矯正運動（シリア）

1970年のクーデター
アラブ冷戦の一部であり、シリア内戦の前兆であった
運動の成功直後のハーフィズ・アル＝アサド
日付 1970年11月13日 位置 シリア・アラブ共和国 結果 サラーフ・ジャディドとその同盟者の打倒 バアス党シリア地域支部の臨時地域司令官の任命 バアス党からのアフラキストの粛清 ミシェル・アフラクとアミン・アル・ハフィズに欠席裁判で死刑判決 ハーフィズ・アサド個人崇拝の確立 アサド家の世襲統治の始まり
交戦国
シリア政府 バアス党	シリア軍
指揮官とリーダー
サラー・ジャディド ( POW ) ヌーレッディン・アル・アタッシ	ハーフィズ・アル＝アサド リファト・アル・アサド ムスタファ・トラス
死傷者と損失
死者なし

矯正運動（アラビア語：الحركة التصحيحية、ローマ字：  al-Ḥarakah at-Taṣḥīḥīyya ）は、矯正革命または1970年のクーデターとも呼ばれ、 1970年11月13日にシリアでハーフィズ・アサド将軍が率いた無血軍事クーデターである。^[1]アサドは、国家とバース党の「国家社会主義路線」を維持し、改善すると宣言した。^{[2]バース党はイデオロギーの改訂を採用し、}サラーフ・ジャディードの革命輸出の教義を放棄した。新しい教義は、ソ連の支援を受けてシリア軍を育成し、イスラエルを打倒することに重点を置いた。^[3]

アサド氏は2000年に死去するまでシリアを統治し、その後は息子のバッシャール・アル・アサド氏が後を継ぎ、2024年12月に政権が崩壊するまで統治した。

アサドは、ヨルダンでの黒い九月危機へのシリア軍の介入が失敗した直後に、権力を掌握する計画を始めた。^[4]アサドは1969年以来シリア政治の事実上の指揮 を執っていたが、サラーフ・ジャディードとその支持者は依然として権力の正式な装飾をすべて握っていた。^[4]ガマール・アブドゥル・ナーセルの葬儀に出席した後、アサドはシリアに戻り、1970年10月30日に開催された緊急国民会議に出席した。 ^[4]会議で、アサドは党代表者の大多数を占めるジャディードとその支持者から非難された。^[4]しかし、会議に出席する前に、アサドは彼に忠実な軍隊に会議が開催された建物を包囲するよう命じていた。^[4]アサドの政治的立場に対する批判は続いたが、アサドの軍隊が建物を包囲したことで、代表者の大多数は戦いに負けたことを知った。^[4]アサドとムスタファ・トラスは議会中に政府職を剥奪されたが、この動きは実質的な影響はほとんどなかった。^[4]

1970年11月12日に国民会議が解散すると、アサドは支持派にジャディド政権の主要メンバーを逮捕するよう命じた。^[5]多くの主要な仲介人がシリアの海外大使館でのポストを打診されたが、ジャディドはそれを拒否し、アサドに「私が権力を握ったら、お前は死ぬまで街中を引きずり回されるだろう」と言った。 ^[5]これに対しアサドはジャディドを投獄し、彼は残りの人生をメゼ刑務所で過ごした。^[5]死者は出ず、クーデター後も国は平穏を保っていた。^[5]何かがおかしいことを外部に知らせる唯一の証拠は、国営の日刊紙、ラジオ、テレビ局が発行を停止するか放送を停止していたことだった。^[5]すぐに臨時地方司令部が設立され、1970年11月16日、新政府は最初の法令を公布した。^[5]

アサド派はジャディード派よりはるかに小規模だったが、権力を固めるためにアフラク派を最高位に登用し始めた。^{[6]アサドは}ミシェル・アフラク支持者に直接訴え、「共に再建しよう。もし失敗したら、我々の首は皆一緒に処刑台に上がるだろう」と述べた。^[6]アサドの招待には推定2,000人が応じたが、その中には党の思想家ジョルジュ・サディクニや1947年のバース党創立大会の書記の一人シャキール・アル・ファハムもいた。^[7]

しかし、党内での統制を強化しようとしたにもかかわらず、1970年の地域司令部会議で、党員はアサドによる党の指導者となる名目上の人物を任命するという動議に反対した。その結果、アサドは党とは別の権力基盤を確立していった。^[8]旧体制の支持者が自身の権力に対する脅威であると疑い、ハーフィズ・アル＝アサドは1971年に粛清を遂行し、党員数百人を逮捕し、ミシェル・アフラク、元シリア大統領 アミン・アル＝ハフィズ、および多数のバース党員に対して見せしめ裁判を行った。アフラク、アミン、およびバース党指導者3人は欠席裁判で死刑を宣告され、99人の党員はイラク・バース党に協力したとして投獄された。アフラクやアミン・アル・ハフィズのような旧体制の指導者たちは、1968年にバアス党がイラクで権力を掌握した後、バグダッドに避難した。粛清により、シリアのバアス党内に残っていたアフラク派の影響力はすべて消滅した。^[9]

