、イングランド国教会以外の者が「英国内のあらゆる都市、町、場所、またはあらゆる領土や地区（いかなる名称や説明の下でも）」の司教称号を使用することは犯罪とされた。ローマカトリック教会は非公式に領土称号を使用していたが、司教自身は法律の文言の範囲内で慎重に行動していた。誰も起訴されなかった。^[9]

彼はスタンリーの国家教育計画を支持し、最初の教育委員の一人として、チュアムのジョン・マクヘイル大司教の意見に反対して、クイーンズ・カレッジを容認することを望んだ。 ^[10]しかし、彼はローマの反対決定を受け入れることに躊躇し、クイーンズ・カレッジが正式に非難されたサーリスの教会会議に出席した。

帰属

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Gilbert, John Thomas (1894)。「Murray, Daniel」。Lee , Sidney (ed.)著。Dictionary of National Biography。第 39 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Daniel Murray". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• ダブリン大司教ダルトン（ダブリン、1838年）
• ヒーリー『メイヌース大学百年史』（ダブリン、1895年）
• ミーガー『マレー大司教の生涯』（ダブリン、1853年）
• フィッツパトリック『ドイル博士の生涯』（ダブリン、1880年）
• オライリー『マクヘイル大司教の生涯』（ニューヨーク、1890年）

• ダルトン、エドワード (1911)。「ダニエル・マレー」。カトリック百科事典。第 10 巻。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。