カトリック協会

カトリック協会は、19世紀初頭にダニエル・オコンネルが英国内でカトリック解放運動を行うために設立したアイルランドの ローマカトリックの政治組織である。ヨーロッパで最初の大衆政治運動の一つであり、アイルランドで大規模な抗議運動を組織した。内務大臣（後の首相）ロバート・ピールは警戒し、1824年に仲間に「危険が刻々と増大し、政府と同等の勢力が政府側に台頭し、いや、毎日政府の見解に反対しているのに、我々は黙って傍観しているわけにはいかない」と警告した。^[1]英国の首相であり、最も有名な戦争の英雄であるウェリントン公爵はピールに「カトリック協会を排除できないなら、遅かれ早かれアイルランドで内戦が起きるだろう」と語った。^[2]  カトリック協会の勢いを止めるにはカトリック解放法案を可決する必要があり、ウェリントンとピールはトーリー党の票を十分獲得して勝利した。この法案の可決は、反動的なトーリー党の超保守派が長らく保持してきた拒否権がもはや機能しておらず、今や重要な改革が可能であることを示した。^[3]

カトリック協会は、ダニエル・オコンネルによって 1823 年に設立されました。これは、過去 10 年ほどの間に設立された一連の同様の協会の最新のものでしたが、いずれも成功していませんでした。他の協会と同様に、この新しい協会は主に中流階級のエリートで構成されていました。年間会費は1 ギニーで、平均的な農家が 6 か月分の家賃を支払う金額に相当します。1824 年、カトリック協会は集めた資金をカトリック解放運動に使い始めました。さらに、この年、協会は、1 か月あたり 1 ペンスの費用で、いわゆるカトリック家賃と呼ばれる準会員という新しいカテゴリを作成しました。この新しい会員カテゴリを作成した理由は、協会の会員数の増加を促すためでした。この新しい安価なカテゴリにより、貧しい家庭出身のカトリック教徒も参加できるようになり、協会の当初の階級に基づく参加障壁が取り除かれました。^[4] カトリック家賃は協会を一変させました。おそらく、アイルランドの歴史全体を一変させたと解釈できるでしょう。^[要出典]協会に関して言えば、レントはさまざまな方法で変革を促進した。第一に、前述のように、カトリック協会に安定した資金源を与え、ダニエル・オコンネルが一貫したキャンペーンを展開できるようにした。第二に、協会の会員総数を簡単に計算できるようになり、オコンネルは自信を持って多くの人々の支持を得ていると言えるようになった。これは、英国政府に圧力をかけるために使用できるため重要だった。第三に、そしておそらく最も重要なのは、ヨーロッパで最初のポピュリスト運動として、大衆動員政治の到来を告げたことだ。ダニエル・オコンネルは、意図的に月額1ペンスという割引価格で、この追加の会員レベルを追加することを決定した。その利点は明らかだった。会費が比較的安価に設定されたため、多くの農民や労働者階級が参加できた。手頃な価格であるため、多くの人が参加できた。事実上、透明性があり、ポピュリスト的な普遍的なカトリック組織となった。協会の会員は、実質的には所有者であり、会費は協会の維持と運営に直接充てられました。会員が協会に金銭的に貢献していたという事実は、彼らがカトリック解放の大義を推進することに深く関わることも保証していました。人々はお金に見合う価値を求めていました。したがって、これはオコンネルにとってカトリック解放のメッセージをアイルランド中に広めるための安価な方法でした。カトリック協会の資金は、さまざまな分野に広く配分されることになっていました。一部はカトリック解放のキャンペーンに費やされ、ウェストミンスターに請願書を送る費用を負担しました。司祭の養成。^[5] 1826年の選挙運動の後、資金は地主に反対票を投じた組織のメンバーを支援するために使用されました。このお金は、カトリック組織とのつながりのために地主によって土地から追い出された人々や、不在地主をボイコットしていた人々のために使用されました。^[要出典]このような状況にあったカトリックの農民にとって、食料とお金がなければボイコットを続けることはできず、代わりに農民がボイコットされるため、どの地主からも土地を借りることができないため、将来は暗いものとなりました。^[要出典]カトリック協会の資金は、彼らが生きていくのに十分な食料を得られるほど十分に暮らし続けられるように、これらのボイコットを支援するために使用されました。^[要出典]