アサドは「矯正運動」の一環として、第 11 回全国大会で国家政策の全般的な見直しを導入した。これらの見直しには、統治を強化するための措置も含まれていた。バアス党の前任者たちは、公的生活と政府におけるイスラム教の統制を制限していた。^[10]憲法では大統領になれるのはイスラム教徒だけとされていたため、^{[11]アサドはジャディドと異なり、敬虔なイスラム教徒を装った。}ウラマー(イスラムの学識者)からの支持を得るため、彼はアラウィ派であったにもかかわらず、スンニ派のモスクで祈った。アサドが導入した措置の中には、約 2,000 人の宗教関係者の地位向上、宗教関係者の大臣としてのアリムの任命、モスクの建設などがあった。彼はスンニ派の多数派を満足させるために、あまり知られていないスンニ派の教師、アフマド・アル・ハティーブを国家元首に任命した。 ^[10]アサドはまた、政府、軍、党の高官にスンニ派を任命した。首相、国防大臣、外務大臣の全員、内閣の大半はスンニ派だった。1970年代初頭、アサドはダマスカスのスンニ派ムフティによって正真正銘のイスラム教徒と認定され、メッカへの巡礼であるハッジを行った。演説では、イスラエルとの戦いについて「ジハード」（闘争）や「シャハーダ」（殉教）などの言葉をよく使っていた。^[11]

クーデターはシリア社会と政治の構造をひっくり返した。アサドの宗派であるアラウィー派は、人口の12％に過ぎないが、シリアのあらゆる生活分野で切望される地位を占めるようになった。^{[1]多くの地方のアラウィー派は、}公共部門における自らの特権を強化する手段として、主にスンニ派主導のブルジョアジーで構成される民間部門よりも国家機関と軍の拡大を支持した。アラウィー派の支配に対する国民の不満は、シリアにおけるバアス党政権の正当性危機の最も重大な原因の1つとなった。^[12]

アサドは前任者の急進的な経済社会主義政策を覆し、経済における民間部門の役割を強化した。^[13]多くの点で、矯正運動は政治エリートとダマスカスの ブルジョアジーとの暗黙の同盟をもたらした。^[14]後者は、 1963年にバアス党が政権を握る前はシリア国民党の主な支持基盤となっていた。

ハーフィズ・アル＝アサドが採用した新しい外交政策の核心は、シリアの軍事力と経済を発展させるために、ソ連との関係を強化することだった。 ^[15]この改革は、ジャディドの短命な統治の間に外交的に孤立していたシリアと他のアラブ諸国との関係を正常化することも目指した。^{[13]アサドは、}イスラエルに対する安全保障協力を強化するために、いわゆる「カイロ・ダマスカス・リヤド軸」を確立するために、エジプトとサウジアラビアとの実務関係を確立しようとした。^[13]この協力協定は効果的であり、 1973年の十月戦争でエジプトとシリアが勝利できなかったとき、サウジアラビアと他のアラブの石油生産国は西側諸国への石油販売を停止した。^[13]

ハーフィズ・アル＝アサドが権力を掌握した後に実施した政策は、バース党と国家を大きく変えた。シリアの1973年憲法は、社会におけるバース党の「指導的役割」を強化し、新バース党の革命国家を、シリア大統領の下に全権力を集中する個人主義的な「大統領君主制」に変えた。軍、党、官僚機構で絶対的な権限を獲得した後、アサドはアラウィ派の支持者をさまざまな国家機関の主要ポストに任命することで、その支配力を強化した。アサド一族は、経済、ビジネス界、バース党軍のさまざまな分野で影響力を持つようになった。^[16]

東側諸国の共産主義政権が崩壊すると、政府内でイデオロギー的危機が生じた。^[17]しかし、アサドとその支持者たちは反撃し、「戦士ハーフィズ・アル・アサドの指導による矯正運動」のおかげで、「約20年」前に導入された経済的および政治的多元主義の原則がシリア政府を崩壊の可能性から守ったと主張した。^[17]

その後、2000年1月27日、シリア外務大臣 ファルーク・アル・シャラーは「1970年にハーフィズ・アル・アサドの指導の下で起こった矯正運動は、近代アラブ史で初めて成熟した現実的な汎アラブ思想を結晶化したと言っても過言ではない」と述べた。^[18]

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• フリードマン、ロバート・オーウェン（1993年）。フリードマン、ロバート・オーウェン（編）イラクのクウェート侵攻後の中東。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。ISBN 978-0-8130-1214-8。
• フリードマン、ロバート・オーウェン編（2002年）。『21世紀を迎える中東』。フロリダ州ゲインズビル：フロリダ大学出版局。ISBN 978-0-8130-3110-1。
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• シール、パトリック、マコンヴィル、モーリーン（1990年）。『シリアのアサド：中東の闘争』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-06976-3。
• ライヒ、バーナード編（1990年）。現代中東および北アフリカの政治指導者：人物辞典。ニューヨーク：グリーンウッドプレス。ISBN 978-0-313-26213-5。
• ジッサー、エヤル（2001年）アサドの遺産：移行期のシリアロンドン：C.ハースト＆カンパニー ISBN 978-1-85065-450-6。