ダリットの声

ダリット・ボイスはインドのバンガロールで発行されていた政治雑誌である。現在の正式名称は「ダリット・ボイス：人権を否定され迫害された民族の声」であり、インターネットと印刷媒体の両方で隔週発行されている。1981年にインディアン・エクスプレス紙の元記者で編集者でもあったVT・ラジシェーカル^[1]によって創刊された^{。インドで最も発行部数の多いダリット雑誌であった[2]}。

この雑誌とそのウェブサイトは2011年に閉鎖された。

この雑誌はコロンビア大学図書館によって次のように 説明されている。

「強い反バラモン主義、反カースト、反人種差別の姿勢、バラモン教からの解放の主張、論争的な口調が特徴。自らを「インドの恵まれず、人間性を奪われた大勢の人々の唯一の代弁者」と称し、ダリット、後進カースト、キリスト教徒、イスラム教徒、シーク教徒、女性など「アーリア系バラモンの人種差別の被害者」である。」^[3]

この雑誌はヒンズー教、シオニズム、ユダヤ教、共産主義、アメリカの 新保守主義を攻撃する記事を掲載した。^{[4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]}

その反バラモン的レトリックは、インドのバラモンはユダヤ人と関係があり、彼らの「狂信」と「傲慢さ」は「ユダヤ系シオニストの人種差別」に由来すると主張することで、さらなる反ユダヤ主義につながることがよくある。この雑誌はバラモンを「インドのユダヤ人」と呼び、ユダヤ人とバラモンはどちらも人種であり、バラモンはユダヤ人の血のつながった兄弟であると述べているが、多くの場合、バラモンをアーリア人と呼び、彼らがクリシュナを神にまで高め、反抗的なヤダヴァ教徒を取り込むために彼を中心にセックスに満ちたマハーバーラタの物語を作り上げていると述べるなど、矛盾している。^{[11] [12] [13] [14]} VTラジシェーカルは、コミュニティ間の不和を引き起こしたとして、インド刑法の治安妨害法に基づいて逮捕された。彼は書面による謝罪の後でのみ釈放された。

ダリット・ボイスはまた、バラモンとシオニストの陰謀説を様々に主張し、「シオニスト陰謀説」を喧伝した。同誌は、レーニンと共産主義指導者は全員ユダヤ人であり、共産主義はキリスト教を破壊しシオニスト・イスラエルを建国するためのユダヤ人の陰謀であると主張した。^{[15] [16] [17]}編集者のVT・ラジセカールは、偽造文書『シオン賢者の議定書』を正当なものとして扱い、 ^[18]バラモンとシオニストが「（彼によると上層カーストにすぎないヒンズー教徒と）手を組んで、イスラム教徒、黒人、インドのダリットを粉砕する」陰謀を企てていると非難した。^[19]

ダリット・ボイスは、ヒトラーと第三帝国に関する「シオニストの陰謀」に関する記事を掲載するほか、^{[20] [21]}イラン政府とマフムード・アフマディネジャドのホロコースト否定も支持している。^[22]

また、2001年9月11日のアメリカでの攻撃は、アメリカを支配するシオニストによって秘密裏に実行され、イスラム諸国を攻撃し破壊するために使用されたと主張した。 ^[23]

彼はまた、ダリット・ボイスに、ユダヤ人国家イスラエルを米国に移管することを求める記事を掲載した。 ^{[24] [25]}

ダリット・ボイスはバラク・オバマを称賛し、自爆テロを「死ぬための芸術」であり最高の犠牲であると賞賛し、対テロ戦争で米国の敗北を予言した世界で最初の人物であると主張した。^[26]

ヴィジェイ・プラシャドという学者は、 VTラジシェーカル、イヴァン・ヴァン・セルティマ、ルノコ・ラシディを含む作家グループとアフロセントリック運動の作家たちとのつながりについて書いている。彼はこれを「アフロ・ダリット文学の隠れたネットワーク」と呼んだ。彼はラジシェーカルがダリット・ボイスの編集長を務めていたことに言及し、同誌は「少なくとも10年間アフリカ系アメリカ人の学者を歓迎してきた」と述べた。彼はこの作家グループの見解を「表皮決定論」（抑圧の経験ではなく肌の色だけに基づいて連帯を求めること）と批判した。^[27]

作家のクーンラート・エルストは、この出版物が反ヒンドゥー教的な見解を持っていると批判した。^[28]

レオン・ポリアコフは、ダリット・ボイスが示す反ユダヤ主義はインドのダリットの間では比較的最近の、代表的ではない現象であると書いている。^[29]

ダリット・ボイスは、極左の「国際毛沢東主義運動」から「反ユダヤ陰謀説を信じている」と批判されているが、彼らはダリット・ボイスが「インドのカースト制度やその他の問題に関する有益な情報」を持っていると賞賛している。^[30]

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