カトリック協会はもともと貴族で構成されており、ジェントリの一部（リチャード・ララー・シールなど）は比較的保守的な見解を持っていた。しかし、ダニエル・オコンネルは社会に対して絶大な影響力を持ち、協会が追求する政策を主に指示した。協会は本質的に急進的であったが、外見上は極めて王室に忠実であった。これは、 1793年に大規模なカトリック救済を達成した、以前の主要なカトリック団体である1790年代のカトリック委員会の戦略であった。 ^[6] カトリック協会の目的はかなり穏健であり、組織は君主への忠誠を保ち続けたため、英国の国会議員は概念的にはカトリック解放を可決することに前向きであった。この問題は、解放が国王によって拒否されたためにピット首相とほとんどの同僚が内閣を辞任した1800年の合同法​​以来、ロンドンで議論されていた。ヘンリー・グラタンは引き続きこの運動を支持し、カトリック解放は以前に下院で6人の賛成多数で可決されていたが、貴族院で否決され、 1820年まで統治したジョージ3世によって全面的に否決された。カトリック協会の最大の強みは、カトリック教会がカトリック家賃の徴収に協力していたことであった。カトリックの司祭たちもカトリック解放を支持する説教を行った。これは会員がカトリック家賃を支払いやすく、カトリック解放のメッセージがアイルランド中に広まるにつれて会員が増えることを意味した。^[要出典]ロバート・ピール卿は、カトリック協会とカトリック教会の同盟は「強力な組み合わせ」であると信じていた。1826年、カトリック協会は選挙で解放支持派の国会議員を支援するために資金を使い始めた。彼らは資金と人員を使って候補者が議会に選出されるよう運動し、政府にカトリック解放を可決するよう内部から圧力をかけた。転機は 1828 年に訪れ、2 つの要因が作用した。1 つ目は、カトリック教会がカトリック地代金の徴収と、事実上カトリック協会自体を引き継いだことである。^{[出典が必要]}もう 1 つは、1828 年までにダニエル・オコンネルの評判が飛躍的に高まったことである。オコンネルは国際的に認められた人物であり、自由主義思想の指導者の 1 人と見なされていた。この成功した運動は、後にイギリスとの連合を終わらせ、選挙権を拡大し、十分の一税の支払いを終わらせるという彼の努力につながったが、これは区別する必要がある。オコンネルの特別な才能は、奴隷解放のプロセスを組織的に推進することであった。

1828年5月、1828年聖礼典検査法により、非英国国教会プロテスタントに対する検査法および法人法が廃止された。これにより、英国において非カトリックの非国教徒に、より大きな政治的自由と平等がもたらされた。この廃止には2つの効果があった。カトリック教徒に、カトリック教徒も含まれる同様の法律が可決されるだろうという希望を与えた点と、カトリック教徒が政治的自由と平等を持たない唯一のキリスト教徒となったため、カトリック教徒を疎外した点である。1828年5月、ウィリアム・ハスキソンは内閣を辞任し、ウィリアム・ヴィージー・フィッツジェラルドが商務省総裁に選ばれた。法律によれば、彼の選挙区であるクレア州で補欠選挙が行われることになっていた。ダニエル・オコンネルは合同法の抜け穴を利用することを決意した。同法では国会議員に忠誠の誓いを立てることを義務付けていたが、選挙の候補者にはその誓いは求められていなかった。オコンネルは補欠選挙に立候補し、当選した。彼はカトリック教徒であったため、議会に議席を得ることができなかった。クレア州には代表者がいなかったため、彼が同州の国会議員になることを許可するよう求める声が高まった。ロバート・ピール卿とウェリントン公爵は、オコンネルが議席を得ることを許されなければ、アイルランドで革命が起きる可能性があると考えた。オコンネルは非暴力的な方法を使いながら、状況を強制するためにカトリック教徒をもっと多く選出することをほのめかした。感情的な演説で彼は「彼らは我々を粉砕するか、和解させなければならない」と述べた。ピールは政府のやり方を変えることを決意し、 1829年2月にローマカトリック教徒救済法案を提出した。法案は可決された。これはオコンネルとカトリック教徒の中流階級にとって画期的な勝利であり、彼は「解放者」および「アイルランドの無冠の王」として知られるようになった。しかし、同時に制定された1829年議会選挙法（アイルランド）により、アイルランドの州選挙区における参政権が制限された。カトリック協会のアーカイブは、ダブリン教区のアーカイブとともにクロンリフ・カレッジに保管されている。^[7]

• 廃止協会*カトリック委員会（アイルランド） *アイルランドの歴史（1801-1923） *ジェームズ・ドイル司教*アイルランド民族主義

• ボイス、デイヴィッド・ジョージ・ニューギル『アイルランドの歴史：19世紀アイルランド：安定の探求』（カトリック解放第2版、1828年）。Studia Hibernica 43（2017）：53–93。
• キリーン、リチャード『近代アイルランド小史』ギル＆マクミラン（2003年）、ISBN 0-7171-3381-8 
• マコーレー、アンブローズ。イングランドとアイルランドにおけるカトリック教会と解放運動。（ダブリン、2016年）オンライン
• マーティン、ハワード。イギリスと19世紀（1996年）、65-70ページ。
• マチン、GIT、「ウェリントン公爵とカトリック解放」教会史ジャーナル14.2（1963）：190-208。
• オフェラル、ファーガス『カトリック解放：ダニエル・オコンネルとアイルランド民主主義の誕生、1820-30年』（1985年）。
• レイノルズ、ジェームズ A.、アイルランドにおけるカトリック解放の危機: 1823-1829 (イェール大学出版、1954)。オンライン
• ワースマン、レナード B.、「過激派穏健派の扇動者：ダニエル・オコンネルとアイルランドのカトリック解放」コミュニケーション季刊誌30.3 (1982): 225-231。